Ελλάδα ώρα 0

Μ’ αγαπάς Νονά μου;

2011-10-04T00:11:00.000-07:00

Ήμουν ο πρώτος άνθρωπος που την έπιασε στα χέρια του μόλις γεννήθηκε. Ένα μικρό πανέμορφο πλασματάκι, με σφιγμένες γροθίτσες, κλειστά ματάκια και πανέμορφα χειλάκια. Το κοριτσάκι μας ήρθε στον κόσμο, σαν σήμερα πριν από πέντε χρόνια ακριβώς. Όταν την αγκάλιασα έτρεχαν δάκρυα από τα μάτια μου και ένα μοναδικό συναίσθημα, απερίγραπτο γέμισε το μυαλό και την ψυχή μου. Δεν την αγαπάω απλά, τη λατρεύω. Γέμισε τις μέρες μου με χαμόγελα και χαρά. Τα πρώτα της αδέξια βηματάκια, τα πρώτα της λογάκια. Καθόταν στην αγκαλιά μου όταν είπε την πρώτη της λεξούλα και δεν ήταν σαν όλα τα παιδάκια, είπε Νονά.

Το κοριτσάκι μου, με αγκαλιάζει με λατρεία όταν με βλέπει και γλιστράει το χεράκι της μέσα στα δικά μου για να πάμε στην παιδική χαρά ή βόλτα. Είναι κούκλα με τα μεγάλα αμυγδαλωτά της μάτια και τις καστανόξανθες μπουκλίτσες της. Ρωτάει τόσα πράγματα και θέλει να κλείσει όλα τον κόσμο μέσα στα δυο της χέρια. Μεγάλωσε πια και διαλέγει μόνη της τα ρούχα της αλλά εξακολουθεί να θέλει να κάθετε στην αγκαλιά μου για να της διαβάσω τα αγαπημένα της βιβλία. Μεγάλωσε με την Ελληνική μυθολογία, τους μύθους του Αισώπου και το έχει καμάρι που δεν άκουγε παραμύθια, όπως τα άλλα παιδιά.

Κάποιες μέρες την παίρνω εγώ από το νηπιαγωγείο. Τρέχει με φόρα στην αγκαλιά μου για να τη φιλήσω. Την τελευταία φορά ούτε έτρεξε, ούτε με αγκάλιασε. Με πλησίασε αργά και με σκυμμένο κεφάλι. Με κοίταξε πολύ σοβαρά με τα ματάκια της και με ρώτησε αργά και παραπονεμένα. «Νονάκα μου με αγαπάς;» Βούλιαξε η καρδιά μου και αισθάνθηκα ένα παγωμένο χέρι να μου σφίγγει την καρδιά. Το μωρό μου με ρωτούσε αν το αγαπώ και μάλιστα με τόση πίκρα; Γιατί; Γονάτισα δίπλα της και την πήρα στην αγκαλιά μου πανικόβλητη. «Φυσικά και σε αγαπάω, άγγελε μου. Είσαι όλη μου η ζωή» της είπα και την πήρα αγκαλιά.

Αργότερα στο σπίτι, τη ρώτησα γιατί αναρωτιόταν. Δεν μου απάντησε, παρά μόνο με κοίταξε και μου ζήτησε να πάει να παίξει με τα φουλάρια μου μέχρι να ετοιμάσω φαγητό. Μισή ώρα μετά τη βρήκα μπροστά στον καθρέπτη να δοκιμάζει τα φουλάρια μου πάνω στα μαλλιά της και να κοιτάζει προσεκτικά τον εαυτό της. Είχε διαλέξει ένα μεγάλο μαντήλι και κάλυπτε τα υπέροχα μαλλάκια της και το μισό της πρόσωπο. «Είμαι όμορφη, Νονά;» Με ρώτησε. Πρέπει να ομολογήσω ότι εκείνη τη στιγμή ένας ανεξέλεγκτος και αναίτιος θυμός με πλημμύρισε. Κάτι έτρεχε και εγώ δεν είχα ιδέα. Κάτι έτρωγε την ψυχούλα της.

«Είσαι μία κούκλα μωρό μου, της είπα, αλλά είσαι ακόμα ομορφότερη όταν το μαντήλι δεν κρύβει το προσωπάκι σου και φαίνονται τα πανέμορφα μαλλάκια σου. Τα όμορφα κοριτσάκια δεν βάζουν φουλάρια στο κεφαλάκι τους. Πως θα βλέπει η Νονά πόσο όμορφη είσαι για να σε καμαρώνει;» Σήκωσε το κεφαλάκι της και με κοίταξε με απορία. «Νονά, ο Θεούλης με αγαπάει που είμαι τόσο κακό κορίτσι;» Το επόμενο συναίσθημα ήταν οργή που απειλούσε να πνίξει αυτόν που είχε τραυματίσει την ψυχούλα της γιατί ήμουν σίγουρη πια, ότι κάτι σοβαρό είχε συμβεί. Η βαφτισιμιά μου είχε μεγαλώσει με πολύ αγάπη και κανείς μας δεν την είχε φοβίσει ή απειλήσει ποτέ με τίποτα.

Την τράβηξα στην αγκαλιά μου και καθίσαμε μαζί στον καναπέ. «Μωρό μου» της είπα, «Ο Θεούλης αγαπάει όλα τα παιδάκια, αλλά προτιμάει να τα βλέπει χαρούμενα, γελαστά και χωρίς μαντίλια στο κεφάλι τους για να μπορεί να τα ξεχωρίζει και να ξέρει ποια είναι. Σου έδωσε υπέροχα μαλλάκια, υπέροχα ματάκια και υπέροχο προσωπάκι. Δεν υπάρχει κανένας λόγος να τα κρύβεις. Είναι αμαρτία να το κάνεις και να μη βλέπει ο Θεούλης τι όμορφο και καλό κοριτσάκι είσαι» Αναστέναξε με ανακούφιση και τύλιξε τα χεράκια της στο λαιμό μου. Έτριψε το προσωπάκι της πάνω στο δικό μου και χώθηκε στην αγκαλιά μου.

Όπως την κρατούσα σφιχτά πάνω μου και άκουγα την καρδούλα της, σκεφτόμουν ότι έπρεπε να μάθω, τι ήταν αυτό που την είχε κάνει τόσο δυστυχισμένη και είχε βάλει στο κεφαλάκι της χίλιες έννοιες, που δεν θα έπρεπε για την τόσο μικρή ηλικία της. Όταν τη ρώτησα γιατί με ρωτούσε τόσα πράγματα, μου απάντησε με την παιδική της αφέλεια. «Νονάκα, έχει έρθει ένα καινούργιο κοριτσάκι στο σχολείο και φοράει μαντήλι στο κεφάλι του. Αυτό μου είπε ότι όλα τα κοριτσάκια που δεν φοράνε μαντίλια είναι άσχημες και δεν τις αγαπάει κανείς, ούτε ο Θεούλης» Με κοίταξε με απορία και συνέχισε: «Έτσι είναι, Νονά μου;»

Πρέπει να ήταν τόσο εμφανής η οργή μου και τόσο παγωμένο το πρόσωπο μου, που η μικρή τραβήχτηκε μακριά μου και με κοιτούσε έντρομη. Συνειδητοποίησα ότι το παιδί τρομοκρατήθηκε και συγκρατήθηκα. Χαμογέλασα βεβιασμένα και την ξαναπήρα αγκαλιά. Όσο πιο προσεκτικά και ήρεμα μπορούσα και χρησιμοποιώντας απλές λέξεις, της εξήγησα τη διαφορά και το προνόμιο του να είσαι Ελληνίδα και να κυλάει στις φλέβες σου ιστορία και πολιτισμός αιώνων. Τη διαφορά ανάμεσα στο φως και το σκοτάδι. Τη διαφορά ανάμεσα στις ανύπαρκτες γυναίκες με μαντίλα και στις Σουλιώτισσες, στις Σπαρτιάτισσες, στη Μπουμπουλίνα και στη Μαντώ Μαυρογένους.

Της μίλησα για το πόσο μεγάλο προνόμιο είναι να είσαι Γυναίκα και το πόσο σεβαστή είναι η θέση μιας Ελληνίδας μητέρας, εργαζόμενης, επιστήμονα, νοικοκυράς. Ότι μπορούσε να κάνει τα πάντα στη ζωή της γιατί ο Θεός της έδωσε το προνόμιο να γεννηθεί σε μία χώρα που είναι ελεύθερη να κάνει τις επιλογές της, είναι ελεύθερη να είναι περήφανη που είναι γυναίκα. Το κοριτσάκι μου άνθισε και τα ματάκια της έλαμψαν. Οπλίστηκε με το θαυμασμό για το γένος του και με πολύτιμες γνώσεις που την έκαναν περήφανη. «Νονά» μου είπε, «τώρα κατάλαβα γιατί το κοριτσάκι φοράει μαντίλι, είναι επειδή ντρέπεται που δεν είναι Ελληνίδα».

Την κοίταξα που έφυγε χαρούμενη και χαμογελαστή να πάει να παίξει. Το δικό μου παιδί είχε σωθεί από τη μισαλλοδοξία, το φανατισμό και το μίσος. Το δικό σου όμως, είσαι σίγουρη ότι θα τα καταφέρει;

Κύριοι βουλευτές νομοθετήστε τώρα και βγάλτε τη μαντίλα από τα σχολεία, αύριο θα είναι πολύ αργά!!!

Ας μιλήσουμε για το τζαμί…

2011-09-08T00:35:00.000-07:00

Από εχθές, ένα πράγμα τριγυρνάει στο μυαλό μου και αυτό είναι η αποχή της της Νέας Δημοκρατίας από την ψήφιση του νομοσχεδίου για την ανέγερση του τζαμιού στο κέντρο της Αθήνας μέσα στον Ελαιώνα. Το Ελληνικό κράτος μέσα στη δίνη της κατακρεούργησης των μισθών, συντάξεων και επιδομάτων, αποφάσισε να πετάξει στην κυριολεξία, ένα πακτωλό χρημάτων για να παραχωρήσει γη, να χτίσει το τέμενος και να πληρώνει τους μισθούς αυτών που θα το λειτουργούν. Το σημαντικότερο για μένα είναι ότι η αξιωματική αντιπολίτευση συμφώνησε, έστω και ακούσια.

Φυσικά, όλοι όσοι με γνωρίζουν αναρωτήθηκαν άλλοι με απορία ή περιέργεια και άλλοι με ειρωνεία, για τις απόψεις και τις αντιδράσεις μου, σε ένα θέμα που γνωρίζουν ότι με επηρεάζει. Εκ προοιμίου η θρησκεία του Ισλάμ με βρίσκει αντίθετη, ως προς τη βιαιότητα που περικλείει για την εξάπλωση και την εφαρμογή της. Θεωρώ, ότι οι πλέον φανατισμένοι εντάσσονται σε αυτή τη θρησκεία του μίσους, της εκδίκησης και της βίαιης εφαρμογής των νόμων και των επιταγών της.

Με ενοχλούν βαθύτατα ως άνθρωπο, γυναίκα, Ελληνίδα και αντιδρώ σε όλα τα επακόλουθα, όπως είναι η μπούργκα, η μαντίλα, η κλειτοριδεκτομή, ο λιθοβολισμός, το κόψιμο μελών του σώματος ως τιμωρία, ο απαγχονισμός και ο βιασμός ως μέσο εξισλαμισμού. Με ενοχλεί η βιαιότητα της αντίδρασης αυτώνπου ανήκουν σε αυτή τη θρησκεία και υπερασπίζονται τις δολοφονίες, τη τζιχάντ και τη σαρία. Με ενοχλεί όλα αυτά που θεωρούν φυσιολογικά, όπως ότι η γυναίκα είναι κατώτερη και από ένα ζώο.

Με ενοχλεί που η τρομοκρατία στην πλειοψηφία της, ανήκει στις δικές τους τάσεις και τάξεις. Με ενοχλεί που βλέπω να μεταφέρουν όλα αυτά στη χώρα μου, που η μαζική τους επέλαση στην Ελλάδα έχει ως σκοπό την πληθυσμιακή και κοινωνική άλωση της. Με ενοχλεί που μου επιβάλουν να τους βλέπω στους δρόμους και να ανέχομαι τα βρώμικα πειράγματα, τις βρισιές και τη χυδαιότητα τους που απευθύνονται στις αλλόθρησκες. Με ενοχλεί που καταλαμβάνουν τις πλατείες και προσεύχονται δημόσια.

Με ενοχλεί, που με απειλούν μέσα στη χώρα μου, είναι υπαίτιοι για βίαιες εγκληματικές πράξεις και για αυτούς η ανθρώπινη ζωή είναι ένα τίποτα. Με ενοχλεί, που δημιουργούν γκέτο μέσα στην καρδιά της χώρας μου και δεν προσαρμόζονται με τίποτα στα ήθη, στα έθιμα και στους νόμους της πατρίδας μου. Με ενοχλεί, που ήρθαν σε ένα κράτος με επίσημη θρησκεία και πολιτισμό αιώνων και επιβάλλουν βίαια την παρουσία τους και προσπαθούν να αλλάξουν μία κατάσταση αιώνων προς όφελος τους, καταπιέζοντας όλους εμάς.

Αυτή είναι η στυγνή πραγματικότητα και η αλήθεια. Όλοι όσοι μαζεύονται στην Ελλάδα, δήθεν για να βρούνε μία καλύτερη μοίρα, δεν έχουν καμία θέση ανάμεσα μας. Δεν ανήκουν εδώ και δεν πρόκειται να αφομοιωθούν ποτέ γιατί δεν τους αφήνει η ίδια η θρησκεία τους και είναι τόσο υποανάπτυκτοι και σκοταδιστές που δεν μπορούν να το ξεπεράσουν, να εκπολιτιστούν και να ενταχθούν ομαλά μέσα σε μία προηγμένη κοινωνία. Πάντα θα αποτελούν πρόβλημα και εστία όχλησης και δυσαρέσκειας.

Πάντα θα είναι αυτοί που ωφελούνται με επιδόματα και ευεργετήματα ενώ ο Ελληνικός λαός στενάζει κάτω από απάνθρωπα οικονομικά μέτρα. Πάντα θα είναι αυτοί που θα νοσηλεύονται, θα τρέφονται, θα σπουδάζουν από το υστέρημα του Ελληνικού λαού, που δεν αντέχει. Πάντα θα είναι αυτοί που θα μεταφέρουν ασθένειες στους Έλληνες, που είχαν εξαλειφθεί και θα δημιουργούν πρόβλημα και τροχοπέδη στην παιδεία των Ελληνοπαίδων. Πάντα θα είναι αυτοί που θα προσπαθούν να αλώσουν τον πολιτισμό μας.

Η εγκληματικότητα καλπάζει, οι ασθένειες θερίζουν, οι προκλήσεις πληθαίνουν, η επιλεκτική δικαιοσύνη υπέρ τους θεριεύει. Αυτά είναι τα δεδομένα και δεν αλλάζουν, όσο και να θέλουν να τα ωραιοποιούν κάποιοι. Οι Έλληνες καταπιέζονται, διώκονται, υποβαθμίζονται και έχουν λιγότερα δικαιώματα στη χώρα τους από τους λαθροαλλοδαπούς. Είτε μας αρέσει είτε όχι, η Ελληνική πολιτεία με την ανοχή της έχει δημιουργήσει το κλίμα δυσαρέσκειας, αντιπάθειας και αντίδρασης που υπάρχει στη χώρα.

Το τζαμί αποτελεί το κερασάκι στην τούρτα. Δεν έχουμε λεφτά και πρέπει να ξεπουλήσουμε την Ελληνική γη, αλλά μπορούμε να χαρίζουμε κομμάτια Ελληνικής γης για να χρησιμοποιηθούν για το τέμενος. Δεν έχουμε χρήματα και πρέπει να μειώσουμε συντάξεις και μισθούς, αλλά έχουμε τόσα εκατομμύρια για να χτίσουμε το τζαμί. Δεν έχουμε λεφτά και πρέπει να απολύσουμε δημόσιους υπαλλήλους, αλλά μπορούμε να πληρώνουμε Ιμάμη ή μουεζίνη ή ότι άλλο για να λειτουργεί.

Ας μου απαντήσει επιτέλους κάποιος, αν ξέρει να επιτρέπονται οι Χριστιανικές Εκκλησίες, σε χώρα του Ισλάμ, αν εκεί έχουμε τα δικαιώματα που τους παραχωρούμε εμείς εδώ. Ας μου πει κάποιος πότε θα λειτουργήσουν οι εκκλησίες στα κατεχόμενα της Κύπρου και πότε θα λειτουργήσει η Αγιά Σοφιά… Επιτέλους δεν θέλουμε να εκχωρούμε περισσότερα δικαιώματα σε κανέναν, από αυτά που έχουμε εμείς, στις δικές τους χώρες. Ο πολιτισμός και η ανθρωπιά μας, δεν μπορεί να είναι το μέσο τους, στη δική μας καταπίεση.

Εν κατακλείδι δεν είναι πρόβλημα το τζαμί αλλά η ανομία. Γιατί κανένας δεν θα κλείσει τα παράνομα τζαμιά και έχει γεμίσει η Αθήνα. Γιατί κανένας δεν θα αστυνομεύσει αποτελεσματικά το χώρο του τεμένους και θα βρίθει το παραεμπόριο, η γκετοποίηση και η εγκληματικότητα. Γιατί κανένας δεν θα ελέγχει αυτούς που θα συρρέουν εκεί και θα γεμίσει ο τόπος με εγκληματίες, απατεώνες και τρομοκράτες. Γιατί εδώ είναι Ελλάδα και το παραξηλώσαμε με την ανοχή, την υπερδημοκρατία και όλοι αυτοί το εκμεταλλεύονται.

Πάντα μέσα σε όλα αυτά θα υπάρχει και ο αντίποδας, που είναι οι Έλληνες Μουσουλμάνοι και οι υπεραγαπημένοι μου Πομάκοι. Οι νόμιμοι Μουσουλμάνοι εργαζόμενοι που ανήκουν σε πολυεθνικές και ναυτιλιακές εταιρίες, πρεσβείες, προξενεία ή είναι επιχειρηματίες. Άνθρωποι κοσμικοί και ενταγμένοι σε πολιτισμένες κοινωνίες που η θρησκεία τους δεν αποτελεί τροχοπέδη στον πολιτισμό τους. Έλληνες που δικαιούνται να έχουν ίσα δικαιώματα. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν δικαίωμα στην ύπαρξη ενός λατρευτικού χώρου.

Είναι όλοι αυτοί που δυστυχώς εντάσσονται στη λογική του, μαζί με τα ξερά καίγονται και τα χλωρά… Αν ήταν μόνο αυτοί, κανείς δεν θα είχε αντίρρηση για το τέμενος. Κανείς δεν θα αντιδρούσε και κανείς δε θα το εμπόδιζε. Οι άνθρωποι αυτοί, έχουν ενταχθεί ομαλά στην Ελληνική πραγματικότητα και δεν ενοχλούν κανένα. Στις περισσότερες περιπτώσεις είναι «ξένοι» ακόμα και για τους ομόθρησκούς τους. Είναι παραδείγματα προς αποφυγή για τους δικούς τους και φυσικά δεν θεωρούνται καν «καλοί Μουσουλμάνοι».

Σε αυτούς τους ανθρώπους οφείλουμε ένα χώρο για να μπορούν να ασκήσουν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα. Όμως η πολιτεία οφείλει και σε εμάς. Να καθαρίσει την Αθήνα από τους λαθροαλλοδαπούς και να τους κλείσει όλους σε χώρους ελεγχόμενους για να μην κινδυνεύει η ζωή και η περιουσία των Ελλήνων, μέχρι ή να απελαθούν ή να πάρουν άσυλο. Να φυλάει αποτελεσματικά τα σύνορα και όχι με ψευτο-τείχη και ανεδαφικές υποσχέσεις. Να τιμωρεί παραδειγματικά του παραβάτες, να εξασφαλίζει στους Έλληνες την καθημερινή ζωή που είχαν πριν την επέλαση των λαθροαλλοδαπών.

Γι όλους αυτούς τους λόγους, είναι άκαιρη η κατασκευή του τζαμιού. Δεν υπάρχουν οι προϋποθέσεις! Πρώτα λύνουμε τα προβλήματα και δεν φροντίζουμε για τη διόγκωση τους. Αυτό το τζαμί είναι η αρχή για τη νομιμοποίηση δεκάδων άλλων μέσα στην Αθήνα. Είναι το μέσο για να γκετοποιηθούν περιοχές. Είναι το μέσο για να μας επιβάλλουν τη θέληση τους οι λαθρομετανάστες και να νομιμοποιήσουν την ύπαρξη τους μέσα στην Ελλάδα. Για όλους αυτούς του λόγους, είναι λάθος η χτεσινή υπερψήφιση.

Συμπέρασμα, αν υπήρχαν οι προϋποθέσεις και αν ήμουν σίγουρη ότι θα περιφρουρούνταν τα δικαιώματα των Ελλήνων, τότε θα ήμουν υπέρ ενός χώρου που θα μπορούσαν οι νόμιμοι μετανάστες και οι Έλληνες να ασκούν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα. Όμως δεν υπάρχουν και είμαι κατά. Γι αυτό κύριοι, εχθές ψηφίσαμε λάθος και θα το πληρώσουμε. Πολύ φοβάμαι με πολύ περισσότερα από τη δυσαρέσκεια του κόσμου. Θα το πληρώσουμε ως λαός, ως Έθνος, ως Χριστιανοί αλλά πάνω από όλα ως Ελληνικός πολιτισμός.

Καλή Ανάσταση Έλληνα, καλή Ανάσταση αγαπημένη Ελλάδα

2011-04-22T06:22:00.000-07:00

Κάπου εκεί ανάμεσα στη θάλασσα και τον ουρανό, παρέα με αυτό το ατελείωτο γαλάζιο, υπάρχει μία χώρα που ζει ελέω Θεού. Αν κάποτε την ξεχάσει, θα πάψει να υπάρχει. Αν κάποτε βαρεθεί να διορθώνει λάθη και παραλήψεις, τότε αυτή η γωνιά της γης θα εξαφανιστεί. Την Ελλάδα την προίκισε ο Θεός με περίσσια κάλλη. Της έταξε να γεννάει ήρωες αλλά και εφιάλτες. Της έταξε πολιτισμό αλλά και προδοσίες. Της έταξε ιστορία αλλά και εχθρούς.

Τη γέμισε με όμορφους ανθρώπους, με καθάριο βλέμμα και ωραία ψυχή. Τη ζήλεψαν πολλοί, φθόνησαν την αρμονία, τη δύναμη, τη συμμετρία, την υπεροχή. Το έργο του Θεού δε μπορούσαν να το πειράξουν. Μπορούσαν όμως να διαβάλουν και να διαβρώσουν τις καρδιές. Μπορούσαν αντί για ομορφιά να φτιάξουν μιζέρια. Αντί για καθάριο βλέμμα, να δημιουργήσουν απληστία. Αντί για ωραία ψυχή, να εκπορνεύσουν την ζωή. Βάλθηκαν να καταστρέψουν ένα λαό, ένα Έθνος.

Κι εμείς τους αφήνουμε…. Γινόμαστε «κοπρίτες» και «αντιπαραγωγικοί», αλλά το δικό μας αίμα χύνεται για να κρατηθεί ζωντανή αυτή η χώρα. Ηλίθιοι και υποδεέστεροι των Τούρκων, αλλά τα συμμαχικά σκάφη εξοπλίζονται με δικές μας πατέντες . Ανίκανοι και ανάξιοι, αλλά αναγνωριζόμαστε διεθνώς για τα μυαλά και τα επιτεύγματα μας. «Μαζί τα τρώμε», αλλά χώρια πληρώνουμε τα σπασμένα. Είμαστε αλητήριοι αλλά άλλος κάνει τις μηνύσεις και τις αγωγές γιατί βέβαια, έχει και τη βουλευτική ασυλία, που την έχει μετατρέψει σε βουλευτική ασυδοσία.

Με αυτά και με αυτά φτάσαμε να έχει πάρει ο αέρας τη Σημαία στα Ίμια, να πρέπει να δώσουμε και το κατιτίς μας από την Ελληνική επικράτεια για να έχουμε την ησυχία μας, να στείλουμε τον Οτσαλάν διακοπές στη Τουρκία, να συναινέσουμε για την Κυπριακή ομοσπονδία και το Καστελόριζο να μην ανήκει στο Αιγαίο αλλά στη Μεσόγειο. Κάτι οι σεισμοί, κάτι τα τσουνάμι, μετακινήθηκε και αυτό. Οι τουρκικές φρεγάτες κάνουν κρουαζιέρα στα Ελληνικά νησιά και τα αεροσκάφη περατζάδα γιατί το Ελληνικό φεγγάρι είναι πιο λαμπρό.

Κάτι το ένα, κάτι το άλλο… ο Αθηνολαθροδήμαρχος κόπτεται πιο πολύ για τα δικαιώματα των Μουσουλμάνων και δε θέλει να μολύνει τα αυτάκια τους με το Θείο δράμα αλλά ούτε και με το Χριστός Ανέστη. Παρεμπιπτόντως μάθαμε ότι συγκατοικούμε με 1,500,000 από δαύτους που μπήκαν παράνομα αλλά έχουν δικαιώματα νοικοκυραίων. Κανένας βέβαια δεν αναρωτιέται γιατί και εγώ και εσύ δεν έχουμε τα ανάλογα. Αλήθεια δεν είναι δικαίωμα μας, να μην τους βλέπουμε στις πλατείες μας να «κάνουν» την προσευχή τους αλλά και να επιδεικνύουν τη δύναμη τους;

Η κυβέρνηση πασών των λαθρομεταναστών μας φόρεσε καπέλο το λαθρονόμο και οι «μεγαλοπατριώτες» αλαλάζανε «πράκτορες, φυντάνια και αλητήριους», τους διαδηλωτές. Ο κόσμος καίγεται και σε λίγο θα γεμίζουμε τις φυλακές γιατί ο Καστανίδης και κουστωδία του θέλουν να μας επιβάλουν δια νόμου να μη φοβόμαστε αυτό από το οποίο είναι ανίκανοι να μας προστατεύσουν Παράλληλα επειδή δεν πρέπει να μιλάμε και πολύ, βάζουν και τα μίσθαρνα ρεμάλια της δημοσιογραφίας να στοχοποιούν συναδέλφους τους και να εφαρμόζουν στην πράξη την περίφημη «εχθροπάθεια»

Κατά τα άλλα, εμείς βάφουμε τα αυγά κόκκινα, σιγο-μουρμουράμε το «Ω γλυκύ μου έαρ», πίνουμε τσίπουρα για να γιορτάσουμε τη νηστεία, ανάβουμε κανένα κερί, θα φάμε και μαγειρίτσα το Σάββατο το βράδυ. Και λησμονάμε και «αλησμόνητες πατρίδες» και τους Έλληνες που δεν έχουν να φάνε και την Ελληνική Σημαία που καίγεται σε κάθε περίσταση και τα αθώα θύματα της Μαρφίν που και πάλι λείπουν από τα σπίτια τους και τα αθώα παιδικά μάτια που δε θα δουν μία Ελλάδα που τους αξίζει. Καλή Ανάσταση στις ψυχές, στην πατρίδα και στο Έθνος μας.

Υ.Γ Και να σκονιστούν οι καναπέδες, τη λύση θα τη βρούμε, αν όμως σκονιστούν οι ψυχές, δεν υπάρχει γιατρειά.

Η ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΜΟΥ ΣΤΗΝ ΤΡΙΤΗ ΓΙΟΡΤΗ ΠΑΤΡΙΑ

2011-04-16T00:31:00.000-07:00

Κυρίες και κύριοι καλησπέρα σας,

Το φιλμάκι που είδατε είναι από το προσωπικό μου αρχείο και οι περισσότερες φωτογραφίες τις έχω τραβήξει η ίδια. Όλες απεικονίζουν την απόγνωση των Ελλήνων απέναντι σε μία πολιτεία που τους αγνοεί, που τους κυνηγάει, που τους επιβάλλεται, που τους δικάζει που τους κλείνει στη φυλακή, που νομοθέτησε υπέρ των λαθρομεταναστών και τώρα νομοθετεί υπέρ του φασισμού και της δέσμευσης των βασικών ελευθεριών του ανθρώπου. Αυτών, του να μιλάει ελεύθερα και να φοβάται όταν η πολιτεία αντί να τον προστατεύει τον προπηλακίζει και τον δεσμεύει…

Στην Ελλάδα, βιώνουμε στα μεταπολιτευτικά μας χρόνια, από τις κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ, έναν απίστευτο και βίαιο ρατσισμό κατά των Ελλήνων, ένα καλογραμμένο σχέδιο εθνικής απομόνωσης και βίαιης απαγκίστρωσης από τα ιδανικά του Έθνους και της Σημαίας. Ένας καλολαδωμένος μηχανισμός που σχεδιάστηκε, συντηρείτε και αναπτύσσετε με μόνο στόχο το πατριωτικό φρόνημα και την Εθνική συνοχή. Σε αυτό τον τόπο την ιστορία τη γράφουνε οι ηττημένοι και κάνουν τη θεαματική τους επάνοδο, αλώνοντας τα τελευταία προπύργια του πολιτεύματος και της Δημοκρατίας.

Γιατί αυτό που πραγματικά χτυπάνε σε ολόκληρη την Ελλάδα, σε κάθε γωνιά της, σε κάθε Αγ. Παντελεήμονα, Κερατέα, Πομακοχώρια είναι οι Έλληνες. Είναι επιτακτική ανάγκη, να σκύψουμε το κεφάλι. Είναι επιτακτική ανάγκη, να απολέσουμε κάθε στάλα περηφάνιας, λεβεντιάς, αυτοπεποίθησης και αυτοεκτίμησης για να μπορέσουν πιο εύκολα να μας ποδοπατήσουν. Ξεχνάνε όμως, ότι όταν από ένα λαό αφαιρέσεις την ελπίδα, δεν υπολογίζει τίποτα, ούτε και την ίδια του τη ζωή. Αντεπίθεση λοιπόν και εθνική αντίσταση. Οργή λαού, φωνή Θεού λέει ο λαός και έχει δίκιο. Πανστρατιά για να κρατήσουμε την Ελλάδα και το κεφάλι ψηλά. Πανστρατιά γιατί το σύστημα αλώνετε από μέσα και όχι από το περιθώριο. Πανστρατιά γιατί οι νοικοκυραίοι αυτού του τόπου είναι περισσότεροι από το 5% που προσπαθεί σήμερα να διοικήσει αυτή τη χώρα με εκχώρηση κυριαρχικών δικαιωμάτων και υποδαύλιση του εθνικού φρονήματος με διώξεις, φασιστικούς νόμους, ξύλο, χημικά, ενορχηστρωμένες δίκες και προαποφασισμένες καταδίκες.

Δεν έμεινα ποτέ στο κέντρο των Αθηνών, ούτε στην Κερατέα, γεννήθηκα και μεγάλωσα μακριά από τα Πομακοχώρια. Είμαι παιδί αστικής οικογένειας των Νοτίων προαστίων. Δεν χρειάστηκε ποτέ να υπερασπίσω το σπίτι μου από την επιδρομή των λαθροαλλοδαπών ούτε και να προασπίσω τον τόπο μου για να μη γίνει σκουπιδότοπος. Δε χρειάστηκε ποτέ να με βάλουν να αρνηθώ τη γλώσσα μου, δεν υποχρεώθηκα ποτέ να δεχτώ άλλο κράτος για κηδεμόνα. «Αστούλα», όπως χαϊδευτικά με φωνάζουν τα παιδιά από τον Άγ. Παντελεήμονα. Βολεμένη θα έλεγα εγώ, αν μιλούσα στον καθρέπτη μου… Εκ του ασφαλούς πατριώτισσα, φώναζε μέσα μου η ψυχή μου.

Κι όμως ήμουν, είμαι και θα είμαι πάντα υπέρμαχος της απόλυτης λογικής, ότι το κακό, το χτυπάς όταν είναι στην αυλή του γείτονα για να μην έρθει στη δική σου. Χρειάστηκε να κάνω πράξη, τον όρκο που έδωσα ως Νομαρχιακή σύμβουλος για να κατανοήσω ότι δεν υπηρετούσα σωστά τους πολίτες αφού είχα παντελή άγνοια για τις συνθήκες που ζούσαν. Από τα σκαλιά του Αγ. Παντελεήμονα, στους σκοτεινούς διαδρόμους της ΓΑΔΑ και μετά στους δρόμους, στο πεζοδρόμιο, με ξύλο, με τον ήχο των γκλοπ που πέφτουν πάνω σε ανθρώπινα κορμιά, με δακρυγόνα, χημικά, λαιμό που έκαιγε και μάτια που έκλαιγαν. Πιο πολύ όμως έκλαιγε η Ελληνική ψυχή μου γιατί εκείνη, δεν μπορούσε να μη βλέπει, ότι αδέρφια χτυπούσαν αδέρφια. Ότι η Ελληνική αστυνομία, χτυπούσε και συλλάμβανε Έλληνες, που διαμαρτύρονταν για το θεμελιώδες δικαίωμα τους, να ζούνε μία ζωή ασφαλή, να μη φοβούνται, να μην πέφτουν θύματα κλοπών, βιασμών και φόνων.

Ελληνίδες και Έλληνες,

Το να παίρνεις εντολές από τους ανωτέρους είναι θεμιτό το να αδιαφορείς για τις εντολές της καρδιάς είναι εγκληματικό. Για αυτό και εμείς, εκεί στους δρόμους του Αγ. Παντελεήμονα, της Κερατέας, των Πομακοχωρίων αντιμετωπίζουμε τις άνωθεν εντολές με αδιαφορία γιατί εμείς δεσμευόμαστε μόνο από την Εθνική ψυχή και αυτή μας φωνάζει ότι το δίκαιο είναι μαζί μας και είναι υποχρέωση μας να αντισταθούμε, είναι υποχρέωση μας να τιμήσουμε την ιστορία μας, είναι υποχρέωση μας να παραδώσουμε στα παιδιά μας μια πατρίδα Ελεύθερη, όπως αυτή που μας παρέδωσαν οι γονείς μας.

Είμαστε υποχρεωμένοι να αλλάξουμε τη στυγνή πραγματικότητα της επιλεκτικής δικαιοσύνης ή της παντελούς ανομίας. Είναι υποχρέωση μας να προστατεύσουμε την Εθνική μας ταυτότητα, την εθνική μας συνοχή, την εθνική μας περηφάνια. Αυτό το αίμα που τρέχει στις φλέβες μας, δημιουργεί υποχρεώσεις τιμής. Αυτό το αίμα που τρέχει στις φλέβες μας κουβαλάει αιώνες ιστορίας, αιώνες αγώνων. Οι εποχές αλλάζουν, οι προκλήσεις και τα κακόβουλα σχέδια παραμένουν.

Μπορώ πάντως να δηλώσω με μεγάλη σιγουριά, ότι όταν μας προσαγάγανε στη ΓΑΔΑ, για να εκβιάσουν τις επιτροπές των κατοίκων να αναβάλουν τη διαμαρτυρία για τα δίκαια αιτήματα τους, όταν μας έκαναν σωματικό έλεγχο και απορρίψανε το αίτημα μας για νερό επί 6 ολόκληρες ώρες. Όταν μας ψεκάσανε με χημικά και μας χτυπάγανε με γκλοπ, όταν μας κυνηγάγανε στα στενά και φορτώνανε τους πατριώτες και εθνικιστές με ψεύτικες κατηγορίες, αισθανόμουν πιο Ελληνίδα, πιο άνθρωπος. Αισθανόμουν γεμάτη από το μπολε και το άσπρο της Σημαίας. Αισθανόμουν ότι δικαίωνα το νομοθέτη όταν στο ακροτελεύτιο άρθρο του Συντάγματος έγραφε: «O σεβασμός στο Σύνταγμα και τους νόμους που συμφωνούν με αυτό και η αφοσίωση στην Πατρίδα και τη Δημοκρατία αποτελούν θεμελιώδη υποχρέωση όλων των Eλλήνων. H τήρηση του Συντάγματος επαφίεται στον πατριωτισμό των Eλλήνων, που δικαιούνται και υποχρεούνται να αντιστέκονται με κάθε μέσο εναντίον οποιουδήποτε επιχειρεί να το καταλύσει με τη βία.»

Φίλες και φίλοι,
Αφήστε τους καναπέδες να σκονιστούν δεν πειράζει…. Δίκαιος είναι ο αγώνας αυτών που παλεύουν για το δίκιο τους, αυτών που παλεύουν για την πατρίδα.

Δεν έχετε Πατρίδα, δεν έχετε Τιμή, μια ζωή αλήτες, φονιάδες και δειλοί!

2011-04-15T00:20:00.000-07:00

Ο καλύτερος τίτλος για το «επεισοδιακό» come back ενός blog, που μπήκε στην απραγία, γιατί προτίμησα να τα λέμε στο πεζοδρόμιο, από ότι στο pc. Μέσα σε αυτό το χρόνο έγιναν πολλά, αλλά ανακάλυψα ότι ο γραπτός λόγος κάποιες φορές, γίνεται πηγή έμπνευσης και έτσι επέστρεψα. Χωρίς φόβο, αλλά με εξαιρετικό πάθος θα σχολιάζουμε μαζί ότι μας καίει και ότι, τα πληρωμένα ΜΜΕ της εξουσίας και του παρακράτους, δεν προβάλλουν και δεν σχολιάζουν.

Ανοιχτά, επώνυμα και με μόνες αρχές, την πίστη στα ιδανικά της πατρίδας, της Σημαίας και του Έθνους, θα μιλάμε για όλους και για όλα. Για κόμματα, κινήματα, πατριδοκάπηλους, αρνητές του Ελληνισμού, πατριώτες, προδότες αλλά πάνω από όλα για την αφύπνιση της Ελληνικής και Εθνικής συνείδησης, που κοιμάται μακαρίως μέσα στις ψυχές ενός λαβωμένου λαού, ηθικά ξεπεσμένου και ψυχικά αποτελματωμένου, από τα διαρκή χτυπήματα της εξουσίας.

Το παρακράτος, στην πρώτη γραμμή υπεράσπισης, του αφελληνισμού και του δοσιλογισμού. Μια ζωή υποστηρικτές, των πιο μαύρων σελίδων της πολιτικής ζωής του τόπου. Μια ζωή, οι δοσίλογοι χτυπάνε πισώπλατα τη δημοκρατία, που οι θεματοφύλακες των νόμων αδυνατούν ή μάλλον δε θέλουν να προασπίσουν. Ανομία για τους κουκουλοφόρους και επιλεκτική δικαιοσύνη, για τους πατριώτες και τους εθνικιστές. Κατά τα άλλα, οι κάθε λογής παρακρατικοί, αντιεξουσιαστές, αναρχικοί και δήθεν επαναστάτες δρουν ανενόχλητα, αντεθνικά και επιβραβεύονται από το σύστημα.

Κανείς δεν πιστεύει πια, ότι ο Δεκέμβριος του 2008 ανήκει σε αυθόρμητη μάζωξη αθώων νεαρών. Κανείς δεν πιστεύει, ότι οι δολοφονίες αθώων στο ΚΑΠΑ ΜΑΡΟΥΣΗΣ και τη Μαρφίν, έγιναν από ατύχημα. Όλοι πιστεύουμε, ότι οι ξυλοδαρμοί στην Πάτρα και στο Βωμό του Ελέους από αναρχικούς ανήκει σε καλά οργανωμένο σχέδιο φίμωσης των ελεύθερων Ελληνικών φωνών. Όλοι πιστεύουμε ότι η κρατική μηχανή είναι ανακατεμένη μέσα στις συντεταγμένες ομάδες των κουκουλοφόρων. ΟΛΟΙ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΟΤΙ ΑΝ ΗΘΕΛΕ Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΜΑΖΕΨΕΙ, ΘΑ ΤΟ ΕΙΧΕ ΚΑΝΕΙ, ΑΛΛΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ.

Μία η λύση, αντεπίθεση και Εθνική αντίσταση κατά όλων αυτών που επιβουλεύονται το πολίτευμα αυτού του τόπου και τις ατομικές ελευθερίες. Δε θα επιτρέψουμε τη φίμωση, δε θα επιτρέψουμε να μας κλέψουν ότι Ελληνικό έχει μείνει στις ψυχές μας. Δε θα επιτρέψουμε στους δολοφόνους και τους αλήτες του συστήματος να μας εκφοβίσουν. Δεν θα επιτρέψουμε να αλώσουν αυτό τον τόπο. Δεν θα μας πάρουν καμία πατρίδα όλοι αυτοί που δεν την αναγνωρίζουν. Είμαστε εδώ και είμαστε πολλοί, περιμένουμε να ανακαλύψετε και εσείς την ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΨΥΧΗ!

Εμείς, εσείς και οι … άλλοι

2010-05-21T03:04:00.000-07:00

Μετά από κάθε πορεία ή συλλαλητήριο, υπάρχουν ανάμεικτα συναισθήματα... Κάτι μεταξύ οργής, οδύνης, απελπισίας, πάθους και ορμής. Η χθεσινή πορεία ήταν κάτι πολύ διαφορετικό! Εμπεριείχε ένα στοίχημα, ένα μεγάλο στοίχημα, με τον ίδιο μας τον εαυτό. Ένα στοίχημα που κερδήθηκε! Σήμερα υπάρχει ένα αίσθημα ευφορίας, κρυφής περηφάνιας και άκρατου γέλιου. Για πρώτη φορά, φάνηκε πόσο εύκολα μπορεί η πολιτεία, αλλά και οι πολίτες, να μαζέψουν όλα τα αναρχικά-παρακρατικά-αντιεξουσιαστικά αληταριά, πόσο οργανωμένοι είναι οι κόκκινοι φασίστες και πόσο αποφασισμένοι να καταλύσουν τη δημοκρατία και την έννομη τάξη, συμμαχώντας με όλους αυτούς. Το ευτύχημα είναι, ότι όλοι οι πολίτες φύγαμε με ένα χαμόγελο ικανοποίησης από αυτή την πορεία και το δυστύχημα είναι, ότι χρειάστηκαν τέσσερις θάνατοι για να ξυπνήσουμε!!!

Η κόκκινη λαίλαπα αποφάσισε, ότι της "κόστισε" πολύ ο αδόκητος θάνατος τεσσάρων αθώων ανθρώπων, τόσο από άποψη φήμης, όσο και από άποψη όλων όσων έχει «χτίσει» όλα αυτά τα χρόνια, πίσω από τη μάσκα του ευγενικού συμπαραστάτη και αρωγού των εργαζομένων και δη των «χαμηλών» τάξεων. Αφού πρώτα απεφάνθη, ότι ήταν ευδόκιμη η συνεργασία με τα αναρχικά-παρακρατικά-αντιεξουσιαστικά σκουλήκια, όπου ο τελικός στόχος ήταν η κατάλυση της ευνομίας με απώτερο σκοπό τη Δημοκρατία, στεγάζοντας τους στις πορείες, μέσα στα μπλοκ του ΣΥΡΙΖΑ, ΑΝΤΑΡΣΥΑ και ΠΑΜΕ, μετά την ξε-αποφάσισε, κάτω από τη γενική κατακραυγή για την ταύτιση και την ισοπέδωση κάθε έννοιας ανθρωπιάς. Αποτραβήχτηκαν λοιπόν στην αρχή και στο τέλος της πορείας, αφήνοντας μόνους και έρημους τους προστατευόμενους τους, βορά στα αδηφάγα μάτια και αυτιά των πολιτών. Ήδη από την γενική απεργία στις 25 Φεβρουαρίου είχαμε επισημάνει το ρόλο των αριστερών και πολύ χαρακτηριστικά είχαμε γράψει ότι «Μόλις οι αστυνομικοί σπεύδαν να τους απωθήσουν, αυτόματα η περιφρούρηση των μπλοκ του ΠΑΜΕ, ΤΩΝ οικολόγων και του ΣΥΝ άνοιγαν τα κοντάρια και τους ενσωμάτωναν στον πυρήνα , των διαδηλωτών. Αυτόματα 3-4 διαδηλωτές απόσπονταν από τα μπλοκ, πήγαιναν σε απόσταση αναπνοής από τους αστυνομικούς, τόσο που σχεδόν τα πρόσωπα τους άγγιζαν το ένα το άλλο και ούρλιαζαν βρισιές για τις μανάδες, τις αδερφές και τις γυναίκες τους. Τους αποκαλούσαν αδερφές και τους έλεγαν ότι γ………… Όσοι κρατούσαν ντουντούκες, εν χωρώ, δίνανε το σύνθημα «Έξω οι μπάτσοι από την πορεία»». Κανείς δεν αντέδρασε τότε, κανείς δε τόλμησε να πει ότι λέγαμε ψέματα, με αποτέλεσμα βέβαια τα τραγικά γεγονότα της 5ης Μαΐου.

Στη δίνη της γενικής κατακραυγής, επέδειξαν θαρραλέα προσπάθεια για να αποστασιοποιηθούν από τις ευθύνες, αποδίδοντας τα γεγονότα της εισβολής στη βουλή, σε δήθεν φασίστες και ακροδεξιούς προβοκάτορες και φυσικά θεώρησαν εαυτούς, παντελώς άσχετους με την επιδρομή των «βαρβάρων» στην τράπεζα. Βέβαια οι φωτογραφίες που απεικονίζουν τα μπλοκ που ήταν μπροστά στην τράπεζα, όταν έγινε το έγκλημα, οι μαρτυρίες του κόσμου, καθώς και η παρουσία επώνυμων στελεχών τους, αποδεικνύουν περίτρανα την «ανάμειξη» τους στα τεκταινόμενα. Τελικά γεννάται και ένα ερώτημα… πόσοι επιτέλους είναι αυτοί οι ακροδεξιοί-φασίστες, που είναι πανταχού παρόντες και υπεύθυνοι για κάθε πράξη που αποδίδεται στα κόκκινα φασισταριά και αν δεν είναι πολλοί, ας κάνουν επιτέλους μία κίνηση καλής θέλησης, να αποκαλύψουν τις προηγμένες μεθόδους διακτινισμού τους ή κλωνοποίησης τους, για να ευνοηθεί, αν όχι η Ελληνική οικονομία εν μέσω κρίσης, τουλάχιστον να σταματήσουν τα νεύρα μας να «σπάνε» κάθε φορά που ακούμε την ανίερη και ανιαρή προπαγάνδα του κόκκινου στρατού.

Τελικά σας πιστεύει κανείς, πέρα από τα φερέφωνα και τους εθελοντικά ηλίθιους που διαθέτετε; Είναι ένα ερώτημα και αυτό, που θα παραμείνει αναπάντητο, όπως και τόσα άλλα… Τι θα γινόταν, αν δεν υπήρχαν τέσσερις θάνατοι, θα συνεχίζατε να στεγάζεται όλους αυτούς και μέχρι πότε; Αν δεν υπήρχαν φωτογραφίες και βίντεο, που να αποδεικνύουν το ρόλο σας, μέχρι πότε θα φορούσατε το μανδύα της αρετής; Πότε επιτέλους οι μισθοφόροι σας των ΜΜΕ,
θα σας αποκαλύψουν; Κύριε υπουργέ ΠΡΟ-ΠΟ, μέχρι πότε θα δίνεται εντολές στην ελληνική αστυνομία για ανοχή και ασυλία, μέχρι πότε θα κανακεύεται τα αναρχικά-παρακρατικά-αντιεξουσιαστικά σκουπίδια, μέχρι πότε θα τα θεωρείτε φιλαράκια σας; Θα είχαμε τα ίδια, αν δεν υπήρχαν οι πολίτες με κάμερες και φωτογραφικές μηχανές ανά χείρας, να παρακολουθούν άγρυπνα, κάθε βήμα των αναρχικών-παρακρατικών-αντιεξουσιαστικών εγκληματιών;

Τα δύο τελευταία ερωτήματα, είναι και τα πιο ουσιαστικά… Φαίνεται ότι στην προκειμένη περίπτωση, ο κος Χρυσοχοίδης, έκανε την αποτίμηση της μέχρι τώρα καριέρας του και είδε ότι οι τέσσερις νεκροί ήταν μεγάλη δυσφήμιση। Στη ζυγαριά της δημοτικότητας, επιβεβαιωμένα βάρυναν περισσότερο από τους τρομοκράτες. Άσε που δεν έπιασε και η προπαγάνδα, κατά των ακροδεξιών βομβών, που σκοτώνουν εσκεμμένα αθώους μετανάστες (αυτούς τους ακροδεξιούς, άμα τους πιάσω στα χέρια μου θα δούνε, που δε μοιράζονται με τον υπόλοιπο κόσμο τα μυστικά της τεχνολογίας τους, λέτε να έχουν και διαστημόπλοια οι παλιοναζί;) Είδε λοιπόν και αποείδε και είπε ο άνθρωπος, «καλύτερα να κάνω πέρα τα φιλαράκια μου τους αναρχικούς-παρακρατικούς-αντιεξουσιαστές, προσωρινά, ενόψει της επικείμενης αναδόμησης, μπας και δω άσπρη μέρα, γιατί από βαθμολογία γιοκ, από δημοτικότητα γιοκ, τι μένει σε έναν υπουργό πέρα από την καρέκλα του;» κι έτσι έδωσε εντολές και είπε

«Δώστε έμφαση, στην αστυνόμευση του μπλοκ των αναρχικών-παρακρατικών-αντιεξουσιαστών φίλων μου! Διακριτικά, ναι μεν να νοιώθουν την εποπτεία, αλλά από την άλλη, να βλέπει και ο κόσμος ότι τους αποτρέπεται από εγκληματικές ενέργειες. Πρωταρχικός μας στόχος, είναι να μη γίνουν επεισόδια που θα καταδεικνύουν την Κυβέρνηση, ως άβουλο όργανο, να βουλώσουμε τα στόματα και να ενισχύσουμε και τη δική μου την καρέκλα, βρε αδερφέ». Όπερ και εγένετο, η αστυνομία συνόδευε σε όλη τη διάρκεια της πορείας τους άπλυτους, ένθεν–κείθε, τα επεισόδια απετράπησαν, αν και τα δόντια των αστυνομικών έτριζαν κάθε φορά που οι γνωστοί – άγνωστοι επιδίδονταν στα γνωστά συνθήματα τους, εν χορώ, ενώ παράλληλα εκτόξευαν και απειλές μετά χειρονομιών, κατά των πολιτών που κατά πόδας, κινηματογραφούσαν και φωτογράφιζαν τα τεκταινόμενα.

Εδώ είναι και η ουσία της υπόθεσης. Οι πολίτες, οι οποίοι κινητοποιημένοι και ενεργοί, ανέλαβαν δράση, προκειμένου να αποτρέψουν φαινόμενα βίας και καινούργιες δολοφονίες αθώων πολιτών, περικύκλωσαν στην κυριολεξία το μπλοκ των εγκληματιών και το συνόδευσαν σε όλη τη πορεία μέχρι τη διάλυση της, απαθανατίζοντας κάθε στιγμή. Είναι χαρακτηριστικό, ότι οι πολίτες με ακάλυπτα πρόσωπα και παρ όλες τις απειλές που εκτοξεύονταν κατά της ζωής τους και τις επανειλημμένες φωτογραφήσεις τους από τους αναρχικούς για να τις αναρτήσουν στο indymedia όπως φώναζαν, παρέμειναν ακλόνητοι στις θέσεις τους. Σταθερά και χωρίς να δίνουν καμία σημασία στις χυδαίες προκλήσεις, έπαιξαν το ρόλο που είχαν αναλάβει από μόνοι τους και περιφρούρησαν αποτελεσματικά τη πορεία, αλλά πολύ περισσότερο τις ζωές

των αθώων πολιτών! Υπό την ενθαρρυντική ματιά των αστυνομικών, που χαμογελούσαν ακόμα και τα «μουστάκια» τους, έδωσαν ένα καίριο χτύπημα στο παρακράτος και μετέτρεψαν τους άλλοτε ασυμμάζευτους με τις δολοφονικές μολότοφ σε «κότες» που δεν τολμούσαν να κουνήσουν. Έτσι είναι, αναρχικά-παρακρατικά-αντιεξουσιαστικά «φιλαράκια», καθίσατε ως παρθένες γιατί αποκομμένοι από την προστασία των επαγγελματιών συνδικαλιστών – εργατοπατέρων και κάτω από τα φώτα της δικής μας δημοσιότητας, είσαστε επαρκώς θρασύδειλοι για να "κουνήσετε". Αφισοκολήσατε όλη τη Σταδίου, με τις χυδαίες αφίσες σας, που προέτρεπαν σε βιαιότητες, όταν κανείς δε σας εμπόδιζε, γιατί όλοι, είτε ήταν στην πορεία, είτε αστυνόμευαν το δικό σας μπλοκ και περιμένατε να δείτε τα αποτελέσματα στις στοχοποιημένες επιχειρήσεις! (Κύριε εισαγγελέα, αλήθεια δεν απαγορεύετε η αφισοκόληση; Μήπως σας ενδιαφέρει να μάθετε, ποιοί αφισοκολούσαν στο κέντρο της Αθήνας, πάνω σε μάρμαρα και βιτρίνες;) Μας αφήσατε μία μεγάλη δόση ικανοποίησης γιατί το είχαμε ήδη προβλέψει όταν γράφαμε στις 11 Μαΐου πως
«Σε όλη την Αθήνα, σε κάθε γωνιά, θα υπάρχουμε ΕΜΕΙΣ! Αυτή τη φορά με φωτογραφικές μηχανές και κάμερες. Αυτή τη φορά για να μην έχουν αξία οι κουκούλες σας. Αυτή τη φορά για να μην έχουν αποτέλεσμα τα σχέδια σας. Αυτή τη φορά για να μην έχουν αποδέκτη τα εγκλήματα σας. Αυτή τη φορά για να σας εμποδίσουμε. Αυτή τη φορά για να μη κάψετε αθώους και παιδιά. Αυτή τη φορά, για να μην υπάρξει ΕΠΟΜΕΝΗ ΦΟΡΑ!!!»

Τέλος γέλασα πολύ… με όλα αυτά τα γελοία υποκείμενα, που υπαινίσσονται με περίσσιο θράσος, ότι σε μία πανελλαδική απεργία μόνο ακροδεξιοί και φασίστες κρατάνε Ελληνικές Σημαίες. Πραγματικά έσκασα στα γέλια, με όλους αυτούς τους μικρόνους οσφυοκάμπτες του κόκκινου φασισμού που γίνονται υποτελείς του σφυροδρέπανου, για να αισθανθούν δυνατοί και επαρκείς για να διεκδικήσουν τα δικαιώματα τους. Σας έχω νέα, ανθρωπάκια, είτε αρέσει σε εσάς , είτε δεν αρέσει καθόλου σε εμάς, τρέχει ελληνικό αίμα στις φλέβες σας… (λέμε τώρα) και η μοναδική σημαία που μας ενώνει είναι η Ελληνική!!! Θα έπρεπε λοιπόν, να αισθάνεστε γελοίοι και μόνο που εκστομίσατε τέτοια κουβέντα. Από την άλλη βέβαια, μου αρέσει που αποδεικνύετε, πως μόνο η στόφα η δική μου έχει ελληνική συνείδηση και πως αυτή η Σημαία, έχει το δικό μας DNA, ΟΧΙ των ακροδεξιών αλλά των ΠΑΤΡΙΩΤΩΝ! Μου αρέσει που τελικά, εξαιρώντας τον εαυτό σας, αποδεικνύετε την ανικανότητα σας να κρατήσετε αυτή την τιμημένη Σημαία και θεωρείτε εαυτούς ικανούς, μόνο για να κουβαλήσετε τα κουρέλια που κρεμάτε στα στειλιάρια. Τέλος σας ενημερώνω, πως εμείς, καίτοι κομματικοποιημένοι και πολύ περήφανοι γι αυτό, δεν έχουμε κανένα δισταγμό να βάλουμε μπροστά μόνο το εθνικό καλό και να το περιφρουρήσουμε. Να κρατήσουμε την Ελληνική Σημαία, ψηλά και να εμπνευστούμε από αυτή για να διεκδικήσουμε τα δικαιώματα μας. Δε χρειαζόμαστε τα κουρελόπανα σας, το γαλάζιο μας πάει πιο ψηλά!!!! … Όσο για το σύνθημα των ημερών που αποδίδετε σε αυτούς που κρατούσαν τις Ελληνικές σημαίες (να καεί, να καεί το μπ…… η βουλή), έχουμε σε βίντεο, που είναι πέρα κάθε αμφισβήτησης, το μπλοκ των γνωστών – αγνώστων να το αλαλάζει και ακολούθως να το φωνάζουν και οι κόκκινοι επαγγελματίες συνδικαλιστές – εργατοπατέρες. Ευτυχώς που υπάρχει και η τεχνολογία!!!

Αυτά φίλοι μου για τη χτεσινή πορεία, που κατά τα άλλα κύλησε ειρηνικά, με μεγάλο παλμό και πάθος!!! Αν και θα ήταν καλό, να μην απεργήσουν την επόμενη φορά τα μέσα μαζικής συγκοινωνίας γιατί πολύς κόσμος, δεν έχει τα χρήματα για να κατέβει στο κέντρο με ταξί και είναι άδικο γιατί θέλει να διαδηλώσει για τα δίκαια αιτήματα του, ειρηνικά και με τάξη. Οι χιλιάδες κόσμου εχθές έδωσαν ένα ηχηρό μήνυμα, πέρα από την αντίθεση τους για το ασφαλιστικό! ΔΕ ΘΑ ΕΠΙΤΡΕΨΟΥΜΕ ΠΟΤΕ ΞΑΝΑ, ΝΑ ΘΥΣΙΑΣΤΟΥΝ ΑΘΩΕΣ ΖΩΕΣ!!!

Υστερόγραφο
Όπως λένε σε όλες τις ταινίες με σενάριο, τα δρώμενα καμία σχέση δεν έχουν με την πραγματικότητα και η ταύτιση, με πραγματικά πρόσωπα είναι απλά συμπτωματική… Μόνο που η τέχνη αντιγράφει πάντα τη ζωή!!!!

Αυτή τη φορά, για να μην υπάρξει ΕΠΟΜΕΝΗ ΦΟΡΑ!!!

2010-05-11T13:16:00.000-07:00

Αύριο είναι ΠΑΛΙ 24ωρη απεργία. ΠΑΛΙ έχει συλλαλητήριο η ΓΣΕΕ-ΑΔΕΔΥ, ΠΑΛΙ το ΣΥΡΙΖΑ, το ΑΝΤΑΡΣΥΑ, το ΠΑΜΕ και οι αναρχικοί-παρακρατικοί-αντικεθεστωτικοί θα είναι στους δρόμους, ΠΑΛΙ θα σπάσουν μαγαζιά, ΠΑΛΙ θα καεί η Αθήνα, ΠΑΛΙ θα βεβηλωθούν μνημεία και νεοκλασικά κτίρια, ΠΑΛΙ θα λαμπαδιάσουν αστυνομικοί, ΠΑΛΙ θα γίνει προσπάθεια κατάληψης της βουλής. ΠΑΛΙ θα καούν τράπεζες, ΠΑΛΙ πεζοδρόμια, πεζούλια, μάρμαρα και γλάστρες θα σπάσουν για να γίνουν όπλα κατά του κόσμου, των αστυνομικών, του κράτους, της Δημοκρατίας. ΠΑΛΙ ο Χρυσοχοίδης και ο Παπανδρέου θα κοιτάνε αμέτοχοι και θα «χαϊδεύουν» τα «δικά» τους παιδιά. ΠΑΛΙ ο Τσίπρας θα αναμοχλεύει πάθη και μίσος. ΠΑΛΙ η Παπαρήγα θα δικαιολογεί τους επαγγελματίες καταλύτες της ευνομίας. ΠΑΛΙ η αστυνομία θα παίζει το ρόλο του απλού παρατηρητή που κατ΄ εντολή θα γυρίζει την πλάτη για να μη βλέπει, να μην ακούει, να μη συλλαμβάνει. ΠΑΛΙ οι δολοφόνοι θα είναι παγανιά με βενζίνη και μολότοφ, για να εκτελέσουν ενορχηστρωμένα τα άψογα δολοφονικά τους σχέδια, αφού δεν υπάρχει καμία γραμμή ανάσχεσης των εγκληματικών τους ενστίκτων τους. ΠΑΛΙ θα δούμε να μιλάνε άλλες γλώσσες, τα καλυμμένα πρόσωπα για μη φανεί πόσοι και ποιοι είναι αλλοδαποί. ΠΑΛΙ πληρωμένος στρατός εισαγωγής ή εγχώριοι λαθρομετανάστες παρακρατικοί. ΠΑΛΙ θα δούμε να σας δικαιολογούν ως η δίκαιη έκρηξη και οργή της γενιάς των 700 ευρώ. ΠΑΛΙ οι συνωμότες της σιωπής, της ένδειας και της παρακμής, βλέπε δημοσιογράφοι θα σας καλύπτουν. ΠΑΛΙ οι γητευτές της βίας και οι δημαγωγοί της καταισχύνης, βλέπε αριστεροί πολιτικοί, θα σας καλύπτουν. ΠΑΛΙ, Πάλι, πάλι….

Πέρα από όλους αυτούς τους εγκληματίες, τους αδιάφορους που έκλειναν το δρόμο στα πυροσβεστικά και πετροβολούσαν τα οχήματα, πέρα από όλους τους εμπαθείς που αλάλαξαν "να καούν" και "καλά να πάθουν", πέρα από τους ρύπους της πολιτικής που προστατεύουν τους αναρχικούς, πέρα από τους επαγγελματίες εργατοπατέρες και συνδικαλιστές, πέρα από τους απλούς, πολίτες που θέλουν να διαδηλώσουν για τα δικαιώματα τους, που αυτή τη φορά θα είναι λιγότεροι γιατί ο μέσος άνθρωπος φοβάται, ότι πλέον μπορεί να μη γυρίσει σπίτι του, ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΞΩ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ!!!

Εμείς δεν είμαστε επαγγελματίες συνδικαλιστές και δεν εξ ασκούμαστε στο αντάρτικο πόλεων. Εμείς δεν ξηλώνουμε τα μάρμαρα από τις προσόψεις κτιρίων με αξίνες και δίχαλα σφυριά. Εμείς δεν κρυβόμαστε στα οργανωμένα μπλοκ των αριστερών για βρουν καταφύγιο τα άνομα σχέδια μας. Εμείς δεν οργανώνουμε δολοφονικές επιθέσεις και δεν κουβαλάμε στα σακίδια μας full face, ρόπαλα, μολότοφ, στουπιά και βενζίνες. Εμείς δεν είμαστε όχλος που καταλύει τη δημοκρατία και τα δικαιώματα των έννομων πολιτών. Εμείς δεν είμαστε δολοφόνοι να καίμε εργαζόμενους και βρέφη, είμαστε όμως αυτοί που θα σας σταματήσουμε!

Σε όλη την Αθήνα, σε κάθε γωνιά, θα υπάρχουμε ΕΜΕΙΣ! Αυτή τη φορά με φωτογραφικές μηχανές και κάμερες. Αυτή τη φορά για να μην έχουν αξία οι κουκούλες σας. Αυτή τη φορά για να μην έχουν αποτέλεσμα τα σχέδια σας. Αυτή τη φορά για να μην έχουν αποδέκτη τα εγκλήματα σας. Αυτή τη φορά για να σας εμποδίσουμε. Αυτή τη φορά για να μη κάψετε αθώους και παιδιά. Αυτή τη φορά, για να μην υπάρξει ΕΠΟΜΕΝΗ ΦΟΡΑ!!!

Υποκριτές και ψεύτες

2010-05-06T02:08:00.000-07:00

Ακόμα και αυτή την ύστατη στιγμή, πείτε ένα συγνώμη, όλοι εσείς που χρόνια τώρα σας ακούω να δικαιολογείτε την ωμή βία, σα χρήσιμο και αναγκαίο κακό για να εκφραστεί η δήθεν αγανάκτηση, το δήθεν δίκαιο.

Έχω αηδιάσει να ακούω τους δημοσιογράφους να λένε ότι «εμείς δεν είπαμε ποτέ ότι πρέπει να ρίχνουν μολότοφ, εμείς δεν είπαμε ποτέ ότι κάποιος δικαιολογείτε να σκοτώνει ανθρώπους…» Κι όμως το είπατε, όταν τους δικαιολογούσατε στα επεισόδια του Δεκεμβρίου του 2008, το είπατε κάθε φορά που προπηλακίζουν αστυνομικό, το λέτε κάθε φορά που η αληταράδες ξεχύνονται στους δρόμους και σπάνε και καίνε, το δικαιολογείτε κάθε φορά που δίνετε βήμα σε ένα τρομοκράτη, το λέτε κάθε φορά που ονομάζετε όλους αυτούς ιδεολόγους και γενιά των 700 ευρώ με δικαιολογημένη αγανάκτηση. Το διαδίδετε συνέχεια με τη νεοταξική στάση σας που υπολείπεται ηθικής και περισσεύει διαφθοράς, εξάρτησης και εξαγοράς. Το λέτε κάθε μέρα και εκμαυλίζετε τη νεολαία, μέσα από την ανάδειξη όλων αυτών των ευτελών ατόμων που γίνονται προσωπικότητες από το τίποτα και τους προωθείτε εσείς. Σταματήστε να μας κοροϊδεύετε με τα κροκοδείλια δάκρυα και τα δακρύβρεχτα σχόλια. Τα νουμεράκια σας ενδιαφέρουν, έχετε παραδώσει εαυτόν στο δαίμονα της ευδαιμονίας και έχετε ξεπουλήσει προ πολλού την ανθρώπινη ταυτότητα σας. Είσαστε νούμερα κυριολεκτικά και μεταφορικά… Είστε υπεύθυνοι και συνένοχοι!!!!

Κάνω εμετό κάθε φορά που ακούω τους αριστερούς συμμορίτες να μιλάνε για κράτος δικαίου και τα παιδιά τους να πετάνε μολότοφ ανενόχλητα και να επιβραβεύονται. Να μιλάνε για ισότητα και ισονομία, οι πληρωμένοι εγκάθετοι και επαγγελματίες τραμπούκοι συνδικαλιστές, που εχθές εμπόδιζαν τα ασθενοφόρα και τα πυροσβεστικά, να σβήσουν φωτιές και να αποτρέψουν δολοφονίες. Προπηλάκιζαν τους αστυνομικούς κάθε φορά που προσπαθούσαν να αναχαιτίσουν τα αναρχικά και παρακρατικά εκτρώματα. Αν έχετε κότσια βγάλτε τις λίστες με τα ποσά που πληρώνεστε κάθε μήνα για να κάνετε μπάχαλο την Αθήνα και πες τε μας που εκπαιδεύεστε στο αντάρτικο πόλεων. Αν τολμάτε, καταδικάστε ευθέως και ευθαρσώς, χωρίς δικαιολογίες τους αντικαθεστωτικούς δολοφόνους. Σταματήστε τις προβοκάτσιες και τον ξύλινο λόγο. Σταματήστε να προκαλείτε και να χρησιμοποιείτε τη ψυχολογία του όχλου για να δημιουργήσετε οργή με εγκληματικά επακόλουθα. Έχετε στο αίμα σας την προδοσία και όχι τους αγώνες. Έχετε κάνει Θεό το σφυροδρέπανο και η μόνη σας έννοια είναι η κατάλυση της εξουσίας και της δημοκρατίας. Δε σέβεστε τίποτα, ούτε τους θεσμούς, ούτε τα μνημεία, ούτε τα αρχαία, ούτε την ανθρώπινη ζωή. Καταβαραθρώνετε την αξιοπρέπεια της Ελλάδας και την κάνετε βορά στα ΜΜΕ του εξωτερικού. Προτρέπετε σε βιαιότητες και επιβραβεύετε το «ήθος» του τρομοκράτη και της ανηλεής βίας. Είστε υποκινητές και εκμαυλιστές… Είστε υπεύθυνοι και συνένοχοι!!!!

Νοιώθω απέραντη αγανάκτηση που μετατρέπεται σε χείμαρρο οργής, κάθε φορά που βλέπω τη Παπαρήγα, το Τσίπρα, το Χρυσοχοίδη, το Βούγια και όλο το συφερτό τους να «χαϊδεύουν» με τα λόγια και τις πράξεις τους τα άνομα καθάρματα που λεηλατούν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και κουρσεύουν το δημοκρατικό συναίσθημα, αφήνοντας συντρίμμια πίσω από κάθε επιδρομή τους. Τρελαίνομαι όταν βλέπω μνημεία, αγάλματα και νεοκλασικά κτίρια γραμμένα με τα αηδιαστικά μαύρα σπρέι τους. Ενίσταμαι όταν τους αποκαλείτε ιδεολόγους και εξοργισμένα νιάτα. Συμμετέχετε σε μία συνομωσία σιωπής και καλύπτεται τα εκτρώματα του συστήματος που δημιουργήσατε. Με ένα συλληπητήρια και ενός λεπτού σιγή καθαρίζετε τη κόπρο του Αυγεία. Έχετε το θράσος να μιλάτε για προβοκάτσιες όταν προβοκάρετε την ίδια την Ελλάδα. Υπογράψατε το Ελληνικό Σύνταγμα και συνάμα το υπονομεύετε και το καταστρατηγείτε. Αναμοχλεύετε τα πολιτικά πάθη και συντελείτε στη βίαιη κατάλυση της εξουσίας. Το Δεκέμβριο του 2008 καλύπτατε τα τέρατα που δημιουργήσατε, που έσπαζαν, έκαιγαν και λεηλατούσαν για την αφαίρεση μιας ζωής από ένστολο και ΤΟΥΣ βρίσκατε χιλιάδες ελαφρυντικά.

Εχθές χάθηκαν 4 ζωές και πέρασε στα ψιλά της ανύπαρκτης συνείδησης σας και μόνο κατά πολιτική συνθήκη συνομολογήσατε το «δήθεν» αποτροπιασμό σας, αλλά το δικαιολογήσατε με δήθεν νεκρούς του ΔΝΤ και της πλουτοκρατίας. Επιτέλους αφήστε τις φανφάρες … είναι δολοφονημένοι, από τα εκλεκτά τέκνα σας, τους προστατευόμενους κουκουλοφόρους δολοφόνους. Αλήθεια πόσα λουλούδια θα αποθέσουν οι εντολοεισπράκτορες σας για τον τραγικό χαμό των 4 ανθρώπων; Σταματήστε επιτέλους να λειτουργείτε ως φερέφωνα ενός παλαιολιθικού και ξεπερασμένου ιδεολογικού μοντέλου. Σταματήστε να υποθάλπετε εγκληματίες και να τους αναβαπτίζετε με το νερό της συναίνεσης. Σταματήστε να τους καλύπτετε με το μανδύα της ιδεολογίας. Είσαστε διεφθαρμένοι διεκδικητές μιας παρακμάζουσας πολιτικής πραγματικότητας που αναβαθμίζει εγκληματίες και δικαιώνει δολοφονίες. Είστε υπεύθυνοι και συνένοχοι!!!!

Γίνομαι θηρίο κάθε φορά που βλέπω, ακούω ή μυρίζω αναρχικό, παρακρατικό ή αντικαθεστωτικό σκουλήκι. Τρίζουν τα δόντια μου κάθε φόρα που βλέπω τους άπλυτους να εκτοξεύουν βόμβες μολότοφ και κομμάτια μάρμαρα. Είναι ελεύθεροι να σπάνε και να καίνε περιουσίες, να δολοφονούν αθώους ανθρώπους και να στέλνουνε τους αστυνομικούς στο νοσοκομείο. Νομιμοποιούνται να ξεσκίζουν και να καίνε την ελληνική σημαία, να βρίζουν, να απειλούν και να καταλύουν τη Δημοκρατία. Ο Χρυσοχοίδης τους αποκαλεί «φιλαράκια του» και το αριστερό παρακράτος δικαιολογεί και καλύπτει τα εγκληματικά τους ένστικτα. Πάρτε το απόφαση δεν είσαστε ιδεολόγοι, είσαστε ο ξεπεσμός της ανθρώπινης ύπαρξης. Κανένα μυαλό, καμία ψυχή δε δεσμεύεται από φτηνές δικαιολογίες και κανείς δε νομιμοποιεί τη δολοφονία. Είσαστε εγκληματίες του κοινού ποινικού δικαίου, παράδειγμα προς αποφυγή, παρακμή και όνειδος της Ελληνικής κοινωνίας. Είσαστε δολοφόνοι και διαπράττεται ειδεχθή εγκλήματα με πλήρη συνείδηση, νηφαλιότητα και τέλειο σχεδιασμό. Είσαστε αποδέκτες εντολών για άλωση της δημοκρατίας και την ευνομίας. Χαμερπή σκουλήκια χωρίς ήθος, που πρακτορεύουν ενάντια στους Έλληνες και την Ελλάδα. Είσαστε δοσίλογοι κουκουλοφόροι που συγκροτείτε λαϊκά δικαστήρια και καταδικάζετε εις θάνατο με ποταπά κριτήρια. ΕΙΣΑΣΤΕ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΚΑΙ ΥΠΟΛΟΓΟΙ για περιουσίες και επιχειρήσεις που κάηκαν, για τις στρατιές ανέργων που δημιουργήσατε, για την κατάλυση της Δημοκρατίας. Είσαστε προδότες, δολοφόνοι και πράκτορες.

«Οἱ γὰρ κατ' ἐκεῖνον τὸν χρόνον τὴν πόλιν διοικοῦντες κατεστήσαντο πολιτείαν οὐκ ὀνόματι μὲν τῷ κοινοτάτῳ καὶ πραοτάτῳ προσαγορευομένην, ἐπὶ δὲ τῶν πράξεων οὐ τοιαύτην τοῖς ἐντυγχάνουσι φαινομένην, οὐδ' ἣ τοῦτον τὸν τρόπον ἐπαίδευε τοὺς πολίτας ὥσθ' ἡγεῖσθαι τὴν μὲν ἀκολασίαν δημοκρατίαν, τὴν δὲ παρανομίαν ἐλευθερίαν, τὴν δὲ παρρησίαν ἰσονομίαν, τὴν δ' ἐξουσίαν τοῦ ταῦτα ποιεῖν εὐδαιμονίαν, ἀλλὰ μισοῦσα καὶ κολάζουσα τοὺς τοιούτους βελτίους καὶ σωφρονεστέρους ἅπαντας τοὺς πολίτας ἐποίησεν.» Ισοκράτης

Για αυτούς που δεν κατέχουν την Ελληνική παιδεία …

«Διότι εκείνοι που διοικούσαν την πόλη τότε (ενν. στην εποχή του Σόλωνα και του Κλεισθένη), δεν δημιούργησαν ένα πολίτευμα το οποίο μόνο κατ’ όνομα να θεωρείται το πιο φιλελεύθερο και το πιο πράο από όλα, ενώ στην πράξη να εμφανίζεται διαφορετικό σε όσους το ζουν, ούτε ένα πολίτευμα που να εκπαιδεύει τους πολίτες έτσι ώστε να θεωρούν δημοκρατία την ασυδοσία, ελευθερία την παρανομία, ισονομία την αναίδεια και ευδαιμονία την εξουσία του καθενός να κάνει ό,τι θέλει, αλλά ένα πολίτευμα το οποίο, δείχνοντας την απέχθειά του για όσους τα έκαναν αυτά και τιμωρώντας τους, έκανε όλους τους πολίτες καλύτερους και πιο μυαλωμένους.»

Προσέξτε γιατί σύντομα όλα αυτά θα τα βρείτε μπροστά σας, από τους αγανακτισμένους και αδικημένους πολίτες, που έχουν βαρεθεί να παραγκωνίζονται από τα παρηκμασμένα αληταριά. Πολύ σύντομα όλοι αυτοί, θα απαντήσουν με τον ίδιο τρόπο, στον εκμαυλισμό της ηθικής και της ιδεολογίας τους, των αξιών και των πιστεύω τους. Εκφράζω το δημόσιο αίσθημα των νοικοκυραίων, των νομοταγών, των πατριωτών, των Ελλήνων, απλά εγώ δε φοβάμαι…

ΔΕΝ ΣΑΣ ΦΟΒΑΜΑΙ !!!!

Ποταπά σκουλήκια εχθές, άνανδροι δολοφόνοι σήμερα

2010-05-05T10:16:00.000-07:00

Ακουμπάς τα δάχτυλα πάνω στο πληκτρολόγιο και δεν ξέρεις πώς να ξεκινήσεις να γράφεις, πώς να βάλεις τις σκέψεις σου σε τάξη, πώς να εξιστορήσεις πράγματα που θέλεις να ξεχάσεις, να αφορίσεις, να κρύψεις. Γεγονότα που τρομάζουν, που αδικούν το ανθρώπινο γένος, που εξιστορούν τη ντροπή, την αδικία. Καταστάσεις που τώρα στην ασφάλεια του σπιτιού σου, φαίνονται μακρινές. Ο πόνος ανήκει σε άλλους και όχι σε σένα. Σήμερα κλείσανε άλλα σπίτια... Άλλοι πατεράδες, μανάδες, αδέρφια, σύζυγοι, παιδιά δε θα ξαναδούν τους δικούς τους ανθρώπους... Εσύ πάντως είσαι ασφαλής… Κι όμως με τη σιωπή, νομιμοποιείς τους δολοφόνους και αύριο, μπορεί να είναι το δικό σου παιδί και να κλείσει το δικό σου σπίτι… Σου φαίνεται δίκαιο να καίγονται τα κτίρια, αλλά έλα που σήμερα κάηκαν άνθρωποι….

10.45 πμ Ξενοδοχείο Park Λεωφόρος Αλεξάνδρας
Ένα πολύχρωμο και πολύβουο πλήθος, κατακλύζει τους δρόμους. Άνδρες, γυναίκες, παιδιά, με κουστούμια, με ταγιέρ, με τζιν, με σημαίες, με τζόκεϊ καπέλα, νεαροί, μεσήλικες και απόκληροι της ζωής, γεμίζουν ασφυκτικά τους δρόμους για να διαδηλώσουν ειρηνικά για το υπέρτατο δικαίωμα του εργαζόμενου και του Έλληνα. Να είναι ασφαλής, αξιοπρεπής και με τη δουλειά του να μπορεί να πορευτεί και να συντηρήσει την οικογένεια και τον εαυτό του. Να έχει το δικαίωμα να κρατάει το κεφάλι του ψηλά και να αισθάνεται ισότιμα με τους υπόλοιπους ευρωπαίους. Τα μεγάφωνα της ΓΣΕΕ ξεσηκώνουν με την μουσική τον κόσμο και το πλήθος αναδεύετε, έτοιμο να ξεχυθεί.

11.48 πμ Μουσείο

Ο περίβολος του Μουσείου είναι ασφυκτικά καταλυμένος από τους διαδηλωτές. Τα πανό παρατάσσονται στο δρόμο και οι ομάδες παίρνουν τη θέση τους. Σε λίγο ξεκινάει η πορεία αντίδρασης και αντίστασης, για τις τεράστιες θυσίες που απαιτούνται, από ένα λαό που έχει φτάσει σχεδόν στα όρια της εξαθλίωσης και της άνευ όρων παράδοσης στα ξένα συμφέροντα. Ένα λαό που ψήφισε για ένα καλύτερο μέλλον και καταβαραθρώθηκε από την ατολμία, την ψευτιά και το ραγιαδισμό του πρωθυπουργού του. Ο παλμός είναι μεγάλος και τα συνθήματα ηχούν βροντερά.

12.20 μμ Σταδίου
Η πορεία μπαίνει στη Λεωφόρο Σταδίου.

12. 27 μμ Σταδίου και Αρσάκη.
Από την πορεία ξεκόβει μία ομάδα τεσσάρων ατόμων, δύο με κουκούλες, ένας με μαντίλι στο πρόσωπο και ένα με κράνος. Με δύο βαριοπούλες σπάνε τη βιτρίνα του μαγαζιού με τα ρούχα μέσα από τις σιδεριές και ρίχνουν δύο μολότοφ μέσα. Το μαγαζί λαμπαδιάζει με μιας. Περαστικοί και μαγαζάτορες τρέχουν να προλάβουν το κακό και προσπαθούν να σβήσουν τη φωτιά με τους πυροσβεστήρες. Οι κουκουλοφόροι τρέχουν στον επόμενο στόχο τους στη γωνία Σταδίου και Πεσματζόγλου. Επαναλαμβάνουν με την ίδια ακριβώς διαδικασία, το τερατούργημα τους.

Ένας ηλικιωμένος προσπαθεί να σβήσει τη φωτιά, με το μπουκαλάκι νερό που κρατάει. Μουρμουράει πως κάποιος χάνει την περιουσία του και κάποιοι τη δουλειά τους. Κρίμα, κρίμα λέει για τη νέα γενιά, για τις αξίες που χάθηκαν, για τη ντροπή που δεν υπάρχει, για τη χώρα που βυθίζετε στο τέλμα…

12.42 μμ Σταδίου 24
Χτυπάνε με βαριοπούλες όλα τα τζάμια των καταστημάτων και εκείνη τη στιγμή εντοπίζουν στη Σταδίου 23 την Τράπεζα. Είναι κλειστή αλλά έχει κόσμο μέσα. Κάποιοι γράφουν με σπρέι πάνω στο τζάμι. Οι αναρχικοί γίνονται έξαλλοι και ορμάνε με τις βαριοπούλες. Σε λιγότερο από δύο τρία λεπτά θρυμματίζουν το ένα τζάμι, ένα νεαρός ρίχνει ένα υγρό μέσα στην τρύπα και αυτόματα πετιούνται μέσα 3-4 μολότοφ. Το κατάστημα λαμπαδιάζει σε μηδέν χρόνο και οι υπάλληλοι κοιτούν έντρομοι.

Τα αληταριά φεύγουν τρέχοντας σαν τα ποντίκια, αλαλάζοντας με μίσος, "ότι αυτά παθαίνει όποιος δεν απεργεί". Ο κόσμος ουρλιάζει και τρέχει αλαφιασμένος να βοηθήσει. Η φωτιά εξαπλώνεται. Προσπαθούμε να σπάσουμε την πόρτα αλλά είναι αδύνατο, είναι θωρακισμένη. Οι φωνές για βοήθεια ακούγονται όλο και δυνατότερα. Οι φλόγες ήδη γιγαντώνονται και ξεπετιούνται προς τα πάνω. Μαγαζάτορες φέρνουν πυροσβεστήρες και εμείς με τα χέρια, τα πόδια και τους πυροσβεστήρες προσπαθούμε να σπάσουμε την άλλη βιτρίνα. Νοιώθουμε τα δευτερόλεπτα να κυλάνε μάταια. Παντού υπάρχει πυκνός καπνός, παντού υπάρχουν φλόγες.

Φωνές ακούγονται από παντού να εκλιπαρούν για βοήθεια. Είναι τρομερό να απέχεις μερικά εκατοστά από τον άλλο και να μη μπορείς να βοηθήσεις. Να μη μπορείς να του δώσεις ένα χέρι να πιαστεί. Επιτέλους σπάμε τη βιτρίνα αλλά δε μπορούμε να δούμε μέσα, ο καπνός είναι αποπνικτικός και τα πάντα είναι μαύρα. Οι υπάλληλοι έχουν βγει στα μπαλκόνια και στην ταράτσα. Όσοι μπορούν πηδάνε στο διπλανό κτίριο. Οι υπόλοιποι εγκλωβίζονται στα μπαλκόνια του πρώτου και του δεύτερου ορόφου. Τα πρόσωπα τους είναι μαύρα από τον καπνό και το βλέμμα τους γεμάτο απόγνωση. Κοιτάμε από κάτω χωρίς να μπορούμε να κάνουνε οτιδήποτε.

Ο κόσμος τρέχει αλαφιασμένα και προσπαθεί να κάνει στην άκρη, κάπου κοντά ακούγεται η σειρήνα του πυροσβεστικού. Μάνικες πετιούνται και οι πυροσβέστες ορμούν στη φωτιά. Σβήνουν το κομμάτι που είναι κοντά στο δρόμο και μπαίνουν μέσα. Δε μπορούν να προχωρήσουν, η φωτιά μαίνεται στο εσωτερικό, ο καπνός είναι πηκτός και τα πάντα καίνε. Σηκώνουν τις σκάλες και κατεβάζουν τον κόσμο που ήταν στη βεράντα του πρώτου ορόφου και αυτούς που ήταν στο διπλανό κτίριο. Δε μπορούν να φτάσουν στη βεράντα του δευτέρου ορόφου. Οι πυροσβέστες σκαρφαλώνουν στη βεράντα του πρώτου ορόφου και τραβάνε τις σκάλες εκεί. Προσπαθούν να τις στερεώσουν για να μπορέσουν να απεγκλωβίσουν τον κόσμο στο από πάνω μπαλκόνι. Καταφέρνουν να κατεβάσουν τις κοπέλες σώες.

Ένας πυροσβέστης φέρνει στα χέρια έναν υπάλληλο που είχε πηδήξει από το κλιμακοστάσιο για να σωθεί. Στο πεζοδρόμιο μισολιπόθυμοι οι υπάλληλοι της τράπεζας, ψάχνουν τους συναδέλφους τους. Λίγα δευτερόλεπτα αρκούν για να κάνουν τη μακάβρια διαπίστωση. Λείπουν τρείς. Οι πυροσβέστες ξανα-ορμούν στο φλεγόμενο κτίριο αλλά είναι πλέον αργά…

Το έγκλημα έχει συντελεστεί!! Τα χτεσινά ποταπά σκουλήκια, οι χτεσινοί αλήτες παρακρατικοί, αντιεξουσιαστές και αναρχικοί είναι οι σημερινοί άνανδροι δολοφόνοι. Δεν είναι ιδεολόγοι, δεν είναι αγωνιστές, δεν έχουν καμία δικαιολογία και κανένα ελαφρυντικό. Είναι ειδεχθής εγκληματίες και είχαν προσχεδιάσει με το χειρότερο και πιο στυγνό τρόπο, την αφαίρεση της ζωής, τριών συνανθρώπων μας που είχαν όλο το δικαίωμα να μην απεργήσουν.

Συνένοχοι και συμμέτοχοι σε αυτό το έγκλημα, είναι όλοι όσοι δε στιγματίζουν τους εγκληματίες με τις μολότοφ. Όλοι όσοι με μικροκομματικές και καλποθηρικές πρακτικές, κλωσάνε τους αλήτες για να εξασφαλίσουν την εύνοια τους. Όλοι όσοι τους ονοματίζουν ιδεολόγους και γενιά των 700 Ευρώ. Όλοι όσοι προσπαθούν να δικαιολογήσουν τα αδικαιολόγητα. Όλοι όσοι τους υποθάλπουν και τους περισώνουν μέσα από τα οργανωμένα μπλοκ τους και βάζουν την περιφρούρηση τους να τους προστατέψει. Όλοι όσοι ψάχνουν εξιλαστήρια θύματα για να επωμιστούν τις ευθύνες που τους ανήκουν. Όλοι όσοι προπαγανδίζουν τη βία και την κατάλυση της Δημοκρατίας. Όλοι όσοι δεν είχαν την κοινή λογική να αδειάσουν τις επιχειρήσεις τους και να προστατέψουν τους υπαλλήλους τους από τους εγκληματίες και υποδαυλίζουν τη σωματική τους ακεραιότητα. Όλοι όσοι χαϊδεύουν τα αναρχικά περιττώματα και βρωμίζουν με την ύπαρξη τους αυτόν το τόπο. Όλοι όσοι συναινείτε στην ωμή βία .....

Ο κατάλογος είναι μακρύς αλλά σίγουρα περιέχει όλα τα ονόματα αυτών που ανοσιουργούν πάνω στον Έλληνα πολίτη, προστατεύοντας τα δήθεν δικαιώματα των εγκληματιών, που από σήμερα αφαιρούν και ζωές χαρακτηρίζοντας τες, παράπλευρες απώλειες. Δεν είναι ιδεολόγος αυτός που αφαιρεί ανθρώπινες ζωές!!!
Το καταλάβατε κύριοι Παπανδρέου, Χρυσοχοίδη, Τσίπρα, Παπαρήγα και Βγένοπουλε; ΕΙΣΑΣΤΕ ΣΥΝΕΝΟΧΟΙ ΣΕ ΕΝΑ ΕΙΔΕΧΘΕΣ ΕΓΚΛΗΜΑ!!!! Σήμερα κλείσατε τρία σπίτια! Σήμερα καταστρέψατε δεκάδες ανθρώπινες ζωές. Σήμερα απολαμβάνετε τα αποτελέσματα της ανεύθυνης πολιτικής σας!!! Σήμερα ευτελίσατε την ανθρώπινη ζωή, σήμερα είσαστε λιγότερο άνθρωποι και περισσότερο επιχειρηματίες και πολιτικοί.

Σήμερα είναι μία μέρα που δε θέλω να θυμάμαι γιατί πονάω. Τι θα πείτε σε αυτές τις μάνες, τους πατεράδες , τους αδερφούς, τα παιδιά; Ξέρω... συλλυπητήρια ...

Υστερόγραφο ή τίτλοι τέλους για τα αναρχικά αληταριά

Σήμερα κάψατε επιχειρήσεις και αυτοκίνητα. Ανοίξατε το δρόμο, για ακόμα περισσότερους ανέργους. Είσαστε εγκληματίες του κοινού ποινικού δικαίου και πρέπει να σαπίσετε στις φυλακές. Οι πολίτες αυτής της χώρας πρέπει να σας εντοπίσουν και να σας παραδώσουν στη δικαιοσύνη. Όλοι εμείς, που είμαστε πραγματικοί αγωνιστές της Δημοκρατίες και όχι προβοκάτορες και ουραγοί της τρομοκρατίας, οφείλουμε στην πατρίδα μας και στους πολίτες αυτής της χώρας, να μη σας φοβόμαστε.

Από εδώ και στο εξής θα μας βρίσκεται μπροστά σας, σκουλήκια και ντροπή του ανθρώπινου γένους!!!!

Εμμ. Μπενάκη και Νικηταρά…

2010-04-17T10:30:00.000-07:00

Άλσος Ν. Σμύρνης Οκτώβριος 1978
Ξαπλωμένη, μπρούμυτα στο γρασίδι παρακολουθώ μαγεμένη, όσα διαδραματίζονται στη σκηνή του φεστιβάλ της ΟΝΝΕΔ. Η μουσική είναι γιορτινή και οι άνθρωποι εκθαμβωτικοί. Ένα ελαφρό αεράκι κυματίζει τις γαλάζιες σημαίες και η καρδιά μου χοροπηδάει άταχτα μέσα στο στήθος μου. Ενθουσιάζομαι και χτυπάω παλαμάκια. Είμαι δώδεκα χρονών, η καρδιά μου και το μυαλό μου είναι γεμάτα εικόνες. Η Ο.Ν.ΝΕ.Δ, μου έχει κλέψει την καρδιά…

Λίγες μέρες μετά μπαίνω στα γραφεία Εμμ. Μπενάκη και Νικηταρά, στον τρίτο όροφο, μαζί με το θείο μου, εκείνος είναι ήδη ΟΝΝΕΔίτης. Στην είσοδο συναντάμε, ένα ψηλό όμορφο νέο. Τον κοιτάζω ντροπαλά και σκέφτομαι, πως όλοι είναι όμορφοι εδώ, καθαρά βλέμματα, καθαρές ματιές, καθαρά πρόσωπα. Ο θείος μου του εξηγεί, ότι του έχω πάρει τα μυαλά και θέλω να γίνω ΟΝΝΕΔίτισα, αλλά είμαι πολύ μικρή, μόλις έχω κλείσει τα δώδεκα και η ΜΑΚΙ δέχεται από 13. Δε θέλω να πάω στη ΜΑΚΙ φωνάζω, άλλωστε δε ξέρω τι είναι, θέλω να γίνω ΟΝΝΕΔίτισα!!! Ο όμορφος με κοιτάει χαμογελώντας και λέει ότι δεν πειράζει, αν το θέλω τόσο πολύ μπορώ να γίνω ΟΝΝΕΔίτισα, αλλά μου τονίζει πως πρέπει πρώτα να διαβάσω πολλά βιβλία και να ενημερωθώ, να μάθω πράγματα για να ξέρω γιατί είμαι ΟΝΝΕΔίτισα. Φεύγω από τα γραφεία πετώντας, είμαι πια ΟΝΝΕΔίτισα!!!!! Ο Αντώνης Σαμαράς, μου έχει κλέψει την καρδιά…

22 Οκτωβρίου 1981
Μία νέα και όμορφη γυναίκα, πελάτισσα στο κατάστημα του πατέρα μου, ψωνίζει για τα παιδιά της. Πιάνει συζήτηση με το μπαμπά μου και μιλάνε για πολιτική. Μόλις φεύγει, ο μπαμπάς μου με φωνάζει και μου λέει, ότι η κυρία είναι στέλεχος της Νέας Δημοκρατίας και του ζήτησε να με αφήσει να συναντηθώ με τα παιδιά της και με φίλους τους για να φτιάξουμε την ΟΝΝΕΔ Γλυφάδας. Μόλις είδα για πρώτη φορά τη Φάνη Πάλλη Πετραλιά.

9 Μαρτίου 1982
Ιδρύεται η Ο.Ν.ΝΕ.Δ Γλυφάδας, Γενικός γραμματέας ο Πάνος Καμμένος, Αναπληρωτής εγώ, υπεύθυνος ΜΑΚΙ ο Μίλτος Βαρβιτσιώτης, υπεύθυνη κινητοποίησης η Αλεξάνδρα Πάλλη, γραμματέας η Έλενα Τόμπρου και μέλη ο Γιώργος Χιδίρογλου και η Κατερίνα Γεωργακοπούλου. Όλα παιδιά από 13 ως 17 χρονών, οι μικρότεροι από όλα τα τοπικά γραφεία του Λεκανοπεδίου. Όταν γνωριστήκαμε με τον τομεάρχη μας, υπήρχε έκδηλη η απορία του για το αν θα τα καταφέρναμε στις τότε εξαιρετικά δύσκολες συνθήκες. Εμείς όμως είμαστε ερωτευμένοι με τη ζωή, με την ελευθερία, με τη πατρίδα μας, με τη Δημοκρατία με τη Νέα Δημοκρατία. Για τη Σημαία και το Σταυρό, αν χρειαστεί και στο βουνό, εμείς δεν ξέρουμε ζυγό…

Στα χρόνια που διαβήκανε, μεγαλώσαμε, στελεχώσαμε τη ΜΑΚΙ, τη ΔΑΠ ΝΔΦΚ, το συνδικαλιστικό, την ΟΝΝΕΔ, Νομαρχιακές επιτροπές, γραμματείες και την κεντρική διοίκηση. Εκλεχτήκαμε σε κεντρικές και εκτελεστικές επιτροπές, δημοτικοί και νομαρχιακοί σύμβουλοι, βουλευτές και υπουργοί. Μας δείρανε, μας προπηλακίσανε, μας κυνηγήσανε μας μαχαιρώσανε και μας πυροβολήσανε. Παλέψαμε, αντισταθήκαμε, οργανωθήκαμε, αντεπιτεθήκαμε, αντιδράσαμε, φωνάξαμε και συλληφθήκαμε. Φτιάξαμε ραδιοφωνικό σταθμό και εφημερίδα, ξενυχτούσαμε πάνω από μικρόφωνα, ντουντούκες, προγράμματα και πουλούσαμε Δημοκρατική Πρωτοπορία στην Ομόνοια, στις πλατείες και τους δρόμους. Στήσαμε φεστιβάλ, κοιμόμασταν βράδια ατελείωτα στο υγρό χώμα και στα πούλμαν όταν πηγαίναμε για προεκλογικές εκστρατείες, διαδηλώσεις και επετειακές εκδηλώσεις. Κολλήσαμε ατελείωτες αφίσες ξανά και ξανά μέχρι που δεν είχαμε δύναμη να περπατήσουμε, βάψαμε δρόμους, λεωφόρους και εθνικές οδούς, φτιάξαμε και κρεμάσαμε πανό, γιρλάντες και σημαίες. Παρακολουθήσαμε σεμινάρια και διαβάσαμε βιβλία ατελείωτα για τη δική μας αλλά και την άλλη ιδεολογία, μιλήσαμε σε καφενεία, καφετέριες, γραφεία, συνέδρια, ταβέρνες και δρόμους. Παρήγαμε κοινωνικό έργο, δουλέψαμε σε κοινότητες αποτοξίνωσης, δημιουργήσαμε τράπεζες αίματος, γίναμε οι πρώτοι δωρητές οργάνων, βοηθήσαμε κοινωνικές οργανώσεις, στηρίξαμε τις οργανώσεις ΑΜΕΑ και ατόμων με μεσογειακή αναιμία.Υποστηρίξαμε και γίναμε αδέρφια με τους αντιστασιακούς της Solidarinosc, πήγαμε την ΟΝΝΕΔ στο Ευρωπαϊκό κοινοβούλιο των Νέων και πήραμε με το σπαθί μας την αντιπροεδρία. Χορέψαμε και τραγουδήσαμε τα τραγούδια της γαλάζιας γενιάς και κάθε φορά που ήμασταν αποκαμωμένοι, στις πρώτες νότες σηκώναμε τις σημαίες ψηλά. Κερδίσαμε και χάσαμε εκλογές φοιτητικές, συνδικαλιστικές, δημοτικές, νομαρχιακές, ευρωπαϊκές και εθνικές. Ήμασταν πάντα εκεί στη χαρά και τη λύπη μαζί, δεμένοι μια γροθιά και όταν κάποιος γονάτιζε ορμούσαμε όλοι μαζί, τον σηκώναμε και πάλι ριχνόμασταν στη μάχη. Είμαστε μια γενιά απαξιωμένη από πολλούς γιατί δε διαδρομίσαμε ποτέ σε βουλευτικά και υπουργικά γραφεία, δε ζητήσαμε ποτέ ρουσφέτια και ήμασταν πάντα παρόντες ακόμα και όταν δεν ήμασταν επιθυμητοί. Βάλαμε στην άκρη τη προσωπική μας ζωή και καταξιωθήκαμε χωρίς καμία βοήθεια σε δουλειές και καριέρες μα πάνω από όλα στη ψυχή και στη καρδιά μας στάλαξε και εδραιώθηκε η ΟΝΝΕΔ. Το καταφύγιο και το λιμάνι μας. Η ζωή και το φως μας. Ήμασταν ερωτευμένοι και απόλυτα δοσμένοι. Η Εμμ. Μπενάκη και Νικηταρά, μας είχε κλέψει την καρδιά…

Σήμερα είμαστε σαραντάρηδες ή πενηντάρηδες και τα παιδιά μας δε πάνε στη Νικηταρά στην καλύτερη περίπτωση πάνε στη Λυκούργου ή δεν πάνε πουθενά. Συχνάζουνε σε καφετέριες, μπιλιάρδα ή κάνουν virtual παρέες στο internet, κάνουν αναρτήσεις στο facebook και διαδηλώνουνε από τον καναπέ τους. Η νεολαία ακούγεται για τις μολότοφ, τα full face, τις κουκούλες, τα σπασίματα και τα καψίματα. Μέσα στο χάος των προσωπικών συμφερόντων, των φερέφωνων, της απαξίωσης, της άνισης μεταχείρισης, της ανυπαρξίας ιδανικών και της ανηθικότητας κάποιος βράδυ, ξαφνικά είδαμε να λάμπει ένα χαμόγελο, μία ματιά με συστολή, με ευγένεια, μια δυναμική χειραψία, ένα ζωηρό παράστημα, μία καλλιεργημένη ύπαρξη. Μετά από χρόνια ένιωσα μία γλύκα και μία ζεστασιά, ένα βλέμμα φωτεινό και σταθερό που έδινε υποσχέσεις για ένα καλύτερο αύριο, για μία νεολαία με ιδανικά, με απαιτήσεις, με θέλω και μπορώ. Μία σταθερή δύναμη που σε έκανε να νοιώθεις ότι θέλεις να ξαναγυρίσεις στη νεολαία, στις θύμησες, στην Εμμ. Μπενάκη και Νικηταρά.

Ο Κώστας Χατζής μας είχε κλέψει την καρδιά …

Κώστα να σαι καλά, μας γύρισες πίσω χρόνια πολλά, μας έκανες να δακρύσουμε, να νοσταλγήσουμε και να επιθυμήσουμε τα χρόνια τα δικά μας, τα παλιά. Μέσα από τη ψυχή μας, ευχόμαστε να πάρεις ότι επιθυμείς, εμείς θα είμαστε εδώ για να βοηθήσουμε σε ότι μπορούμε. Είμαστε δίπλα σου για να κάνεις το όραμα σου για ήθος, μαχητικότητα και ιδεολογία, πραγματικότητα. Σε ευχαριστούμε γιατί σφίγγοντας σου το χέρι, νοιώσαμε για λίγο όπως όταν ήμασταν στην Εμμ. Μπενάκη και Νικηταρά.

Γι άλλη μία φορά, η ΟΝΝΕΔ μας είχε κλέψει την καρδιά……

Η κατάρα του να είσαι «Έλληνας»

2010-03-25T07:57:00.000-07:00

Τελικά είναι κατάρα να είσαι «Έλληνας», να κοιτάς πάντα πίσω από τον ώμο σου μήπως κάποιος υπερασπίσει την Ελλάδα, μήπως κάποιος πιο τολμηρός από εσένα σηκώσει τη γαλανόλευκη, τόσο ψηλά όσο θα έπρεπε να την είχες σηκώσει εσύ. Μήπως κάποιος που δε φοβάται, ουρλιάξει με όλη του τη δύναμη το όνομα της, μήπως κάποιος που αντέχει να τον κυνηγούν, να τον φυλακίζουν, να τον λένε φασίστα, να τον λένε τρελό, να τον λένε γραφικό, μπορέσει να ανανεώσει την εμπιστοσύνη του κόσμου απέναντι στα ηρωικά σύμβολα. Μήπως κάποιος δρασκελίσει τα κελεύσματα των καιρών και βάλει στην άκρη τις Δραγώνες, τις Ρεπούσηδες, τις Κουλούρηδες και τους Αλιβιζάτους, μήπως κάποιος αντισταθεί στους νεοταξικούς θρήνους για τα απάνθρωπα σύνορα που απομακρύνουν τους ανθρώπους από τον ανεθνισμό. Μήπως κάποιος αντισταθεί στην αλλοτρίωση του διεθνισμού και προτάξει τα στήθη του στην προάσπιση της μεγάλης και ανώτερης ιδέας του έθνους, μήπως κάποιος αποτάξει τα φαντάσματα που στοιχειώνουν τον εθνικισμό, τον εθνισμό, τον πατριωτισμό!!! Μήπως κάποιος είναι Έλληνας απέναντι σε εσένα που είσαι απλά «Έλληνας»!

Μου είπαν κάποτε, πως η πένα έχει μεγαλύτερη δύναμη από τα όπλα γιατί καταφέρνει να συσπειρώσει πολύ περισσότερους ανθρώπους, από ότι τα όπλα να φοβίσουν. Μου είπαν επίσης ότι ο λόγος εμπνέει, εμψυχώνει, συσπειρώνει και ανατάσσει το φρόνημα και την ψυχή. Καταφέρνει να δώσει δύναμη στους καταπονημένους και ψυχή στους υποταγμένους. Ενίοτε είναι και καταστροφικά αμφότερα γιατί πουλιούνται στους προσκυνημένους και δημαγωγούν για τους ξεπουλημένους. Μετατρέπουν το λειτούργημα της δημοσιογραφίας, σε ανοσιούργημα της απατρίας. Τότε τα αργύρια ζυγίζουν περισσότερο από την πίστη, από τους βωμούς και τις εστίες.

Αλήθεια, ποιες ανίερες μάνες βύζαξαν και ανάθρεψαν αυτούς τους «Έλληνες»; Τι δηλητήριο είχε αυτό το γάλα, που τους έκανε να μην αναγνωρίζουν το αίμα τους; Τι μίσος τους διάπλασε για να αρνούνται τη φύση και τη θέση τους; Πόσο «εκπορνεύτηκαν» για να εισπράξουν τα προσδοκώμενα από την προδοσία; Πόση ψυχή ανάλωσαν για να απολαύσουν την άλωση των ιδεών και των ευθυνών; Πόση «πατρίδα» καπηλεύτηκαν για να δοξάσουν το «εγώ»; Πόσο τελικά αξίζει αυτό το χώμα, αυτή η θάλασσα, αυτός ο ουρανός; Πόσο αξίζει αυτό το γαλανόλευκο «πανί» για να το πολεμάτε τόσο και τόσοι πολλοί……

Σήμερα δεν ήμουν στο Σύνταγμα, αλλά είδα, ένιωσα και πόνεσα πολύ…. Όπου έβλεπες πέντε-έξι Έλληνες με σημαίες, ήταν από κοντά και κάποιος ασφαλίτης για να βεβαιωθεί ότι το φρόνημα δε ήταν σε επίπεδο που θα δυσαρεστούσε τους έχοντας την εξουσία. Όπου υπήρχαν στιβαρά χέρια να τις κυματίζουν, κάπου εκεί κάποιος χαφιές φωτογράφιζε για να έχουν αρχείο, οι πράττοντες τη προδοσία. Σήμερα για ακόμα μία φορά, καταλύθηκε η δημοκρατία και η Ελλάδα βγήκε σε «δημοπρασία»

Ζήτω η 25η Μαρτίου 1821, ζήτω οι ήρωες του Έθνους, ζήτω οι εσωτερικά ελεύθεροι Έλληνες του σήμερα. Γιατί όσο υπάρχουν χούντες, τόσο θα γεννιούνται ΕΛΛΗΝΕΣ!

Η αυτοκράτειρα και η αυλή της

2010-03-21T04:35:00.000-07:00

«Δεν σας κρύβω ότι προβληματίστηκα πάρα πολύ αν έπρεπε να έρθω σε αυτό το προσυνέδριο και να καταθέσω τις απόψεις μου. Ο κύκλος της εσωστρέφειας που εντάθηκε την τελευταία εβδομάδα μέσα στη Νέα Δημοκρατία δημιουργεί ένα ιδιαίτερα δυσμενές περιβάλλον για οποιοδήποτε στέλεχος θέλει με καθαρή τη συνείδηση του να συμβάλλει σ’ ένα καλύτερο αύριο, πρωτίστως για τη χώρα και βεβαίως για την παράταξη.»

Από τη Χριστίνα Βασιλάκη

Με αυτή τη φράση ξεκίνησε την παρέμβαση της, η βουλευτής της Α΄ Αθηνών, Ντόρα Μπακογιάννη, στο προ-συνέδριο της Θεσσαλονίκης, δημιουργώντας άλλοθι για την παντελή κομματική & βουλευτική της απουσία στα πλαίσια της αξιωματικής αντιπολίτευσης. Κανείς δεν την έβαλε στον «πάγκο», μόνη της μπήκε, γιατί απλά δεν είχε σκεφτεί ποτέ το «μετά»! Ένα «μετά», που προφανώς δεν επηρεάζει, όπως έκανε επί Καραμανλή, ένα «μετά», που φυσικά δεν προσδιορίζει γιατί την ξεπερνά…. Ποια «καθαρή συνείδηση» κυρία Μπακογιάννη, αυτή που μας έφερε στο τέλμα ή αυτή που αποκτήσατε μετά την ήττα; Αυτή η κολυμπήθρα, εμβάπτισης ανύπαρκτων αρετών, πρέπει κάποια στιγμή να αδειάσει!!!!

Συνεχίζοντας λέτε «βρίσκομαι όμως εδώ και αναλαμβάνοντας τον κίνδυνο μικρόνοες και επιφανειακοί αναλυτές να διαστρεβλώσουν για μια άλλη φορά και τις προθέσεις και τα λόγια μου, πέντε λεπτά αφού σας μιλήσω.» Κακόμοιρη Ντόρα, που όλοι σε διαβάλουμε και όλοι θέλουμε το κακό σου! Κυρία Μπακογιάννη, μου θυμίζετε κάτι κακομαθημένα πιτσιρίκια, που αφού ανακατέψουν τον κόσμο και δημιουργήσουν τα χίλια-μύρια προβλήματα, κάθονται στη γωνιά τους και το παίζουν αθώα, επιζητώντας τις θωπείες και την επιδοκιμασία των γονέων τους. Η διαφορά είναι πως εσείς μεγαλώσατε και ο μπαμπάς σας δεν μπορεί να τιμωρήσει κανένα για τις δικές σας παραλήψεις και αποτυχίες.

Το τελευταία πράγμα, που περίμενα ποτέ ότι θα αναφέρατε, έστω και για αστείο μέσα στην παρέμβαση σας, είναι οι «πελατειακές σχέσεις», που μνημονεύσατε ως λάθος της προηγούμενης κυβέρνησης. Τρεις φορές, μέσα σε τρεις εβδομάδες, μπροστά στα μάτια όλων μας, έχετε εξάρει με τις πράξεις σας, το μοντέλο αυτό. Στο προ-συνέδριο του Κόμματος, στο Στάδιο Ειρήνης και Φιλίας, κάνατε αυτοκρατορική άφιξη με συνοδεία σαράντα επτά ατόμων, ήμουν στην πόρτα και τους καταμέτρησα έναν προς έναν, δεδομένου ότι έπρεπε σε ένα κατάμεστο στάδιο, να κρατήσουμε ανοιχτές τις βαριές σιδερένιες πόρτες για να περάσει και ο τελευταίος ακόλουθος, μία ώρα μετά την ώρα έναρξης του προ-συνεδρίου και αρκετά μετά την άφιξη Καραμανλή που πέρασε με μόλις 4 άτομα να τον συνοδεύουν. Πάλι καλά που προλάβατε την ομιλία Σαμαρά! Στη διάσκεψη γυναικών στο Κάραβελ, δεν είχαμε την ίδια τύχη. Μπήκατε πάλι, με πολυπληθή συνοδεία και διακόψατε την ομιλήτρια από βήματος, δείχνοντας την προτίμηση σας, στου βασιλικού τύπου αφίξεις και βέβαια στο αγενές προσδοκώμενο, του τραβώ την προσοχή γιατί είμαι κάποια, αλλά δεν ξέρω ακόμα ποια.

Εχθές, μετά ακριβώς από την ομιλία απεμπόλησης κάθε ευθύνης, φύγατε μαζί με την πολυάριθμη κουστωδία σας, αφήνοντας άναυδο τον επόμενο ομιλητή και το πάνελ των στελεχών να κοιτάει με κατάπληξη. Πιο πολύ από όλους, ντροπιάσατε τον εαυτό σας γιατί απαξιώσατε με το ύφος και το ανύπαρκτο ήθος, τον συναγωνιστή σας και συνεδιεκδικητή της προεδρίας της Νέας Δημοκρατίας, κύριο Ψωμιάδη. Αλήθεια οι άνθρωποι σας, τι σας λένε κυρία Μπακογιάννη; Δε σας τονίζουν, πόσο χάνετε με αυτή τη στάση σας; Δε σας λένε πικρές αλήθειες, ότι δηλαδή, δημιουργείτε μόνο εχθρούς απαξιώνοντας όλα τα μέλη και τον κόσμο της Νέας Δημοκρατίας; Βλέπετε γιατί σας λέμε ότι έχετε πελατειακές σχέσεις; Γιατί αν δεν ήταν, δε θα φοβόντουσαν να σας που ότι η ταπεινοφροσύνη κερδίζει και η έπαρση αποδιώχνει!!!

Αν η Νέα Δημοκρατία, βρίσκεται στην αντιπολίτευση «χτυπημένη και συρρικνωμένη», τότε μεγάλη ευθύνη έχετε και εσείς γιατί είναι σαφές και προφανές, ότι παίξατε και παίζετε μέγα ρόλο σε αυτό. Ως υπουργός, εσκεμμένα δε διαφωνήσατε ποτέ και στην τελική, μπορούσατε να παραιτηθείτε και να αποδείξετε με αυτό, την πρόθεση σας για το γενικότερο καλό της παράταξης και του ελληνικού λαού, τη ρηξικέλευθο άποψη σας για την πρόοδο και την ευημερία. Σας θυμίζει κάτι αυτή η πρακτική; Αν όχι, έχετε επιλεκτική μνήμη…. Εκ των υστέρων, τα μεγάλα λόγια αποσκοπούν σε δικαιολογίες, που δυστυχώς για εσάς δε τις «καταπίνει» κανείς σκεπτόμενος, διεγείρετε δε τα στελέχη σε παρόμοιες κριτικές...

Η Νέα Δημοκρατία, είναι ένα τραίνο που έχει ξεκινήσει και αυξάνει ταχύτητα, με τελικό σταθμό την επόμενη κυβέρνηση. Στην εκκίνηση, έχουν μείνει όλοι όσοι δε μπορούν να παρακολουθήσουν τις εξελίξεις και σε λίγο θα πηδούν από τα παράθυρα, όλοι όσοι δεν αντέχουν την ταχύτητα των αλλαγών. Για την υστεροφημία αλλά και για το χατίρι όλων όσων σας ψήφισαν, είναι δόκιμο να αλλάξετε ρότα και να βοηθήσετε την παράταξη στην εξέλιξη της, αφήνοντας τα προσκόμματα και τις πικρίες. Λέτε ότι έχετε «πληρώσει δυσανάλογα υψηλό τίμημα», προφανώς δεν έχετε καταλάβει για ποιο λόγο, άλλως θα είχατε αλλάξει τακτική από αυτή που ακολουθείτε πιστά τα τελευταία 24 χρόνια και δε σας έχει βγάλει πουθενά. Η έπαρση, ο εγωισμός και η αυτοκρατορική αλαζονεία, πληρώνονται. Αν σας έχει διαφύγει, είμαστε στον 21ο αιώνα και το πολίτευμα της Ελλάδας είναι η προεδρευομένη δημοκρατία. Πουθενά δε αναφέρεται, πως πρέπει ο λαός να ανέχεται ολιγαρχικές στάσεις, τάσεις και απόψεις.

Πάνω από όλα, μου άρεσε η παράγραφος που λέτε ότι «υπήρχαν στελέχη, ακόμη και πρώην υπουργοί, κυρίως στη δεύτερη κυβερνητική μας θητεία, που αν τους άκουγες, θα αναρωτιόσουν αν ανήκαν στο ΚΚΕ ή τη ΝΔ» ή το ΠΑΣΟΚ, θα έλεγα εγώ, γιατί δεν είδα κανέναν άλλο υπουργό, να χρησιμοποιεί για τη θέση του συμβούλου του, στο υπουργείο εξωτερικών, πρώην υπουργό του ΠΑΣΟΚ και να ενστερνίζεται, με αυτό τον τρόπο τις πρακτικές της εθνικής προδοσίας των Ιμίων και του Οτσαλάν. Άλλωστε το είπε και ο πατριάρχης της οικογένειας σας. «Η κυβέρνηση Σημίτη, ήταν άξια, συνετή και έπραξε το καλύτερο για τον Ελληνικό λαό» Λίγο πιο κάτω, αναφέρετε ότι «υπήρξαμε θύματα ιδεολογικής τρομοκρατίας και μας έλεγαν «δεξιούς». Ποιος θα τολμούσε να το πει, αυτό σε εσάς, κυρία Μπακογιάννη; Πριν ή μετά που προσγειώσατε το αεροπλάνο των Σκοπίων με τα διακριτικά της «Μακεδονίας». Πριν ή μετά που αδειοδοτήσατε και επιτρέψετε σε ελληνική αεροπορική εταιρία να προσεγγίζει το αεροδρόμιο στα κατεχόμενα της Κύπρου; Πιστέψτε με κανείς!!!!! Απλά, μας κάνατε να σκύβουμε το κεφάλι, ντροπιασμένοι και να μας βάλουν από παντού και μάλιστα δίκαια. Γι αυτό χάσαμε κυρία Μπακογιάννη, γιατί είσαστε μεγάλο μέρος του προβλήματος, ενός προβλήματος που εξ ορισμού στέρησε την περηφάνια από τους ψηφοφόρους της Νέας Δημοκρατίας και τους έστειλε στην ψεύτικη θαλπωρή είτε του ΠΑΣΟΚ, είτε του ΛΑΟΣ, είτε σπίτια τους χωρίς καμία παρουσία στα εκλογικά δρώμενα.

Μιλάτε μεταξύ άλλων και για «τη δημιουργία ενός μεγάλου κεντροδεξιού, ανοιχτού, δημοκρατικού κόμματος. Ενός κόμματος σύγχρονου, ελκυστικού, πολυτασικού, το οποίο να εκφράζει όλο το εύρος της μεγάλης φιλελεύθερης δημοκρατικής μας παράταξης.» Η πολυφωνία κυρία Μπακογιάννη κάνει καλό, οι πολλές τάσεις κάνουν ανεπανόρθωτο κακό. Αυτό εφαρμόστηκε μέχρι τώρα μέσα στην παράταξη μας, για αυτό και φτάσαμε ως εδώ. Οι φωνές μπορούν να εκφράζονται μέσα στα όργανα και να συντελούν στην ανανέωση και την ισχυροποίηση της δημοκρατίας. Η τάση όμως, είναι μία και εκφράζεται στο ακέραιο, από το Πρόεδρο που εκλέχτηκε για αυτόν ακριβώς το λόγο. Όποιος προσπαθήσει να προωθήσει και να εφαρμόσει, άλλες τάσεις διάφορες από αυτές του ΑΝΤΩΝΗ ΣΑΜΑΡΑ, θα μας βρει μπροστά του. Τελεία και παύλα!

Όσο για αυτό το δακρύβρεχτο «Βεβαίως ο Πρόεδρος κόμματος να επιλέγει τους συμβούλους και συνεργάτες του με οποιαδήποτε μορφή, αλλά δεν μπορεί να διολισθήσουμε προς ένα αρχηγικό μέλλον», ένα έχω να πω. Ισχυρό κόμμα υπήρχε επί Αβέρωφ!! Δομημένο, με άξια στελέχη, με ισχυρή παρέμβαση και ενιαία εικόνα. Με λόγο, με άποψη, με ισχύ που εκφραζόταν από την ομόνοια και την ένωση των στελεχών. Αυτό το κόμμα, δε σας άρεσε γιατί δεν εξυπηρετούσε τις πελατειακές σχέσεις των βουλευτών, παρά τους έβαζε στη θέση τους, ταγούς και υπερασπιστές των συμφερόντων του λαού. Αυτό το κόμμα, συμβάλλατε οικογενειακώς για να διαλυθεί και να αντικατασταθεί από στελέχη που διαδρομίζανε για να αποκτήσουνε την εύνοια, προκειμένου να πετύχουν την ανάδειξη τους μέσα από κυβερνητικές θέσεις, τις οποίες εκμεταλλευόντουσαν προς ίδιο όφελος. Διαλύσατε την ΟΝΝΕΔ γιατί ήταν αυτόνομη και αιχμή του δόρατος του κόμματος. Έχετε τη μερίδα του λέοντος για την κατάντια της παράταξης και τη μέγιστη των ευθυνών για την εικόνα των κυβερνήσεων της Νέας Δημοκρατίας. Σταματήστε επιτέλους να κλαψουρίζετε για το ότι αδικείστε ως κόρη του Κ. Μητσοτάκη. Εκεί ήσασταν όταν όλα αυτά λάμβαναν χώρα. Με τις δικές σας ευλογίες και τις δικές σας παραινέσεις. Είναι γνωστό τοις πάση, ότι καμία απόφαση δεν έβγαινε από το τότε γραφείο του πρωθυπουργού ή του προέδρου της ΝΔ, χωρίς τη δική σας έγκριση. Άλλωστε το γνωστοποιούσατε εσείς σε όλους εμάς, που υπηρετούσαμε το κόμμα.

Τελειώνω με τη φράση σας «Όσοι λοιπόν, αντί να κάνουν τη δουλειά τους και να πηγαίνουν το κόμμα μπροστά, επιμένουν να βλέπουν αντιπάλους εκεί που δεν υπάρχουν και μένουν κολλημένοι στον εσωτερικό μικρόκοσμο δεν προσφέρουν καλή υπηρεσία, ούτε στην παράταξη ούτε στη χώρα.» ΑΦΗΣΤΕ μας λοιπόν να κάνουμε τη δουλειά μας, χωρίς να δημιουργείτε προσκόμματα και προβλήματα. Βοηθήστε την παράταξη ουσιαστικά και ενεργητικά. Σταθείτε στο ύψος των περιστάσεων και επιβεβαιώστε το πολυφορεμένο «είμαι στρατιώτης του κόμματος», που μέχρι τώρα οι «κατέχοντες γνώσιν» μειδιούμε όταν το ακούμε….

Ψηφίζω ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, αψηφώ την ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ

2010-03-19T07:32:00.000-07:00

«Σπάνια κάνει κανείς μόνο ένα σφάλμα. Στο πρώτο σφάλμα κάνει κανείς πάρα πολλά. Γι’ αυτό κάνει συνήθως κι ένα δεύτερο - κάνοντας αυτή τη φορά πολύ λίγα...» Φρ. Νίτσε

Τελικά, δεν ξέρω αν είναι δόκιμο να γράφει κάποιος γνωμικά, στην περίπτωση που κάποιος ιθύνοντας νους τα διαβάσει και επιτέλους ανοίξει τα μάτια του ή απλά αναλωνόμαστε να συζητάμε μεταξύ μας, οι λίγοι εναπομείναντες γνωστικοί ή τρελοί, εγώ πάντως δεν αποποιούμαι κανένα όρο και χαρακτηρισμό!!!

Πάντως ο Νίτσε, δε θα μπορούσε παρά να αφιερώσει το παραπάνω γνωμικό στον υπουργό ΠΡΟ.ΠΟ, Μιχάλη Χρυσοχοίδη. Με τη φράση «Έχω φίλους αναρχικούς και αντιεξουσιαστές και σε πολλά συμφωνούμε…», άνοιξε οριστικά την αυλαία της «έννομης τρομοκρατίας» από τη μία πλευρά και νομιμοποίησε την παρακρατική και αναρχική τρομοκρατία από την άλλη. Κάθε άλλο παρά υπουργός προστασίας του πολίτη, παρά μόνο του αλλοδαπού, αριστερού, αριστεριστή, αναρχικού, παρακρατικού και αντιεξουσιαστή πολίτη. Έθεσε ουσιαστικά στην «παρανομία» το πατριωτικό κίνημα και ενίσχυσε τα φιλαράκια του, στην άκοπη προσπάθεια τους για την κατάλυση της Δημοκρατίας. Εύγε παλικαρά μου, τον «μπερντέ» όμως ο νόμιμος Έλληνας πολίτης στον πληρώνει και μάλιστα από το υστέρημα του.

Μέχρι τώρα τα «φιλαράκια», μόνο στο εσώρουχο του, δεν έχουν βάλει τις αντιστασιακές τους βόμβες, αλλά κατά τα άλλα χάνουν το όποιο δίκιο τους, κατά τον Γιώργο Πεταλωτή, μόνο και μόνο γιατί έβαλαν βόμβα σε λάθος ώρα, στα γραφεία νόμιμου κόμματος που δεν άφησε ούτε μύγα όρθια. Πάνω από όλα όμως, αυτή είναι η κυβέρνηση όλων των Ελλήνων!!! Εμείς δε, όλοι οι υπόλοιποι ή πρέπει να συνεχίσουμε να κοιμόμαστε τον ύπνο του δικαίου και να πιστεύουμε ότι η κατάρα του ΠΑΣΟΚ δε θα αγγίξει και τις δικές μας κομματικές πόρτες ή πρέπει άμεσα να καταλάβουμε ότι, ό,τι συμβαίνει στο διπλανό κατώφλι, τρέχει και στη δική μας αυλή!!!!

Ο πιο σίγουρος τρόπος για να καταστρέψεις έναν νέο, είναι να του διδάξεις να εκτιμάει περισσότερο εκείνους που σκέφτονται σαν αυτόν, από εκείνους που σκέφτονται διαφορετικά απ' αυτόν. Είναι βέβαια πιο δύσκολο να είσαι οπαδός της αρετής, από οπαδός της αναρχίας και του χάους…..

Σωστός και πάλι ο Φρ. Νίτσε που μονολογεί «Είσαι κάποιος που κοιτάει δίχως να συμμετέχει; Η κάποιος που δίνει χείρα βοηθείας..; Η μήπως κάποιος που αποστρέφει το βλέμμα του και προσπερνάει; Τρίτο ζήτημα συνείδησης!» Τι είμαστε λοιπόν; Οι λαγοί που θα αφήσουν την τρομοκρατία της χούντας του ΠΑΣΟΚ να περάσει ή οι αετοί που θα αρνηθούν την ασφάλεια, έστω και τύποις, στο όνομα της ελευθερίας; Για μένα αρκεί να είμαστε νοήμονες, ενεργοί πολίτες.

Θα το πω για άλλη μία φορά, όταν στερείς τα δικαιώματα και την ελπίδα από τον άνθρωπο, έχεις απέναντί σου έναν ορκισμένο εχθρό. Βέβαια με τη δύναμη και τη ρώμη, δεν κερδίζονται όλες οι μάχες, χρειάζεται και η ορθολογική σκέψη. Η στρατηγική και η μεθοδικότητα είναι άριστες τακτικές πολέμου. Όταν ο εχθρός έχει την υπεροπλία τότε τον κατατροπώνεις με τα ίδια του τα όπλα. Φροντίζεις ώστε να κάνεις τον εχθρό σου, συμμέτοχο στις πολιτικές ευθύνες και τότε εκείνος αναγκαστικά για τυπικούς και ψηφοθηρικούς λόγους, αναλαμβάνει την υπεράσπισή σου!!!!

Και μία συμβουλή….. Η ταγή ενός κινήματος στην παρανομία, είτε από επιλογή είτε από τις συνθήκες, είναι πιο γλυκιά και πιο προσοδοφόρα γιατί ότι απαγορεύεται, είναι και πιο γλυκό. Ό,τι κυνηγιέται είναι πιο θεμιτό και ό,τι αφορίζεται είναι πιο επιθυμητό.

Εύγε ΠΑΣΟΚ, με το χάος, επιστρέφεις τη νεολαία στην τιμή και στον αγώνα. Δημιουργείς ρεύμα ήθους και πλήθους!!!!!!! Πάνω που λέγαμε ότι η νεολαία αποπροσανατολίστηκε, θα υμνούμε τον Παπανδρέου ως δείγμα ανεθνιστή και άπατρι που όμως κατάφερε, την ανεπιθύμητη γι αυτόν, επιστροφή στις πατριωτικές και εθνικές αξίες.

Τελικά αξίζει να έχεις ένα μάτσο ηλίθιους, που απαγορεύουν και πολεμούν τα αυτονόητα, για να επιτυχείς την ηθική βούληση της προστασίας της πατρίδας!!!!

Η δημοκρατία αιμορραγεί...

2010-03-17T02:20:00.000-07:00

Ακατάσχετα, θα έλεγα!! Καθημερινά, έρχομαι όλο και πιο κοντά στο ανατριχιαστικό γεγονός, ότι αυτό τον τόπο τον διοικεί, με τον πιο στυγνό και απάνθρωπο τρόπο, μία ιδιότυπη «χούντα» που αποτελείτε από «δοσίλογους» του ΠΑΣΟΚ και του ΣΥΡΙΖΑ. Καθημερινά, εικόνες από ελληνικές ταινίες, που απεικόνιζαν τη φρικτή πραγματικότητα του 42-44, όπου «άνθρωποι» τέρατα με μαύρες κουκούλες, έδειχναν τους πατριώτες και τους οδηγούσαν στο εκτελεστικό απόσπασμα, έρχονται στο μυαλό μου και στοιχειώνουν, τις μέρες και τις νύχτες μου. Στην Ελλάδα του 2010, αυτοί οι «κουκουλοφόροι» δεν μπορούν να καταδικάσουν σε θάνατο, αλλά μπορούν να περιχαρακώσουν και να προσπαθήσουν να πνίξουν όλες τις ελεύθερες φωνές.

Ο λαός αφυδατωμένος από οικονομικούς πόρους και στερημένος από κοινωνική πρόνοια, στέκει αποχαυνωμένος και αδύναμος μπροστά στις εξελίξεις. Αδυνατεί να παρακολουθήσει το σχέδιο εξόντωσης των παιδιών του. Δε δύναται να πιστέψει ότι αυτοί, που ορκίστηκαν να προασπίζουν τα συμφέροντα του, έχουν εκπονήσει ένα πρόγραμμα καταστολής, κάθε αντίδρασης που αντιτίθεται, στα μακιαβελικά σχέδια τους. Οι «άνθρωποι» είναι εγκληματίες και καλύπτονται πίσω από το προσωπείο ενός αδαούς, επικίνδυνου και αφελή κυβερνήτη.

Είναι βέβαιο, ότι η ψήφιση του μεταναστευτικού νομοσχεδίου, έχει ως απώτερο σκοπό τη δημιουργία δεξαμενής ψήφων για το ΠΑΣΟΚ. Αυτό είναι το «τυράκι» στη φάκα των νεοταξικών «εισβολέων», που έχουν ως απώτερο σκοπό, την παράδοση της χώρας στο μουσουλμανικό τόξο. Δε μπορώ να παραδεχτώ, ότι υπάρχουν τόσο διεστραμμένα μυαλά, που αρέσκονται σε αυτή την εικόνα, αλλά επιβάλλεται να αποδεχτώ ότι υπάρχουν ξεπουλημένοι, που λογαριάζουν καλύτερα τα αργύρια από τη σημαία, που άλλωστε πολλάκις έχουμε ακούσει ότι είναι ένα κομμάτι πανί!!!! Σωστά, ένα κομμάτι πανί που εκτός από τη συναισθηματική, ιστορική και πολιτιστική του αξία, αποτιμάται και σε πολλά χρήματα από τους ιστορικούς και αντεθνικούς εχθρούς.

Στο δια ταύτα, ζούμε μέρες αντίστασης και επιβαλλόμενης αντεπίθεσης, σε όλα όσα μας προσβάλουν και καπηλεύονται, το δημοκρατικό πολίτευμα αυτής της χώρας. Ο Απόστολος Κακλαμάνης, ονόμασε τον εαυτό του πραιτωριανό, μέσα στη βουλή και αναρωτήθηκε γιατί ο λαός, δεν κάνει χρήση της ακροτελεύτιας διάταξης του συντάγματος, που μιλάει για το ότι «Η τήρηση του Συντάγματος επαφίεται στον πατριωτισμό των Ελλήνων, που δικαιούνται και υποχρεούνται να αντιστέκονται με κάθε μέσο εναντίον οποιουδήποτε επιχειρεί να το καταλύσει με τη Βία.», εφόσον θεωρεί, ότι οι βουλευτές του ΠΑΣΟΚ και του ΣΥΡΙΖΑ, αποσκοπούν στην προδοσία και τη διάλυση της χώρας.

Σας έχω νέα κύριε Κακλαμάνη. Αυτό ακριβώς κάνουμε!!!!! Γι αυτό και επιχειρείται από την κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ-ΣΥΡΙΖΑ, η άλωση του πατριωτικού κινήματος με συλλήψεις, προσαγωγές, μεταγωγές, αποκλεισμούς, καταδίκες και ψευδείς κατηγορίες. Γνωρίζετε πολύ καλά τα πεπραγμένα σας, γι αυτό και τρέμετε την οργή του λαού. Επιχειρείτε με δόλιο και ύπουλο τρόπο να φορτώσετε με καταδίκες, για ψευδείς κατηγορίες, όλους τους πατριώτες, για να φοβηθούν και να μην πράξουν τα δέοντα για την καταπάτηση των δικαιωμάτων τους. Με φασιστικό τρόπο, χειραγωγείτε την απονομή δικαιοσύνης και αναγάγετε τους αναρχοσυριζαίους σε κουκουλοφόρους δοσίλογους, που πράττουν κατά φαντασία, αλλά με ολέθρια αποτελέσματα.

Κανένας νους, που διαθέτει στοιχειώδη λογική και κανένας δικηγόρος που διαθέτει νομική άποψη, δε δέχεται ότι είναι δυνατό 7-8 άτομα να προπηλακίσουν, να φοβίζουν, να απειλήσουν 150 άτομα και συγχρόνως οι 7-8 να καταδικαστούν με ποινές χωρίς αναστολή για εξύβριση και χωρίς να ληφθεί υπόψη ο πρότερος έντιμος βίος και το λευκό ποινικό μητρώο, τη στιγμή που οι 150 δεν έχουν φθάσει στο ακροατήριο για παρόμοιες αν όχι πιο σοβαρές κατηγορίες, όπως αυτές της σωματική βλάβης. Αίσχος, με ακούτε; Αίσχος!!!!!

Εννέα στους δέκα, θα αναρωτηθούν και θα ρωτήσουν, «εσένα τι σε νοιάζει, είναι από το κόμμα σου, είναι γνωστοί σου, είναι φίλοι σου;» Όχι δεν είναι τίποτα από όλα αυτά. Είναι όμως συνάνθρωποι μου και ως άνθρωπος, θίγεται η αξιοπρέπεια μου και τα ανθρώπινα δικαιώματα μου. Σήμερα είναι αυτοί, αύριο η αδικία θα έρθει σε μένα. Γι αυτό, ξυπνήστε όλοι και καταλάβετε, ότι η αλληλεγγύη είναι συνώνυμο της δύναμης και η ανοιχτή σκέψη, είναι μακράν, ο καλύτερος τρόπος αντίληψης της πραγματικότητας. Βάλουν εναντίον οποιουδήποτε είναι αποτελεσματικός, με απώτερο σκοπό, να τον αποσύρουν από το προσκήνιο. Όσο λιγότερες φωνές αντίδρασης, τόσο το καλύτερο. Όσο περισσότερο σπέρνουνε τη διχόνοια, τόσο πιο αρεστά αποτελέσματα θα έχουνε. Χρησιμοποιούν τη λέξη εθνικισμός ως βρισιά και την κάνουν σημαία του μίσους, της απομόνωσης και του διχασμού. Φοβίζουν τις πατριωτικές φωνές για να μη ταυτιστούν και συσχετίζοντας τις με τους εθνικιστές, επιχειρούν να βάλουν στο θυμικό του λαού, την αποστροφή, λόγω ταύτισης τους με το φασισμό. Αυτό ακριβώς επιχείρησε να κάνει και η Ζούγκλα, με το δημοσίευμα της για μένα.

Ανατριχιάζω και μόνο με την ιδέα, ότι μερικώς επιτυγχάνουν το σκοπό τους, αλλά αντιστέκομαι. Η πολυτιμότερη κληρονομιά που μου άφησε ο παππούς μου, αγωνιστής της δημοκρατίας, είναι η φράση «Πάντα να αγωνίζεσαι και να διεκδικείς τα δικαιώματα σου. Μην αφήσεις ποτέ άνθρωπο και καταστάσεις να σε φιμώσουν. Μη σταματάς ποτέ να συντρέχεις το δίκαιο.» Γι αυτό σήμερα, υψώνω και εγώ τη φωνή μου, μαζί με όλους τους ελεύθερους Έλληνες και ζητάω δικαιοσύνη, ελευθερία, δημοκρατία και ισονομία. Δε μπορεί, κύριοι του ΠΑΣΟΚ και του ΣΥΡΙΖΑ, τα παιδιά σας να συλλαμβάνονται σε γιάφκες, να πετάνε μολότοφ και να τους αφήνει η δικαιοσύνη ελεύθερους και χωρίς συνέπειες, όταν καταδικάζονται πατριώτες για εξύβριση και λαμβάνουν ποινές που εξαντλούν το γράμμα του νόμου χωρίς να λαμβάνονται υπόψη τα πραγματικά στοιχεία, τα γεγονότα και χωρίς κανένα ελαφρυντικό και αναστολή.

Αυτό είναι μόνο η αρχή!!!! Βλέπουν, καταλαβαίνουν, αισθάνονται, ότι έτσι δε φιμώνεται το πατριωτικό κίνημα και η αντίσταση. Γι αυτό και πράξανε, το πιο αποτρόπαιο, που μπορούσε να κάνει ελληνική κυβέρνηση εις βάρος του λαού της. Ζητήσανε επέμβαση της ειδικής ευρωπαϊκής στρατιωτικής δύναμης ΕUROGENDFOR. Tiresias , Bert Jensen . Σε απλά ελληνικά, ζούμε στιγμές άκρατης δικτατορίας, όπου το ΠΑΣΟΚ, εκτιμά πως για να καταστείλει τις αντιδράσεις, χρειάζεται στρατό αλλά όχι ελληνικό γιατί προβλέπει, πως όπως η αστυνομία μέχρι τώρα διαφοροποιείτε από τις πρακτικές τους και αντιστέκεται, με τον ίδιο τρόπο θα αντισταθεί και ο ελληνικός στρατός. Κανένας δε θα διανοούνταν να σηκώσει χέρι σε συνέλληνα. Ένας στρατός κατοχής όμως; Υπάρχει όμως και η άλλη εκδοχή. Προκαλούν, ακριβώς όπως ο Απόστολος Κακλαμάνης, για να έχουν δικαιολογία, έτσι ώστε να αναγκάσουν το στρατό να υπερασπιστεί το «Δημοκρατικό τους καθεστώς», όταν οι φωνές αντίδρασης πληθύνουν και τα ασυγκράτητα κύματα διαμαρτυρομένων καταλάβουν τους δρόμους.

Η οργή για την απαξίωση του κόσμου δεν αργεί, μία σπίθα αρκεί….

Γιατί τόσο μίσος για τους Έλληνες;

2010-02-26T13:10:00.000-08:00

Η ΕΛΑΣ του κ. Χρυσοχοΐδη, συλλαμβάνει τώρα και στελέχη του κόμματος της αξιωματικής αντιπολίτευσης! Η προσαγωγή στη ΓΑΔΑ της Χριστίνας Σιδέρη αλλά και δεκάδων άλλων πολιτών, κατοίκων του Αγίου Παντελεήμονα, αναδεικνύει μια αντισυνταγματική, βρώμικη και προβοκατόρικη τακτική, που δεν αρμόζει σε ευρωπαϊκή κυβέρνηση. O tempora o mores ή αλλιώς, ω καιροί ω ήθη.

Οι του ΠΑΣΟΚ επιτίθενται στα συνταγματικά κατοχυρωμένα δικαιώματα των πολιτών, προκειμένου να καταστείλουν τις αντιδράσεις για το εθνοκτόνο νομοσχέδιο για την παροχή «ιθαγένειας» στους λαθρομετανάστες. Στο πλαίσιο αυτό, μετατρέπει την ΕΛΑΣ σε δύναμη πραιτοριανών. «Προληπτικές» προσαγωγές, όχι όμως αριστεριστών και αντιεξουσιαστών, οι οποίοι πλέον συνεργάζονται ανοικτά με τις αρχές και δεν τους ενοχλεί κανείς, αλλά πατριωτών και δεξιών.

Όμως, κατ’ αυτόν τον τρόπο, οι «πράσινοι», εκτός του ότι αποκαλύπτουν τις εθνομηδενιστικές προθέσεις τους, ριζοσπαστικοποιούν τον κόσμο και χαλυβδώνουν τη θέλησή του για αντίσταση στα σχέδια μετατροπής της χώρας μας σε πολυεθνικό σκουπιδοτενεκέ.

Στον Νίκο Χιδίρογλου

Σας προσήγαγαν χθες στη ΓΑΔΑ. Διαπράξατε κάποιο αδίκημα ή μπορούμε να μιλάμε για πολιτικές διώξεις στην Ελλάδα του 2010; Νοθεύει το ΠΑΣΟΚ τους κανόνες του πολιτικού παιχνιδιού;

Η προσαγωγή θεωρήθηκε τυπική, για εξακρίβωση στοιχείων, όπως μας είπαν εκ των υστέρων. Φυσικά, τόσο η συμπεριφορά όσο και οι πράξεις μας δεν είχαν τίποτα το μεμπτό. Για αυτό άλλωστε και όλοι μας αφεθήκαμε ελεύθεροι. Βέβαια, τόσο ο γκανγκστερικός τρόπος της σύλληψής μας όσο και της μεταγωγής μας στη ΓΑΔΑ, δείχνει το δρόμο του εκφοβισμού που ακολουθεί η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, σε όσους αντιτίθενται στα σχέδιά της. Είναι ένα καλά οργανωμένο σχέδιο εξόντωσης των φωνών που αντιδρούν. Για το ΠΑΣΟΚ, πρέπει όλοι εμείς να σωπάσουμε, για να μπορέσουν να κάνουν πράξη τη «νέα τάξη πραγμάτων».

Ας πάρουμε για παράδειγμα μία νέα μητέρα, η οποία επικοινώνησε μαζί μου το πρωί και μου είπε χαρακτηριστικά: «Κυρία Σιδέρη έχετε δίκιο όταν λέτε ότι πρέπει να είμαστε ενεργοί πολίτες, ότι πρέπει να πάψουμε να είμαστε πειθήνια όργανα της κάθε κυβέρνησης και ότι πρέπει να απαιτούμε από τους ηγέτες μας να είναι υπηρέτες των δικών μας συμφερόντων και όχι φορείς των δικών τους, όμως κοιτάξτε τι συνέβη με εσάς, χωρίς να κάνετε απολύτως τίποτα. Ταλαιπωρηθήκατε αρκετές ώρες στη ΓΑΔΑ, χωρίς κανένα λόγο. Είμαι μία νέα μητέρα δύο παιδιών, θέλω και εγώ να βγω στο δρόμο να φωνάξω για τα δικαιώματά μου και για να μη γίνει ποτέ ξανά αυτό που έγινε με εσάς. Αλλά φοβάμαι για το πού θα περάσω τη νύχτα μου ή αν θα γυρίσω σώα και αβλαβής στα δύο ανήλικα παιδιά μου, που δεν κάνουν λεπτό στην κυριολεξία χωρίς τους γονείς τους και ειδικά χωρίς τη μητέρα τους.»

Μέσα από τα λόγια αυτής της γυναίκας, φαίνεται καθαρά ότι το ΠΑΣΟΚ αποσκοπεί στον εκφοβισμό και ναι, με αυτή την έννοια, νοθεύει τους κανόνες του πολιτικού παιγνιδιού. Παραπλανεί με τις δήθεν μοντέρνες μεθόδους της διαβούλευσης, αλλά ουσιαστικά γυρίζει το πολιτικό σκηνικό, πολλά χρόνια πίσω.

Διακρίνετε ως πολίτης αντισυνταγματικές μεθοδεύσεις; Μιλήσατε με δικηγόρους; Θα υποβάλλετε μηνύσεις;

Μιλήσαμε με δικηγόρους από το πρώτο λεπτό. Σκοπός μας είναι να προσφύγουμε ομαδικά στη Δικαιοσύνη. Άλλωστε όλοι «υποφέραμε» από αυτή την αδικαιολόγητη «δίωξη». Ως πολίτης αισθάνθηκα ότι τα συνταγματικά μου δικαιώματα παραβιάστηκαν βάναυσα. Όμως πιστεύω και κάτι άλλο, ότι με νηφαλιότητα και σωστή μεθόδευση, θα έχουμε καλύτερα αποτελέσματα, ώστε οι ιθύνοντες να πάρουν ένα γερό μάθημα Δημοκρατίας.

Η εκδήλωση των κατοίκων του Αγίου Παντελεήμονα, ήταν νόμιμη και μάλιστα με την άδεια της αστυνομίας. Το ΠΑΣΟΚ απαγορεύει το «συναθροίζεσται;».

Έτσι φαίνεται, γιατί αυτή την πρακτική ακολουθεί. Η μεταγωγή μας στη ΓΑΔΑ, ήταν προσχηματική για να μη συμμετάσχουμε στην εκδήλωση των κατοίκων. Φάνηκε και από κάτι άλλο. Την ώρα που βρισκόμασταν στην Αλεξάνδρας, οι αστυνομικοί έλεγαν στον κόσμο που ήταν μαζεμένος στην Πλατεία Αμερικής, ότι δεν πρόκειται να μας αφήσουν ελεύθερους αν δε διαλυθούν. Οι ίδιοι οι κάτοικοι πήραν τηλέφωνο τους συμπολίτες τους, που ήταν μαζί μας και τους το είπαν. Βέβαια η απόφαση ήταν αυθόρμητη, άμεση και σταθερή. Μακάρι να μέναμε στη ΓΑΔΑ ακόμα και ολόκληρο το βράδυ, εκείνοι έπρεπε να παραμείνουν στην εκδήλωση που είχαν προγραμματίσει. Φάνηκε όμως και νωρίτερα όταν συλλαμβάνοντας μία κυρία που η μητέρα της είναι κατάκοιτη, ο κόσμος φώναζε να την αφήσουν ελεύθερη, αλλά ο αστυνομικός διοικητής απέτρεψε τη φωνή της λογικής λέγοντας πως θα τους συλλάβει. Αν δεν είναι αυτό τρομοκρατία, τότε τι είναι;

Ο κ. Χρυσοχοΐδης μετατρέπει την ΕΛΑΣ σε δύναμη πραιτοριανών, με την οφθαλμοφανή συνέργεια της φυσικής της ηγεσίας. Ποιο είναι το μήνυμα που πρέπει να στείλουν οι Έλληνες σε όλους αυτούς; Πώς θα υπερασπιστούμε κατά τη γνώμη σας το πολίτευμά μας;

Η δημοκρατία, θέλει αγώνες και θυσίες. Θέλει ενεργούς, ενημερωμένους και μαχόμενους πολίτες. Θέλει ανθρώπους που νοιάζονται για το γενικό καλό. Θέλει όλους εμάς ενωμένους σε μία γροθιά. Εμείς το μήνυμα το δώσαμε και ήταν ηχηρό. Είμαστε μία παρέα νέων ανθρώπων με αντιπροσώπους από όλα τα ΝΟΜΙΜΑ ΚΟΜΜΑΤΑ και ΦΟΡΕΙΣ. Μία παλέτα απόψεων και ιδεολογιών, συντάχθηκε κάτω από μία κοινή αγάπη ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ. Από το πατριωτικό ΠΑΣΟΚ και το ΣΥΡΙΖΑ, τη Δημοκρατική Αναγέννηση, το ΛΑΟΣ, τους Ανένταχτους, το ΣΤΟΧΟ, την Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας μέχρι τη ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ. Αυτούς συλλάβανε εχθές. Όχι ακροδεξιούς, φασίστες, ρατσιστές και βολεψάκηδες, αλλά ανθρώπους όλων των ιδεολογιών και των κομμάτων. Αν εμείς τα οργανωμένα στελέχη, κάναμε πέρα τις διαφορές μας και σκεπαστήκαμε από το κοινό μας στόχο που είναι το καλό της Ελλάδας, τότε μπορούμε και έχουμε τη δύναμη να προχωρήσουμε μπροστά. Είμαι σίγουρη ότι θα νικήσουμε τα κακώς κείμενα και θα πάμε τη δημοκρατία και την ελευθερία ένα βήμα πιο μπροστά. Όπως λέει και ο Θεοδωράκης λίγο ψηλότερα…

Πώς εξηγείτε την εχθρική στάση του Πανοσιολογιότατου Αρχιμανδρίτη που προΐσταται του ναού του Αγίου Παντελεήμονα, ο οποίος σε μια πρωτοφανή ενέργεια, έκλεισε τη θύρα του ναού για να μην εισέλθετε στο εσωτερικό του;

Δε θέλω να την εξηγήσω γιατί δε με αφορά. Απλά να τον ρωτήσω γιατί τόσο μίσος για εμάς; Γιατί τόσο μίσος για τους Έλληνες; Επιτέλους τι του κάναμε; Οι ερωτήσεις δεν απευθύνονται στο σχήμα του, αλλά στο πρόσωπό του. Αυτό γιατί έχω βαθιά πίστη στη θρησκεία μου και διδάχτηκα από πραγματικά καλούς ανθρώπους που τιμούν το σχήμα τους και βάδισα με την πραγματική διδαχή του «Πίστευε και μη, ερεύνα», που στην ουσία σημαίνει ότι είτε πιστεύεις είτε όχι, πρέπει να ερευνάς. Θα προσθέσω κάτι ακόμα που πιστεύω, το να ερευνάς για το καλό, με τα μάτια, το μυαλό, την ψυχή και τα αυτιά ανοιχτά!!! Για μένα αυτό είναι η ορθόδοξη πίστη και δε θέλω να αλλοιώσω την εμπιστοσύνη μου για ένα κακό παράδειγμα.

Τι μήνυμα στέλνετε ως ενεργή πολίτης στους κυρίους Χρυσοχοΐδη, Βούγια και Οικονόμου;

Να παραιτηθούν, γιατί οι πρακτικές τους έχουν ξεπεραστεί και από τους ηθικούς αλλά και από τους πραγματικούς νόμους. Άλλωστε αποτύχανε και μάλιστα παταγωδώς να μας εκφοβίσουν, αντίθετα θεριέψανε μέσα μας ακόμα περισσότερο τη διάθεση για αγώνα και πάλη. Εύκολα τα βάζεις με ένα ευνουχισμένο λαό που έχεις αλλοιώσει τη ψυχική και πνευματική του δύναμη. Το θέμα είναι ότι μέχρι να το καταφέρουν αυτό, εμείς θα έχουμε καταφέρει να συσπειρώσουμε τον κόσμο κάτω από την ομπρέλα ενός μοναδικού ιδανικού. Του μεγάλου και ωραίου οράματος για μία Ελλάδα καλύτερη, δυνατότερη με αξιοπρέπεια και προοπτική. Οι άξιοι για τις αξίες!!!

http://www.elora.gr/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=2003:2010-02-26-12-47-04&catid=9:-&Itemid=13

Από τη Χούντα του ΠΑΣΟΚ στη ΓΑΔΑ

2010-02-25T02:51:00.000-08:00

Αυτή είναι μία απλή παράθεση κάποιων γεγονότων, που έλαβαν χώρα εχθές, μέσα στην πρωτεύουσα μίας Δημοκρατικής(;) χώρας , όπου υποτίθεται ότι υπάρχει σεβασμός στον Έλληνα νομοταγή πολίτη και προστασία στη ζωή και τη σωματική του ακεραιότητα. Προσωπικά, θεωρώ, ότι βγήκα κερδισμένη και πολύ πλούσια από τη χθεσινή ημέρα. Είναι αφάνταστα ικανοποιητικό, να ανακαλύπτει κάποιος πράγματα, τα οποία πρέσβευε αλλά δεν είχε ίδια εμπειρία….. Ας πάρουμε λοιπόν, τα πράγματα από την αρχή!

Κέντρο Αθήνας 2,00 μ.μ
Ημέρα γενικής απεργίας και ελάχιστα μέσα μαζικής μεταφοράς λειτουργούν. Μας αποβιβάζουν στις στήλες του Ολυμπίου Διός και με τα πόδια ξεκινάω για να φτάσω κοντά στην Ομόνοια, που είναι χώρος συνάντησης για το επαγγελματικό μου ραντεβού. Περνώντας από το Σύνταγμα και την ώρα που φτάνουν οι πρώτες ομάδες που διαδηλώνουν, ακούω θορύβους από σπασίματα και κοιτώντας στη συμβολή της Σταδίου με την πλατεία, βλέπω για άλλη μία φορά κουκουλοφόρους να πετάνε πέτρες στην αστυνομία!!! Με ταχύτητα αστραπής οι ομαδούλες των παρακρατικών και αναρχικών ανεβαίνουν στο πάνω μέρος και βρίσκονται απέναντι από τον άγνωστο στρατιώτη, έξω από το ξενοδοχείο Grand Bretagne.

Μένω άναυδη, βλέποντας τους να κρατάνε αξίνες, δίχαλα σφυριά και να ξηλώνουνε, στην κυριολεξία, μάρμαρα, κομμάτια ασφάλτου και πεζοδρόμια. Γεμίζανε τα σακίδια που βρίσκονταν στις πλάτες τους και ακολούθως με τα πολεμοφόδια ανά χείρας, τα εκτοξεύανε βροχή προς τους αστυνομικούς που προσπαθούσανε μάταια να προστατευθούν. Άλλες ομαδούλες με full face και κράνη, πετάνε μολότοφ. Μόλις οι αστυνομικοί σπεύδουνε να τους απωθήσουνε, αυτόματα η περιφρούρηση των μπλοκ του ΠΑΜΕ, ΤΩΝ οικολόγων και του ΣΥΝ, ανοίγανε τα κοντάρια και τους ενσωματώνανε στον πυρήνα των διαδηλωτών. Αυτόματα 3-4 διαδηλωτές απόσπονταν από τα μπλοκ, πήγαιναν σε απόσταση αναπνοής από τους αστυνομικούς, τόσο που σχεδόν τα πρόσωπα τους αγγίζανε το ένα το άλλο και ούρλιαζαν βρισιές για τις μανάδες, τις αδερφές και τις γυναίκες τους. Τους αποκαλούσαν αδερφές και τους έλεγαν ότι γ………… Όσοι κρατούσαν ντουντούκες, εν χωρώ, δίνανε το σύνθημα «Έξω οι μπάτσοι από την πορεία»

Σε όλο το μήκος της Πανεπιστημίου, ότι τραπεζάκι και καρέκλα βρισκότανε στην εξωτερική μεριά των καταστημάτων, μαζί με τις ζαρντινιέρες, έχουν σπάσει και έχουν αποκολληθεί τα σιδερένια μέρη τους, τα οποία πετιούνται με μίσος και μανία προς την Αστυνομία και φυσικά προς το κεφάλι κάθε περαστικού που βρίσκεται μπροστά τους. Τα δακρυγόνα και τα καπνογόνα βρίσκονται στην ημερήσια διάταξη και η ατμόσφαιρα είναι πνιγηρή! Κάδοι αναποδογυρίζονται και οι πρώτες φωτιές μπαίνουν. Τα συνεργία των ξένων ειδησεογραφικών πρακτορείων μαγνητοσκοπούν με πάθος τις σκηνές βίας και απόλυτης αναρχίας.

Τα μάτια μου τρέχουν ποτάμι, το δέρμα μου τσούζει και ο λαιμός μου έχει ξεραθεί, σχεδόν δε μπορώ να αναπνεύσω. Περνάω πίσω από μία διμοιρία των ματ και εκείνη ακριβώς τη στιγμή σκάνε πάνω μου και γύρω μου, κομμάτια από μάρμαρο. Σηκώνω τα χέρια μου για να καλύψω το κεφάλι μου και εκείνη ακριβώς τη στιγμή, νοιώθω ένα χέρι να με τραβάει και μία ασπίδα προστατεύει το δικό μου κεφάλι και αφήνει ακάλυπτο το σώμα ενός «μπάτσου - γουρουνιού», που δέχεται τα μάρμαρα αδιαμαρτύρητα για να με προστατεύσει! Ψελλίζω ένα ευχαριστώ και χώνομαι σε ένα παρακείμενο στενό, μένω για λίγα λεπτά εκεί μέχρι να περάσουν τα παρακρατικά και αναρχικά αληταριά.

Στο ύψος της Πανεπιστημίου και Εμμανουήλ Μπενάκη, βλέπω το πρώτο λεηλατημένο κατάστημα…… Ο κόσμος κοιτάει σαστισμένος και οι ευνοούμενοι του Χρυσοχοίδη αδειάζουν το μαγαζί. Κοιτάζω με απόγνωση την αστυνομία και ένας μου φωνάζει με δύναμη «Αυτή είναι η δημοκρατία μας, δε μας αφήνουν να προστατεύσουμε τους πολίτες» Μένω με το στόμα ανοιχτό από το θάρρος του αστυνομικού, ο οποίος πηγαινοέρχεται, ελέγχει τους άνδρες τους και είναι φανερή η οργή αλλά και η αδυναμία του, μπροστά στις άνωθεν εντολές!

Άγιος Παντελεήμονας 5,00 μ.μ
Μετά από μία ημέρα, ασφυκτικά γεμάτη από δακρυγόνα και καπνογόνα, «μπουκωμένη» και με τα μάτια και το λαιμό μου, ακόμα να τσούζουν, πίνουμε καφεδάκι με φίλους, στην πλατεία του Αγ. Παντελεήμονα, σε παρακείμενη καφετέρια. Μερικά λεπτά αργότερα, λίγα ακόμα παιδιά από τη γειτονιά προστίθενται στην παρέα μας. Είναι φίλοι και μέρες πριν έχουν ζητήσει την παρουσία μας, στη διαμαρτυρία που διοργανώνουν οι κάτοικοι για τις απαράδεκτες συνθήκες της ζωής τους. Είναι μία εκδήλωση νόμιμη και μάλιστα με την άδεια της αστυνομίας.

Την ώρα που χαλαρώνουμε, οι γνωστοί-άγνωστοι αγαπημένοι και προστατευόμενοι του Χρυσοχοίδη, περνάνε ανενόχλητοι και μας φωτογραφίζουν. Εμείς γελάμε, άλλωστε δεν έχουμε τίποτα απολύτως να κρύψουμε. Είμαστε Έλληνες, φορολογούμενοι πολίτες και λανθασμένα πιστεύουμε, πως το κράτος ΟΦΕΙΛΕΙ να μας προστατεύει.

Η παρέα μας αυξάνεται και για να μη δημιουργούμε πρόβλημα, στους επαγγελματίες με το χώρο που πιάνουμε, μεταφερόμαστε στα σκαλιά της εκκλησίας, όπου και συνεχίζουμε τα ανέκδοτα, τα γέλια και τα πειράγματα. Είναι 6,00 μ.μ και είμαστε χαρούμενοι γιατί είναι από τις ελάχιστες φορές, που στην παρέα, έχουμε αντιπροσώπους από όλα τα ΝΟΜΙΜΑ ΚΟΜΜΑΤΑ και ΦΟΡΕΙΣ. Μία παλέτα απόψεων και ιδεολογιών, συντάσσετε κάτω από μία κοινή αγάπη ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ. Από το πατριωτικό ΠΑΣΟΚ και το ΣΥΡΙΖΑ, το ΔΗΚΚΙ, τη Χ.Α, τη Δημοκρατική Αναγέννηση, το ΛΑΟΣ, τους Ανένταχτους, το ΣΤΟΧΟ, την Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας μέχρι τη ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ. Πλήθος κατοίκων έχει βγει στα μπαλκόνια και μοιράζεται το γέλιο, τον ήλιο και τη χαρούμενη ατμόσφαιρα. Τα παιδάκια παίζουν, μία χαριτωμένη ξανθούλα κάνει πατίνια, υπό την επίβλεψη του μπαμπά της. Οι πρώτοι πιστοί προσέρχονται για τη λειτουργία και μας χαιρετάνε, καθώς ανεβαίνουνε τα σκαλιά. Οι περισσότεροι είναι ηλικιωμένοι που δυσκολεύονται να ανέβουν τα λίγα σκαλιά, που τους χωρίζει από τον ιερό χώρο του Ναού. Όλοι μας κοιτάνε, μας ρωτάνε για τη συγκέντρωση και μας λένε πως σε λίγο θα είναι μαζί μας στην πλατεία Αμερικής.

Είμαι καθισμένη, στα πρώτα σκαλιά μαζί με δύο-τρία άτομα από την παρέα και συζητάμε για την οικονομική κατάσταση και την προκλητική εικόνα στο Γερμανικό περιοδικό FOCUS, όταν τέσσερις ένστολοι αστυνομικοί μας πλησιάζουν. Μας κάνουν νόημα να κατέβουμε για να τους μιλήσουμε. Μας ρωτάνε «που θα πάμε μετά από την εκκλησία». Τους απαντάμε στη συγκέντρωση στην πλατεία Αμερικής και επιστρέφουμε στις θέσεις και στην παρέα μας. Στα επόμενα πέντε λεπτά καταφτάνουν και μας περικυκλώνουν δύο διμοιρίες των ΜΑΤ.

Σε δευτερόλεπτα μας έχουν αποκλείσει στα σκαλιά της εκκλησίας. Είμαι ακόμα καθισμένη και κοιτάω με απορία τους αστυνομικούς…… Ο επικεφαλής στην κυριολεξία «γαυγίζει» και ουρλιάζει στους εξίσου απορημένους αστυνομικούς, «να μην αφήσουν κανένα να ξεφύγει». Αναρωτιέμαι αν είμαι εγκληματίας ή αν εν αγνοία μου, έχω διαπράξει κανένα σοβαρό αδίκημα. Ο κόσμος κατεβαίνει στο δρόμο, αφήνει τα μπαλκόνια και έρχεται εκεί μαζί μας. Προσπαθούν να διαπεράσουν την αλυσίδα των ΜΑΤ και να έρθουν δίπλα μας. Ο επικεφαλής για άλλη μία φορά ουρλιάζει «Μην αφήνετε κανένα να μπει, μην αφήνετε κανένα να βγει» Το πλήθος αδημονεί και φωνάζει προς πάσα κατεύθυνση «ντροπή», «αίσχος», «αφήστε τα παιδιά». Στριμώχνεται όλο και περισσότερο στα πεζοδρόμια, κλείνει τους γύρω δρόμους και πιέζει ασφυκτικά τα ΜΑΤ.

Μπροστά μου ακριβώς και σε απόσταση αναπνοής, βλέπω τους αστυνομικούς να κατεβάζουν το κεφάλι, να κουνιούνται ανήσυχα και να κοιτάζουν κάτω. Αισθάνονται αμήχανα ….. Τους κάνω νόημα, με τα μάτια πως δεν πειράζει….. και χαμογελώ! Μας είναι γνωστές οι πρακτικές της χούντας του ΠΑΣΟΚ. Σαν ΟΝΝΕΔίτισα, τις έζησα στο πετσί μου από το 81 μέχρι το 90. Μας προπηλακίζανε, μας δέρνανε, μας πηγαίνανε αυτόφωρα και μας πυροβολούσανε όπως στην Καλαμάτα. Ξέρουμε πως δε φταίνε οι απλοί αστυνομικοί και πως λογοδοτούνε. Το πλήθος έχει αγριέψει και φωνάζει. Πιέζει και σπρώχνει. Ένας από τα ΜΑΤ κρατάει ΜΟΤΟΡΟΛΑ και ρωτάει «ωραία τους αποκλείσαμε, τώρα τι να τους κάνουμε;» ΤΟΤΕ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΚΟΥΜΕ ΚΑΘΑΡΑ ΚΑΙ ΔΥΝΑΤΑ «Να τους προσαγάγετε»

Κοιτιόμαστε με απορία, οι αστυνομικοί είναι ακόμα πιο αμήχανοι και ανήσυχοι. Έχουν αρχίσει και ρωτάνε δυνατά «με ποια κατηγορία», «για ποιο λόγο», «δεν υπάρχει νομιμότητα», «δεν είναι σύννομο», «είναι παράνομο» Ο κόσμος αγριεύει και αρχίζει να σπρώχνει με δύναμη. Ο επικεφαλής ουρλιάζει στη ΜΟΤΟΡΟΛΑ, να του στείλουνε κλούβα και μας καταμετράει σα τα ζώα προς σφαγή. Είμαι ακόμα καθισμένη στα σκαλιά και ξεκινάω τα πρώτα τηλεφωνήματα. Σε δικηγόρους, σε κομματικά στελέχη και σε δημοσιογράφους. Ενημερώνω για την κατάσταση. Τα περισσότερα παιδιά μαζεύονται στο κεφαλόσκαλο και προσπαθούν να βρουν καταφύγιο στην εκκλησία. ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ. Κι όμως ο παπάς έχει κλειδώσει την πόρτα του Ιερού Ναού και έχει αφήσει Έλληνες απέξω, αντιμέτωπους με την αστυνομία, χωρίς κανένα λόγο και αιτία. Σε λίγο βγαίνει ο ίδιος και ζητά από τον επικεφαλής να αποκλείσει τις εισόδους του ΝΑΟΥ, για να μην τον ΕΝΟΧΛΟΥΜΕ!!!!!!!

Άλλη μία διμοιρία ΜΑΤ, παίρνει θέση και τώρα βρισκόμαστε κυριολεκτικά σε κλοιό. Λίγα δευτερόλεπτα αργότερα, καταφτάνουν περιπολικά, μοτοσικλετιστές και βαν της αστυνομίας. Οι κάτοικοι είναι έξαλλοι, ουρλιάζουν, χειρονομούν και φωνάζουν συνθήματα κατά της αστυνομίας. Μια κοπέλα φωνάζει στον επικεφαλής να αφήσει μία κυρία η οποία έχει μητέρα, άρρωστη με Αλτσχάιμερ και είναι μόνη της, αλλά εκείνος την κοιτάζει με απαξίωση και της λέει να φύγει για να μη τη συλλάβει…… Τα παιδιά μαζεύονται πάλι στο κεφαλόσκαλο και τραγουδάνε μαζί με τους κατοίκους τον Εθνικό Ύμνο….. Βλέπω δυο νέες κοπέλες απέναντι μου, με δάκρυα να τρέχουν από τα μάτια τους και τα ματ εξακολουθούν και κοιτάζουν χαμηλά και κουνάνε αμήχανα τα πόδια τους…. Οι πόρτες των βαν και των περιπολικών ανοίγουν και για άλλη μία φορά ο επικεφαλής ουρλιάζει «πάρτε τους». Οι αστυνομικοί δε κουνιούνται από τις θέσεις τους………. και ο επικεφαλής ξαναουρλιάζει «ΠΑΡΤΕ ΤΟΥΣ ΕΙΠΑ, ΔΕΝ ΑΚΟΥΤΕ;» Τα ΜΑΤ συνεχίζουν να κοιτάνε αμήχανα …. Ο επικεφαλής διατάζει τη διμοιρία που βρίσκεται στον εξωτερικό κλοιό να παρέμβει, μια και αυτοί που μας κοιτάνε στα μάτια δε μπορούν να μας συλλάβουν και εκείνοι έρχονται δύο-δύο για να πάρουν ένα από εμάς.

Κατάσχουν τις Ελληνικές Σημαίες που είχαμε στοιβαγμένες και δεμένες για τη συγκέντρωση. Αλλά δε θέλουμε να τους κουράσουμε, τις κουβαλάμε εμείς, άλλωστε θεωρούμε τα δικά μας χέρια, πιο κατάλληλα!!!! Μας στοιβάζουν στα βαν και στα περιπολικά, «χωρίς σπρωξίματα» κατ΄ εντολήν... Με συνοδεία μοτοσικλετιστών, σειρήνων και φάρων αναμένων, κατεβαίνουμε σε κομβόι την Αχαρνών στο αντίθετο ρεύμα και με ρυθμούς που θυμίζουν τις καταδιώξεις στην Αμερική φτάνουμε τελικά στη ΓΑΔΑ.

Χρειάστηκαν μερικές ώρες για να μας πάρουν τα στοιχεία, να μας κάνουν σωματική έρευνα και έρευνα στα πράγματα μας για να μας αφήσουν τελικά ελεύθερους, αφού δεν υπήρχε καμία απολύτως κατηγορία γιατί ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΚΑΜΙΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΠΑΡΑΝΟΜΙΑ.

Πρέπει να πω ότι όλοι οι αστυνομικοί ήταν ευγενικοί και αμήχανοι και με τα μάτια κατεβασμένα….. Τους ευχαριστούμε και ξέρουμε ότι κάνανε τη δουλειά τους.

Ευχαριστώ ιδιαίτερα τον αστυνομικό που αντέδρασε και είπε ότι είναι παράνομη αυτή η ενέργεια. Τους αστυνομικούς που δεν κινηθήκανε για να μας συλλάβουν. Τον αστυνομικό που κοίταξε αλλού για να «φύγει» ένας ανήλικος. Την αστυνομικό που με το ζόρι, γύρισε τη ματιά της στα πράγματα μου, όταν άδειασα την τσάντα μου για να την ελέγξει. Τους αστυνομικούς που προτιμούσαν να κοιτάνε τα χαρτιά με προσήλωση όταν μας έπαιρναν τα στοιχεία αντί για τα μάτια μας. Τον αστυνομικό που μας είπε ότι προτιμούσε να είναι στη θέση μας, παρά απέναντι μας. Τον αστυνομικό που μας είπε να προσέχουμε τώρα, γιατί «αυτοί» μπορεί να μας την έχουνε στημένη!

Ευχαριστούμε παιδιά, να είσαστε πάντα καλά και ασφαλείς. Λυπάμαι που τσάμπα χάσατε την ώρα σας, όταν τη στιγμή που μας μεταφέρατε ακούγαμε μέσα στα περιπολικά. από τον ασύρματο, για συμπλοκές μεταναστών και ξυλοκόπημα Ελλήνων από Αναρχικούς.

Σημείωση προς τον προϊστάμενο του Ι. Ν. Αγίου Παντελεήμονα Αχαρνών

Δεν πειράζει πατέρα του Ι. Ν. Αγίου Παντελεήμονα Αχαρνών, ευτυχώς έχω μάθει ότι παππάδες υπάρχουν πολλοί αλλά το έθνος χρειάζεται ΠΑΠΑΦΛΕΣΣΕΣ και από αυτούς υπάρχουν λίγοι…. Ήμουν τυχερή, είχα ένα τέτοιο θεολόγο και έτσι έμαθα να μη δίνω σημασία στους οσφυοκάμπτες, αλλά να υπερασπίζομαι τη θρησκεία μου, που αντιστάθηκε στους Αγαρηνούς και υπερασπίστηκε τους Έλληνες.

Σημείωση προς τον Αρχηγό της Ελληνικής Αστυνομίας και τον Υπουργό ΠΡΟ.ΠΟ

Ξέρουμε ποιος έδωσε την εντολή για την παραβίαση των Συνταγματικών μας Δικαιωμάτων και αυτό δεν πρόκειται να περάσει έτσι απλά. Κύριε Χρυσοχοίδη και κύριε Οικονόμου, απαιτούμε την παραίτηση σας!!!

ΚΑΘΑΡΟ ΤΟ DNA ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ!

2010-02-14T06:49:00.000-08:00

Δεν έχει επηρεασθεί από τους Σλάβους ούτε από τους Τούρκους, παρά τα 400 χρόνια σκλαβιάς.

Εντυπωσιακό! Τo DNA (γενετική σύσταση) των Ελλήνων καταδεικνύει πως σε ποσοστό 99,5% πρόκειται για καθαρά καυκάσια φυλή (λευκή φυλή)! Γεγονός που σημαίνει πως η συνεισφορά στη γενετική σύσταση των Ελλήνων, άλλων πληθυσμιακών ομάδων, εκτός της λευκής, αποτελεί ελάχιστο ποσοστό, μικρότερο του 0,5%!

Το DNA των Ελλήνων, όπως έδειξε πρόσφατη διεθνής πανεπιστημιακή έρευνα, δεν έχει επηρεασθεί από τους Σλάβους, -όπως ισχυρίζονται ορισμένοι- ούτε από τους Τούρκους παρά τα 400 χρόνια σκλαβιάς! Ουσιαστικά έτσι έχουμε τη σύγχρονη επιστημονική απάντηση στις θεωρίες του Φαλμεράγερ. Καταρρίπτεται επίσης, μια άλλη θεωρία που ισχυριζόταν ότι οι Αρχαίοι Έλληνες, ήταν μαύροι Ε, δεν υπήρξαν ποτέ μαύροι! Δεν είναι λίγοι όσοι υποστήριξαν και έγραψαν περί «Μαύρης Αθηνάς» (για τη Θεά Αθηνά) και πολλές άλλες θεωρίες χωρίς καμιά επιστημονική υπόσταση. Όλες αυτές οι ανθελληνικές -θα έλεγε κανείς- θεωρίες καταρρίφθηκαν, όχι μόνον από μία έρευνα, αλλά από επτά διαφορετικές μεγάλες επιστημονικές έρευνες, Ευρωπαίων και Αμερικανών ερευνητών. Ο καθηγητής του Τομέα Γενετικής, Ανάπτυξης και Μοριακής Βιολογίας του ΑΠΘ, Κωνσταντίνος Τριανταφυλλίδης, και η ερευνητική του ομάδα συμμετέχουν σε διεθνή ερευνητικά δίκτυα, των οποίων απώτερος στόχος είναι να ιχνηλατήσει τη βιολογική ιστορία των ευρωπαϊκών πληθυσμών. Ο συντονισμός της συγκεκριμένη έρευνας, η οποία αφορά στη γενετική σύσταση των Ελλήνων -και άλλων λαών- έγινε από το Πανεπιστήμιο του Στάφορντ των ΗΠΑ, την ερευνητική ομάδα του κ. Τριανταφυλλίδη και το Πανεπιστήμιο της Παβίας της Ιταλίας.

Η ταυτότητα της έρευνας.

Συμμετείχαν, επίσης, άλλα 5 ερευνητικά εργαστήρια διαφόρων χωρών (από τη Βαγδάτη μέχρι τη Μόσχα). Τα αποτελέσματα της έρευνας δημοσιεύθηκαν στο αμερικανικό περιοδικό «Γενετική του Ανθρώπου». Τίτλος της έρευνας «Η προέλευση, διασπορά και διαφοροποίηση των απλοομάδων Ε και J, του χρωμοσώματος Υ: Συμπεράσματα για τη νεολιθική αποίκιση της Ευρώπης και μετέπειτα μεταναστευτικά γεγονότα στην περιοχή της Μεσογείου». Στην εργασία, χρησιμοποιήθηκαν 44 δείκτες DNA του χρωμοσώματος Υ και προσδιορίστηκε η γενεοτυπική σύσταση στο χρωμόσωμα Υ σε 2.400 άνδρες από 29 διαφορετικούς πληθυσμούς (από την Ευρώπη, τη Μεσόγειο, τη Μικρά Ασία, την Αφρική και την Κίνα). Από την Ελλάδα αναλύθηκε η γενετική σύσταση 143 ανδρών. Ιδιαίτερο βάρος δόθηκε στη διερεύνηση των απλοομάδων Ε και J του χρωμοσώματος Υ.
Μεταδώσαμε το γενετικό μας κώδικα και στην υπόλοιπη Ευρώπη.

Ιδιαίτερη σημασία έχει το γεγονός ότι στην έρευνα δεν αποκαλύφθηκε μογγολική προέλευση στο DNA των Ελλήνων. Κι έχει ιδιαίτερη σημασία, διότι οι Τούρκοι είχαν καταλάβει την Ελλάδα για 400 χρόνια και όλοι θα περίμεναν πως θα υπήρχε κάποια σχέση στο DNA των δύο λαών. Κι, όμως, δεν έχει επηρεασθεί ούτε στο ελάχιστο.

«Με 400 χρόνια σκλαβιάς περιμέναμε πως θα υπήρχε κάποια μογγολική υπογραφή. Δεν διαπιστώθηκε κάτι τέτοιο και δεν μιλάω μόνο για μία μελέτη, μιλάω για αποτελέσματα άλλων 7 μελετών, διαφόρων ερευνητών που βγάζουν αυτό το αποτέλεσμα. Συγκεκριμένα, σε 925 δείγματα Ελλήνων ανδρών, δείχνουν ότι μόνον κατά 0,4% οι Έλληνες δεν είναι Καυκάσιοι. Δεν αλλάζει αυτό με τίποτε. Οι Έλληνες είναι καυκάσια φυλή». Το ίδιο, όμως, δεν ισχύει για τους Ισπανούς. Η κατάληψη της Ισπανίας από τους Άραβες τεκμηριώνεται στην έρευνα, εφόσον οι Άραβες άφησαν την «υπογραφή» τους και το DNA τους. Τα αποτελέσματα της έρευνας δείχνουν ότι σε σημαντικό ποσοστό οι σημερινοί κάτοικοι της Ισπανίας έχουν αραβική προέλευση. Η μελέτη κατέρριψε επίσης, μια άλλη θεωρία που ισχυρίζονταν ορισμένοι, πως οι Έλληνες, την εποχή του μεγάλου πολιτισμού, τον 4ο και 5ο π.Χ. αιώνα, ήταν μαύροι. Όλες οι μελέτες τεκμηριώνουν τη γενετική συνέχεια του ελληνικού πληθυσμού» είναι η επισήμανση του καθηγητή, ο οποίος αναφέρει και κάτι άλλο εξίσου σημαντικό:

«Σε μεγάλο ποσοστό, οι Έλληνες μεταδώσαμε το DNA και στην υπόλοιπη Ευρώπη. Το DNA των Ελλήνων, μοιάζει πιο πολύ με αυτό των Ιταλών πρώτα, μετά με των Γάλλων, στη συνέχεια με των Ισπανών και τελευταία με των Τούρκων.

Τα στοιχεία της έρευνας μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε πολλές άλλες περιπτώσεις, όπως: Τεστ πατρότητας, εγκληματικές υποθέσεις και, κυρίως, χρησιμοποιούνται για να βρεθεί η προδιάθεση των ατόμων για διάφορες ασθένειες».

Η υπογραφή των Ελλήνων αποκαλύπτεται στη Νότια Ιταλία.

Ο Κ. Τριανταφυλλίδης αναφέρεται στην έρευνα και στα κύρια συμπεράσματα της:

«Βασικό συμπέρασμα της έρευνας είναι το εξής: Από τη Νότια Βαλκανική, δηλαδή, από τις πεδιάδες της Θεσσαλονίκης, της Κεντρικής Μακεδονίας και της Θεσσαλίας ξεκίνησε η μετακίνηση των εποίκων, ακολουθώντας την κοιλάδα του Αξιού και κατόπιν του Δούναβη και έφτασαν στις βόρειες περιοχές. Οι Έλληνες δηλαδή, ξεκίνησαν και πήγαν στην Ευρώπη από τη Μακεδονία και άλλες περιοχές και μετέφεραν με τον πολιτισμό τους και το DNA τους στη Δυτική Ευρώπη».

Στο σημείο αυτό, ο καθηγητής καταρρίπτει και τον ισχυρισμό ότι έχουμε επηρεασθεί -γενετικά- από τους Σλάβους:

«Όπως γνωρίζουμε σε διάφορες περιόδους έχουν έρθει Σλάβοι στην Ελλάδα. Το DNA των Ελλήνων δεν έχει ουδεμία σχέση με αυτό των Σλάβων. Τα στοιχεία μας δείχνουν ότι η ομάδα, που χαρακτηρίζει τους Σλάβους, έχει μία συχνότητα 50% σε αυτούς και μια συχνότητα 10% στους Έλληνες, όση είναι και στην Εγγύς Ανατολή. Γεγονός που σημαίνει ότι οι επιμειξίες ανάμεσα στους Σλάβους και τους Έλληνες πρέπει να έγιναν σε τόσο μικρή συχνότητα, ούτως ώστε να μη διαπιστώνονται σήμερα με τις μεθοδολογίες DNA. Σημαντικό στοιχείο με μεγάλη σημασία είναι το εξής: Η σύγκριση του DNA των κατοίκων της Ελλάδας και ειδικότερα της Πελοποννήσου, με εκείνο των κατοίκων της Νότιας Ιταλίας δείχνει ότι οι κάτοικοι της Ιταλίας, -Απουλία, Καλαβρία- σε ποσοστό περίπου 20%, έχουν το ίδιο DNA με τους Έλληνες. Είναι γνωστό ότι οι περιοχές αυτές αποικίστηκαν σε ιστορικούς χρόνους από Έλληνες, π.χ. Πελοποννήσιους. Στην εργασία ελέγχθηκε η γενετική συνεισφορά των Ελλήνων αποίκων σε σχέση με τους πιθανούς νεολιθικούς κατοίκους της εποχής. Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι το χρωμόσωμα Υ, σε ποσοστό τουλάχιστον 7% των ανδρών της Καλαβρίας και 22% της Απουλίας, προέρχεται από Έλληνες.

Για άλλη μία φορά τεκμηριώνεται ότι η Μεγάλη Ελλάδα αποτελείτο κυρίως, από ελληνικούς πληθυσμούς και θα μπορούσαμε να πούμε ότι το αποτύπωμα, η υπογραφή αυτών των Ελλήνων, εξακολουθεί να αποκαλύπτεται ύστερα από 2.500 χρόνια μετά, πάλι, στους κατοίκους της Νότιας Ιταλίας».

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
Κυριακή 6 Νοεμβρίου 2005

Δε βαρέθηκες να πολεμάς, εμένα τον Έλληνα αδερφό σου;

2010-02-11T07:34:00.000-08:00

Λέμε και ξαναλέμε τα ίδια πράγματα, για τους αλλοδαπούς και τους λαθρομετανάστες.... Πάντα εσύ, είσαι απέναντι και μόλις εχθές, μου είπες πως χάνω το δίκιο μου με το πάθος που το διεκδικώ! Μια που έχω δίκιο, γιατί ΠΟΤΕ δεν έχεις βρει κάτι καλό να πεις; Ίσως, αν το είχες κάνει, να μην σου μιλούσα ως Ταλιμπάν όπως υποστηρίζεις, αλλά να βρίσκαμε μία δίοδο επικοινωνίας. Μέχρι τώρα δεν έχεις βρει μια αιτιολογία αποδεικτέα, να καταρρίψει τους ισχυρισμούς μου.

Σου λέω πως ασθένειες όπως η χολέρα, η φυματίωση, η ψωρίαση και η λύσσα έχουν επανέλθει και μαστίζουν τη χώρα μας, το ίδιο λέει και το Διεθνές Ινστιτούτο Λοιμωδών Νοσημάτων. Σου λέω πως ο HIV είναι σε έξαρση μαζί με τη σύφιλη, τη βλεννόρροια και την ηπατίτιδα, το ίδιο λέει και η έκθεση του πανεπιστημίου Αθηνών. Σου λέω πως περιμένω στις ατελείωτες ουρές για ώρες όταν πρέπει να πάω το παιδί στο νοσοκομείο, γιατί είναι γεμάτο αλλοδαπούς και από μένα ζητάνε να πληρώσω τα πάντα, αλλά αυτοί δικαιούνται δωρεάν υγεία με χαρτί απορίας, το ίδιο λένε και τα ασφαλιστικά ταμεία. Σου λέω ότι το ίδιο και απαράλλαχτο πρόβλημα είχα και εγώ όταν πήγα για να κάνω εξετάσεις σε δημόσιο νοσοκομείο. Σου λέω ότι δεν αντέχω να πληρώνω άλλο για να έχει το παιδί μου, δωρεάν παιδεία αλλά να μένει αμόρφωτο γιατί πρέπει η δασκάλα του να προσπαθεί με νύχια και δόντια να μάθει τα παιδιά των μεταναστών γράμματα, το ίδιο λένε και έρευνες που έχουν γίνει. Σου λέω πως δε μπορώ να κυκλοφορήσω στο κέντρο της Αθήνας γιατί φοβάμαι μη μου επιτεθούν, άλλωστε το ίδιο ούρλιαζε και η κοπέλα που τη βιάσανε μέρα μεσημέρι στο κέντρο της Αθήνας οι Αφγανοί. Σου λέω ότι δεν μπορώ να πάω πουθενά να ψωνίσω, γιατί πατάω πάνω στα πεζοδρόμια τις πραμάτειες τους, άλλωστε το ίδιο λένε και τα στοιχεία του υπουργείου οικονομικών, ότι το κράτος χάνει το χρόνο 4 δις ευρώ. Σου λέω πως όλο και περισσότερο πληθαίνουν οι φωνές που μιλάνε για τζαμιά και τεμένη στην Αθήνα, άλλωστε τα επίσημα στοιχεία λένε πως το 40% του συνόλου των μεταναστών της Αττικής βρίσκεται στην Αθήνα όπου το 19% του πληθυσμού της είναι μετανάστες.

Με λες φασίστρια γιατί έχεις πρόβλημα στον τρόπο που τα λέω, αλλά δεν αναλογίζεσαι τι λες εσύ και με κάνεις έξαλλη. Με λες ρατσίστρια και ότι δε συζητώ. Τι να συζητήσω; Για τους αριθμούς που δε μπορείτε να καταρρίψετε, για την άθλια εικόνα της χώρας που δε μπορείτε να αρνηθείτε, για το βιασμό της Ελλάδας που είναι υπαρκτός ή μήπως για την ίδια τη ζοφερή πραγματικότητα που ζω κάθε μέρα και δε θέλετε να τη δεχτείτε.

Μου λες να αποκτήσω ανθρωπιά….. Ας κλαψουρίσω και εγώ μαζί σας, για τη δεύτερη γενιά μεταναστών, που δεν έχουν την ελληνική ιθαγένεια αλλά την υπηκοότητα των πατεράδων τους και ας ξεχάσω να κλαίω με λυγμούς γιατί οι πραγματικοί έλληνες ομογενείς ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΨΗΦΟ, ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ, ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΦΩΝΗ κι ας καλούνται συνεχώς να ξελασπώσουν την Ελλάδα, διεθνώς. Να κλαψουρίζω γιατί οι δόλιοι λαθρομετανάστες τραβάνε τα πάνδεινα για να μπούνε στην Ελλάδα αλλά να σηκώνω τους ώμους αδιάφορα γιατί μία Ελληνίδα μάνα 5 παιδιών επιχείρησε να σκοτώσει τα παιδιά της και να αυτοκτονήσει από την οικονομική ανέχεια. Να κλαψουρίζω μαζί με τη λαοπρόβλητη τσιτσιδωμένη Αλ Σαλέχ γιατί δεν έχουν αθλητικές εγκαταστάσεις οι λαθρομετανάστες και να ξεχνάω να της ρίξω μία μούντζα γιατί δεν είχε η κυβέρνηση τα χρήματα για να μην κλείσει η στέγη φιλοξενίας νέων στο Βόλο, με αποτέλεσμα να αυτοκτονήσει ένα 17χρονο παλικάρι από πολύτεκνη οικογένεια, άριστος μαθητής και ελπίδα της Ελλάδας.

Συγνώμη που δε μπορώ να συμμεριστώ την «ανθρωπιά» σας και το όψιμο ενδιαφέρον σας για τους μετανάστες και τους αλλοδαπούς, αλλά βλέπεις μόλις εχθές πετάξανε έξω τη βαφτισιμιά μου από το δημοτικό παιδικό σταθμό, για να μπουν τα παιδιά των μεταναστών, που έχουν λιγότερα έσοδα, από τη μητέρα της, που καθαρίζει τουαλέτες σχολείων για να ζήσει το παιδί της και είναι άγαμη μητέρα.

Εσύ «καίγεσαι» να γίνουν «έλληνες» και να ψηφίζουν ΠΑΣΟΚ, εγώ όμως "καίγομαι" για τη σαρία, για τους φονταμενταλιστές που με απειλεί η Αλ Σαλέχ, αν δε γίνουν "έλληνες" οι προστατευόμενοι της και για τους ανθέλληνες καθηγητές που παραβιάζουν το άρθρο 16 του Συντάγματος και έχουν κατακλίσει τα πανεπιστήμια της χώρας.

Έξαλλη με κάνεις, τρελή στην κυριολεξία και κάθε φορά πιο φανατισμένη εναντίον του εξαμβλωματικού νομοσχεδίου. Βλέπεις, Έλληνας μπορεί να υποστηρίζω πως γεννιέσαι και δε γίνεσαι αλλά δέχομαι και τα φωτεινά παραδείγματα του πρωθυπουργού της Αυστραλίας που έβαλε στον πάγκο των αζήτητων τα Σκόπια και είναι καλύτερος πρεσβευτής των δικαιωμάτων μας από ότι ο Παπανδρέου.

Μια φορά πάντως, ξενοφοβικός δε γεννιέσαι, ΓΙΝΕΣΑΙ, όταν καταπατώνται τα δικαιώματα σου μέσα στη χώρα σου.

Τελικά είναι πιο εύκολο να είσαι εφιάλτης από το να είσαι Λεωνίδας και να φυλάς Θερμοπύλες

Ανακοίνωση για το Μεταναστευτικό από την Ομοσπονδία Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης

2010-02-10T07:04:00.000-08:00

4 Φεβρουαρίου 2010

Με πρωτοβουλία του Διοικητικού Συμβουλίου και σε συνεργασία με την Επιτροπή Εθνικών Θεμάτων της Ομοσπονδίας Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης, πραγματοποιήθηκε σήμερα ημέρα Τρίτη της 26 Ιανουαρίου 2010 και ώρα 8:00 μμ στο Σταθάκειο Κέντρο της Ομοσπονδίας ανοικτή πανομογενειακή συγκέντρωση με θέμα τις εθνικές επιπτώσεις του προτεινόμενου από την ελληνική κυβέρνηση νομοσχεδίου το οποίο προβλέπει τη χορήγηση της ελληνικής ιθαγένειας σε εκατοντάδες χιλιάδες μετανάστες. Οι παρευρισκόμενοι άκουσαν και ανέλυσαν προσεκτικά τις απόψεις της ομιλήτριας κ. Αικατερίνης Λιβάνη, καθώς και τις παρεμβάσεις του συντονιστή της εκδήλωσης Δρα. Χαράλαμπου Β. Βασιλειάδη και αφού παρενέβησαν με ερωτήσεις, σχόλια και προτάσεις κατέληξαν στο εξής ψήφισμα.

ΨΗΦΙΣΜΑ

Οι συμμετέχοντες στην προαναφερόμενη ανοικτή πανομογενειακή συγκέντρωση, όλοι Έλληνες στη καταγωγή που ζούμε στη μητροπολιτική περιοχή της Νέας Υόρκης, άνθρωποι που νοιαζόμαστε για την πατρίδα μας αν και ζούμε μακριά της, άνθρωποι που υπηρετούμε την πατρίδα μας εθελοντικά και με ανιδιοτέλεια και που θυσιαζόμαστε για αυτή όταν κληθούμε, καταλήξαμε στα εξής συμπεράσματα και αιτήματα:

1.Σε κάθε ευνομούμενη πολιτεία είναι απαραίτητο να υπάρχει ισορροπία -σε εύρος και συσχετισμούς-μεταξύ των δικαιωμάτων που παρέχει η πολιτεία (και πρέπει να απολαμβάνει κάθε πολίτης) αλλά και των υποχρεώσεων που του επιβάλλει. Σε αντίθετη περίπτωση, οι κοινωνίες οδηγούνται στα άκρα είτε της απολυταρχίας και της σκλαβιάς, είτε της αυθαιρεσίας και της αναρχίας.

2. Ζούμε στις ΗΠΑ, την πρώτη χώρα που θεμελιώθηκε πάνω στις δημοκρατικές αρχές και εμπνεύστηκε από τις μεγάλες αξίες της –αρχαίας αλλά και σύγχρονης- Ελλάδος, της πατρίδας μας, και νιώθουμε έντονη την ανάγκη να σεβόμαστε την ανθρώπινη ύπαρξη και να στηρίζουμε τις θεμελιώδεις αρχές του κράτους δικαίου.

3. Νιώθουμε, όσο λίγοι τα μεγάλα και σοβαρά προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι μετανάστες, νόμιμοι ή μη, μιας και όλοι είμαστε μετανάστες ή γόνοι μεταναστών στις ΗΠΑ και βιώσαμε παρόμοιες καταστάσεις.

4. Κρίνουμε απαραίτητο η ελληνική πολιτεία να προστατεύει όλους τους μετανάστες, ακόμη και τους παράνομους, και να εντάσσει στο δυναμικό της όσους από αυτούς αποτελούν ωφέλιμη και δημιουργική συνιστώσα της γενέτειράς μας, παρέχοντας τους το δικαίωμα της νόμιμης εργασίας με όλες τις αμφίδρομες δεσμεύσεις που απαιτεί κάτι τέτοιο.

5. Ωστόσο, είμαστε εναντίον της μαζικής και με συνοπτικές διαδικασίες χορήγησης της ελληνικής ιθαγένειας σε εκατοντάδες χιλιάδες νόμιμους και μη μετανάστες στη χώρα μας. Σας διαβεβαιώνουμε ότι θα ήμασταν εξίσου αντίθετοι και με μαζικές απελάσεις ή όποιες άλλες προθέσεις ή πράξεις που θα έπλητταν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και ευημερία σε εθνική κλίμακα.

6. Κρίνουμε ότι η μαζική χορήγηση της ελληνικής ιθαγένειας δεν μπορεί να αποτελεί απλά μια διαδικασία της κρατικής μηχανής και μάλιστα μιας μηχανής που δεν φημίζεται ιδιαίτερα για την αποτελεσματικότητα της, που συχνά «εμπνέεται» από κομματικές κατευθύνσεις και που «ταλαιπωρείται» από τακτικές εκλογικές αναμετρήσεις.

7. Είναι γνωστό ότι η μαζική χορήγηση της ελληνικής ιθαγένειας δεν μπορεί να προκύψει απλά από την ψήφιση ενός σχετικού νόμου τη στιγμή που γνωρίζουμε ότι τα μέλη της κοινοβουλευτικής αντιπροσωπείας ψηφίζουν κατά βούληση ... των πολιτικών τους αρχηγών απαξιώνοντας έτσι οι ίδιοι τον σπουδαίο και διακριτό ρόλο που τους ανέθεσε το ελληνικό σύνταγμα με την ψήφο των Ελλήνων πολιτών.

8. Κρίνουμε ότι η μαζική χορήγηση της ελληνικής ιθαγένειας δεν εμπίπτει στα πλαίσια της προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Πιστεύουμε ότι ο έλεγχος, η καταγραφή και η έκδοση «πράσινης» κάρτας νομίμου παραμονής σε πρώτη φάση θα συνέβαλε αποτελεσματικά στη προστασία αυτών των ανθρώπων και στη συνέχεια, μέσα από μια μακροπρόθεσμη εθνική μεταναστευτική πολιτική, την ένταξη όσων πληρούν κάποιες ουσιαστικές προϋποθέσεις στην ελληνική πολιτεία.

9. Κρίνουμε ότι το ζήτημα της χορήγησης της ελληνικής ιθαγένειας και της κατάρτισης μεταναστευτικής πολιτικής θα πρέπει να αντιμετωπισθεί σαν εθνικό και να ζητηθεί μια ευρύτερη συναίνεση εντός και εκτός του κοινοβουλίου. Διαφαίνεται ότι η φιλοσοφία του προτεινόμενου νομοσχεδίου διίσταται (ίσως και να αντιτίθεται) κατά πολύ του κοινού λαϊκού αισθήματος με κίνδυνο τη δημιουργία ανατρεπτικών και ρατσιστικών δυναμικών αλλά και τάσεων διάσπασης και τριβής μέσα στην ελληνική κοινωνία.

10. Η σπουδή της ελληνικής κυβέρνησης να ψηφίσει το εν λόγω νομοσχέδιο με επείγουσα προτεραιότητα, καταμεσής μάλιστα μιας τεράστιας και πρωτόγνωρης οικονομικής κρίσης και χρηματοπιστωτικής απαξίωσης που διέρχεται, κατά γενική ομολογία, η πατρίδα μας, μας δημιουργεί εύλογα πολλά ερωτηματικά, ακόμη και υποψίες. Είναι αλήθεια τόσο επίκαιρο και επείγον τον εν λόγω ζήτημα; Ποιος θα είναι άραγε ο αντίκτυπος στην εθνική και θρησκευτική ταυτότητα και ομοιογένεια των Ελλήνων; Θα διακυβευτούν το εθνικό φρόνημα και η ορθόδοξη πίστη μας; Θα επιφέρει αλλοίωση του εκλογικού σώματος, προς όφελος ενός ή δύο συγκεκριμένων κομμάτων; Σε μια εποχή που οι θέσεις εργασίας είναι ελάχιστες και η ανεργία καλπάζει, ποιος θα είναι ο αντίκτυπος στα ασφαλιστικά ταμεία και στα κρατικά ταμεία ανεργίας και επιδομάτων; Συμφωνούμε ότι «ο φόβος είναι κακός οδηγός», αλλά δεν φοβόμαστε. Το να επεξηγούμε τα πάντα κάτω από το πρίσμα της ξενοφοβίας είναι υπεκφυγή και όχι αντιμετώπιση. Ο Έλληνας δεν φοβήθηκε θεριά, τώρα θα φοβηθεί; Το να αναφερόμαστε σε ανθρώπους που «η ανέχεια και ο πόλεμος τους στέρησαν την πρώτη τους πατρίδα» αποτελεί απόπειρα παραπλάνησης του κόσμου, θίγοντας τις ευαίσθητες χορδές ανθρωπιάς του Έλληνα, προβάλλοντας μια περιορισμένη μα τραγική κατηγορία των μεταναστών και όχι μια ολοκληρωμένη και εμπεριστατωμένη διάσταση του ζητήματος.
Δυστυχώς εκτιμούμε ότι η μαζική χορήγηση της ελληνικής ιθαγένειας θα επιδράσει αρνητικά, έως και καταλυτικά, με συνέπειες απρόβλεπτες και ίσως μη –αναστρέψιμες.

11. Τελειώνοντας αναρωτιόμαστε γιατί το ελληνικό κράτος, αν ήθελε πραγματικά να «τακτοποιήσει» εκκρεμότητες, δεν φρόντισε με την ίδια σπουδή να ικανοποιήσει το πάγιο αίτημα της ελληνικής διασποράς για χορήγηση δικαιώματος ψήφου στις χώρες που κατοικούν τα μέλη της; Στο κάτω-κάτω εμείς οι απόδημοι Έλληνες (απεξαρτημένοι από ρουσφέτια, πακέτα και επιδοτήσεις) θα ψηφίζουμε με αποκλειστικό γνώμονα το εθνικό συμφέρον και την προοπτική του ελληνικού έθνους. Έτσι δεν πρέπει;

12. Κρίνουμε ότι η λαθρομετανάστευση και το προτεινόμενο σχέδιο νόμου είναι ο Δούρειος Ίππος της άλωσης του Ελληνισμού.

Για το Διοικητικό Συμβούλιο,

Δημήτριος Καλαμαράς Esq, Πέτρος Γαλάτουλας
Πρόεδρος Γενικός Γραμματέας

πηγή http://www.antibaro.gr/node/1142

Σπύρος Αδάμος, η Ελλάδα «έφαγε» το παιδί της

2010-02-04T06:42:00.000-08:00

Σπύρος Αδάμος, ένας 17χρονος που έφυγε από τη ζωή και που κανένας δεν τον ήξερε γιατί δεν ήταν Χιλιανός για να φροντίσει ο Χρυσοχοίδης τη διαβίωση του, δεν ήταν λαθρομετανάστης για να τον μνημονεύσει η Αλ Σαλέχ και δεν ήταν αλλοδαπός για να του χαρίσει σπίτι ο Παπανδρέου.

Ήταν απλά το παιδί μίας πολύτεκνης Ελληνικής οικογένειας. Από αυτά τα παιδιά που η ελληνική πολιτεία θέλει, αλλά σπεύδει να φροντίσει των αλλοδαπών. Από αυτές τις οικογένειες που χρειαζόμαστε για να πολεμήσουμε την υπογεννητικότητα, αλλά θυσιάζουμε για το καλό των λαθρομεταναστών. Πόσα χρήματα άραγε θα χρειαζόντουσαν για να κρατήσουν ανοιχτό το «σπίτι» του, τη Στέγη Φιλοξενίας Ανηλίκων Βόλου; Χρήματα που η πολιτεία δε μπόρεσε να βρει, αλλά για να κάνει το κομμάτι της η Αλ Σαλέχ και να κλείσει την Παγανή και να φτιάξει υπερσύγχρονο κέντρο υποδοχής αλλοδαπών, βρήκε. Όλα από αυτά που πληρώνουν οι Έλληνες πολίτες για να στερούνται τα παιδιά τους και να ευημερούν οι λαθρομετανάστες.

Η αναστολή λειτουργίας της «Στέγης Φιλοξενίας Ανηλίκων Βόλου» στην οποία φιλοξενούνταν 13 παιδιά, τα οποία στερούνται οικογενειακού περιβάλλοντος, είχε ως αποτέλεσμα αυτά τα παιδιά να βρεθούν στο δρόμο. Ως βασική αιτία για το κλείσιμο της στέγης, είναι η μη έγκριση από το Υπουργείο Εσωτερικών του απαραίτητου στελεχιακού προσωπικού ορισμένου χρόνου και κατά συνέπεια και η μη έλευσή του, κάτι που σύμφωνα με τους υπευθύνους λειτουργίας της Στέγης θα έπρεπε να είχε γίνει από τις αρχές του παρελθόντα Σεπτεμβρίου, όπως γινόταν κάθε χρόνο. Ωστόσο, λόγω των εθνικών εκλογών, αλλά και των αλλαγών που επήλθαν τόσο στα πρόσωπα της ηγεσίας όσο και στη δομή του Υπουργείου, δεν κατέστη δυνατόν να ορισθούν τα αναγκαία στελέχη διαφόρων ειδικοτήτων που είναι απαραίτητα για τη λειτουργία της Στέγης Φιλοξενίας Ανηλίκων Βόλου, με αποτέλεσμα αυτή να αναστείλει τη λειτουργία της.

Η Στέγη παρείχε, εκτός από τη δωρεάν διαμονή και διατροφή των παιδιών, τη δυνατότητα της ψυχοκοινωνικής τους υποστήριξης και γενικά της αντιμετώπισης των προβλημάτων τους. Μεριμνούσε για την αγωγή, την εκπαίδευση ή την επαγγελματική κατάρτιση των παιδιών, προωθούσε τη συμμετοχή τους σε εξωσχολικές δραστηριότητες ανάλογα με τα ενδιαφέροντά τους και επιδίωκε την ηθική, ψυχολογική και κοινωνική τους ένταξη.

Μαθητής άριστος, ο Σπύρος Αδάμος, μυαλό λαμπρό, χαρακτήρας αδαμάντινος, τον χαρακτηρίζουν όσοι τον γνώριζαν. Οι καθηγητές του, τον περιγράφουν ως ένα ξεχωριστό μυαλό, ένα προικισμένο παλικάρι. Παιδί πολύτεκνης και φτωχής οικογένειας, ο 17χρονος είχε καταφέρει να διακριθεί για τις ικανότητές του. Αποφοίτησε από το 1ο Γυμνάσιο Ν. Ιωνίας με βαθμολογία 20 στα Μαθηματικά, ενώ συνέχιζε αριστεύοντας στο 6ο Λύκειο Βόλου. Όμως η ζωή δεν μπορούσε να του προσφέρει τις δυνατότητες που του άξιζαν. Το οικογενειακό περιβάλλον αδύναμο, εξαιτίας οικονομικών και άλλων προβλημάτων, αδυνατούσε να του παράσχει κάθε βοήθεια στην κρίσιμη ηλικία της εφηβείας. Την ώρα που ο ίδιος έδινε τον προσωπικό του αγώνα στη διάρκεια της μαθητικής του πορείας για να προχωρήσει, να φτάσει μακριά, η στέγη έκλεισε. Μέχρι τότε τα κατάφερνε καλά, σύμφωνα με τους καθηγητές του. Βοηθούσε το σταθερό περιβάλλον της Στέγης και η οικονομική βοήθεια που του παρείχε με τη στέγαση, το φαγητό και το έμπειρο προσωπικό. Με το κλείσιμο της και την επαναφορά του Σπύρου στο πατρικό του σπίτι και την επαφή του με τα οικονομικά και άλλα προβλήματα, η υπόσχεση της επανα-λειτουργίας της στέγης φαίνεται ότι δεν ήταν αρκετή για να του δώσει ελπίδα ότι θα καλυτερεύσει η ζωή του. Τις τελευταίες εβδομάδες ο 17χρονος δεν εμφανιζόταν στο σχολείο του. Όσα τον βασάνιζαν, κάνοντάς τον να εγκαταλείψει τις σχολικές αίθουσες, τον οδήγησαν στην τραγική απόφαση να θέσει τέλος στη ζωή του.

Ένα ελληνόπουλο έφυγε καθαρά για λόγους οικονομικής φύσεως, όταν ξοδεύουμε αφειδώς χρήματα για να στεγάσουμε, να θρέψουμε και να μορφώσουμε αλλοδαπούς. Μόλις το 2005, το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο σε έκθεση του προς το Υπουργείο Οικονομικών, ανέφερε ότι «Η στρατηγική θα πρέπει να στοχεύει σε ισοσκελισμένους διαρθρωτικούς προϋπολογισμούς ως το 2010, για να γίνει προετοιμασία για το κόστος της δημογραφικής γήρανσης …..» , «Η μακροπρόθεσμη δημοσιονομική προοπτική κυριαρχείται από το δημοσιονομικό κόστος της γήρανσης του πληθυσμού, αλλά επίσης και από τις αυξανόμενες δαπάνες υγείας…….» και «Οι μεταρρυθμίσεις στο νόμο για τη μετανάστευση θα βοηθήσουν στην ένταξη των εργαζομένων αυτών στην επίσημη οικονομία, προσφέροντας στη μεν κυβέρνηση έσοδα από φόρους και εισφορές κοινωνικής ασφάλισης, στους δε μετανάστες κοινωνική προστασία.»

Γι αυτό και φροντίζουμε τους μετανάστες και ξεχνάμε ή σκοτώνουμε τα ελληνόπουλα. Το μέλλον προφανώς είναι στους απόγονους των λαθρομεταναστών και όχι στα παιδιά των πολύτεκνων ελληνικών οικογενειών.

Υ.Γ
Πριν λίγο ανακοινώθηκε ότι ξεκίνησε στη Μυτιλήνη η υλοποίηση κέντρου υποδοχής μεταναστών στην Παγανή. Υπογράφτηκε η παραχώρηση του οικοπέδου 90 στρεμμάτων για τη δημιουργία του νέου, Κέντρου Καταγραφής μεταναστών στην Ουτζά. Το νέο Κέντρο θα είναι χωρητικότητας 350 ατόμων το μέγιστο, ενώ θα διαθέτει και υπαίθριους χώρους άθλησης. Στόχος είναι να λειτουργήσει το κέντρο στις αρχές καλοκαιριού.

Άλλο ένα καρφί στο φέρετρο αυτού του παιδιού. Είπαμε λεφτά γι αυτούς έχουμε, για τους Έλληνες, ΟΧΙ!!!!!

Η μεταναστολάγνα Άφρα Αλ Σαλέχ

2010-02-03T13:42:00.000-08:00

«…Να θυμάστε βέβαια ότι η βία φέρνει βία. Οι ευθύνες για τον βιασμό αγγίζουν και όλους αυτούς τους εθνικόφρονες και αδιάλλακτους δήθεν πατριώτες.»

Με αυτή τη φράση, η «διάσημη» πλέον ειδική σύμβουλος του Σπύρου Βούγια στο Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη (ποιανού πολίτη, πάντως όχι του Έλληνα), πρώην ηθοποιός, πρώην φωτομοντέλο, Άφρα Αλ Σαλέχ, προσδιόρισε τις θέσεις της απέναντι στους Έλληνες πολίτες, που την πληρώνουνε, για να υπερασπίζεται τους βιαστές μίας 19χρονης Ελληνίδας, που κυριολεκτικά μαρτύρησε στα χέρια αλλοδαπών για 12 ολόκληρες ώρες. Η υποψήφια για “Γυναίκα της χρονιάς 2009” στον τομέα της Κοινωνικής Προσφοράς (σε κάθε άλλον εκτός των Ελλήνων, για αυτό μη ξεχάσετε να την ψηφίσετε γιατί θα θυμώσω), βάλει εναντίον των Ελλήνων, που δε δέχονται την επέλαση και τον εποικισμό της χώρας μας από τους λαθρομετανάστες και τους αποδίδει ευθύνες για το βιασμό μίας συμπατριώτισσας μας, στο κέντρο της Αθήνας, μέρα μεσημέρι. Μας λέει ευθέως ότι ΔΕΝ έχουμε το δικαίωμα μέσα στη χώρα μας, να κυκλοφορούμε όπου θέλουμε, ότι ώρα θέλουμε γιατί οι «εθνικόφρονες και αδιάλλακτοι δήθεν πατριώτες», προκαλούν στύση στους λαθρομετανάστες και άλλους πάροικους του κέντρου της Αθήνας.

Η αλήθεια όμως βρίσκεται αλλού και τα αίτια του βιασμού κρύβονται μέσα στη λογική, του ότι ο βιασμός, που εδώ θεωρείται απεχθής, σε άλλα κράτη και “πολιτισμούς” θεωρείται ανδρικό δικαίωμα και μέσο προσηλυτισμού. Όλοι όσοι διακατέχονται από αυτή τη «λογική», δε μπορούν να δουν το προφανές, ότι στην Ελλάδα, οφείλουν να σέβονται τους νόμους, του κανόνες, τα ήθη και τα έθιμα του τόπου και συγχρόνως να προσπαθήσουν να προσαρμοστούν σε αυτά και όχι να απαιτούν να προσαρμοστούμε εμείς στα δικά τους. Σε τίποτα βέβαια δε βοηθάει η τακτική και η νοοτροπία όλων των νεοταξικών, προοδευτικών που στηρίζουν την ανεθνικότητα. Να θυμίσω ότι είναι πάγια τακτική των ισλαμιστών, οι απαγωγές και οι βιασμοί χριστιανών προκειμένου να εξισλαμιστούν, με χαρακτηριστικό παράδειγμα, την Αμάλ Ζακί που είχε την ατυχία να είναι χριστιανή στην «προοδευτική» Αίγυπτο. Την απήγαγε μία ορδή άξιων απόγονων του Αττίλα, βιάστηκε κτηνωδώς και βρέθηκε σε νοσοκομείο, όταν κινδύνεψε να πεθάνει από την ακατάσχετη αιμορραγία.

Παρόμοιες με τις δηλώσεις της «κυρίας» Αλ Σαλέχ, που βρίθουν σιχασιάς και ρατσισμού απέναντι στην κοπέλα που βιάστηκε και αρνούνται να καταδικάσουν τους βιαστές, είναι και οι δηλώσεις του Σεΐχη Αλ Ζαφζάφ, αρμόδιου για τον δια-θρησκευτικό διάλογο στην Αίγυπτο, ο οποίος δηλώνει «με ευαισθησία» ότι είναι σύνηθες φαινόμενο οι Χριστιανοί Κόπτες της Αιγύπτου να βλέπουν τα κορίτσια τους σε αυτή την κατάσταση και μάλιστα… (προσέξτε πρόοδος!) η κυβέρνηση πρέπει να λάβει κάποια μέτρα τιμωρίας για τους ενόχους!!! (εφ. Αλ Ντεστούρ, 17/11/2009)

Αυτό, είσαστε στην πραγματικότητα «κυρία» μου, μία ρατσίστρια κατά των Ελλήνων, με το κόμπλεξ του αρρώστου που δε θέλει να βλέπει κανένα υγιή γύρω του και με αγωγή υπόδουλου, που αναγνωρίζει μόνο την ανωτερότητα μέσα από την επιβολή της βίας. Το μίσος είναι το μόνο χαρακτηριστικό, αυτών που υπερασπιστήκατε με πάθος και ο φασισμός της απόδοσης, της απόλυτης ενοχής στο θύμα αντί για τους θύτες. Λίγο ακόμα και θα μας λέγατε πως η 19χρονη, τα ήθελε και τα έπαθε…….

Διαβάζουμε στη σελίδα σας ότι «…Δυστυχώς όμως τις ημέρες αυτές παρατηρούμε στη δημόσια διαδικτυακή διαβούλευση του νομοσχεδίου μια συντεταγμένη επίθεση κάποιων που εμμένουν στην «καθαρότητα του αίματος» και μέσω αυτής, στην καταδίκη της Ελλάδας σε μια ξενοφοβική, μισαλλόδοξη και εσωστρεφή συμπεριφορά» Αφημένες κάποιες Σκέψεις . Σας έχουμε «νέα» κυρία Αλ Σαλέχ, δεν επιθυμούμε τα μεταγγίσετε το υπόδουλο σύνδρομο σας, στους Έλληνες, που όντως είναι ανοιχτή και φιλόξενη κοινωνία, αλλά που έχει ένα όριο στην ανοχή της απέναντι σε φασιστοειδή του είδους σας.

Τη μισαλλόδοξη δε συμπεριφορά σας τη διατυμπανίζετε και μέσα από η συνέντευξη σας στον Κόσμο του Επενδυτή και στην Χρύσα Βίλκενς , 08/1/2010 Αφημένες κάποιες Σκέψεις

«Έχουν υπάρξει έντονες αντιδράσεις όσον αφορά το μέτρο για την παραχώρηση ιθαγένειας. Κάποιοι μιλούν για μαζικές ελληνοποιήσεις και για ενίσχυση των μεταναστευτικών ροών. Είναι βάσιμοι αυτοί οι φόβοι?»

Αφροδίτη Αλ Σάλεχ: Οι συγκεκριμένες αντιδράσεις κατά την δημόσια διαβούλευση δεν είναι αντιπροσωπευτικές του τρόπου με τον οποίο η κοινωνία μας αντιμετωπίζει το ζήτημα της αλλαγής του κώδικα ιθαγενείας. Σε μεγάλο βαθμό οι αντιδράσεις αυτές είναι υποκινούμενες καθώς εμπίπτουν σε ένα σαφή μικρό-κομματικό σχεδιασμό ενός πολιτικού κόμματος που αναζητά ταυτότητά, χώρο, αλλά και «πελατεία»….

…. Κατά δεύτερον, ο όρος «ελληνοποίηση» δεν είναι ορθός. Δεν δημιουργούμε «γενίτσαρους» και «γιουσουφάκια»…..

Ενώ σε κάποια άλλη απάντηση λέτε

«Έχουν υπάρξει δημοσιεύματα και αντιδράσεις στην τοποθέτηση σου σε αυτήν την θέση. Πως αντιδράς;»

Αφροδίτη Αλ Σάλεχ: Δεν αντιδρώ. Συνεχίζω να κάνω αυτό που θεωρώ καθήκον μου, όπως και πριν. Βέβαια με προβληματίζει πολιτικά η κατάσταση- ο σεξισμός, η εσωστρέφεια, η καχυποψία και ο ανθρωποφαγικός χαβαλές αυτής της χώρας….

Παρατήρηση δική μου…. Όλα τα παραπάνω αντικατοπτρίζονται στη δήλωση σας, περί ευθυνών για το βιασμό της 19χρονης και σας καθιστούν γνήσιο εκπρόσωπο και αντιπρόσωπο των λεχθέντων σας. Είναι σαφές ότι ο πιο γνήσιος χαβαλές, είσαστε εσείς η ίδια!

Επίσης παρατηρώ, πως στη συνέντευξη σας στην «Αυγή» την Τετάρτη 3 Φεβρουαρίου 2010 λέτε με απαξίωση Αυγή ……

«…….Με προβληματίζει, τέλος, που οι φωνές της ακροδεξιάς ενώνονται ενίοτε με τις φωνές της άκρας αριστεράς….»

Ναι έχετε απόλυτο «δίκιο», μπορείτε να θεωρείτε τον εαυτό σας, σημαντικά ανώτερο άνθρωπο από τον Θεοδωράκη και πολύ μεγαλύτερο καλλιτέχνη από το Ληναίο. Όσο για τις ευχαριστίες σας στον ΣΥΝ, εδώ μειδιούν πολλά στόματα, άλλωστε αποδείξατε την ευγνωμοσύνη σας με την παρέμβαση σας, ώστε να αφεθούν ελεύθερα τα τέκνα του Κουράκη με τις μολότοφ, ανά χείρας.

Όσο για το κείμενο παρέμβαση σας, αναφορικά με τα επεισόδια που έγιναν στην Αθήνα, μετά τη δήθεν καταστροφή φωτοτυπιών του κορανίου από αστυνομικό (θυμίζουμε ότι ο συγκεκριμένος λαθρομετανάστης, συνελήφθη πριν μερικές ημέρες για ληστεία…….)

...Εντύπωση μου προκαλεί η σιωπή της εκκλησίας.
Ανέμενα πως ο Αρχιεπίσκοπός μας θα τοποθετούνταν.
Όπως εξάλλου είχε τοποθετηθεί και παλιότερα υπέρ των μουσουλμάνων στο ζήτημα των σκίτσων της Δανίας. Εντύπωση επίσης μου κάνει και η σιωπή του Προέδρου της Δημοκρατίας, ο οποίος γνωρίζει εξαιρετικά καλά τον αραβικό κόσμο. Εξάλλου για να μην είμαστε επιλήσμονες οι αγαστές σχέσεις Ελλάδας – Αραβίας οφείλονται στον Κάρολο Παπούλια. Προσμένω την παρέμβασή του....

...Αδυνατώ τέλος να αντιληφθώ για ποιο λόγο ουδείς κατανοεί ότι οι διαστάσεις που μπορεί να λάβει το ζήτημα είναι εξαιρετικά επικίνδυνες. Λυπάμαι που το λέω αυτό αλλά πραγματικά πιστεύω πως εάν το ενδεχόμενο να ζωστεί με εκρηκτικά κάποιος φονταμενταλιστής μουσουλμάνος και να εμφανιστεί στο Σύνταγμα ήταν απολύτως απίθανο μέχρι την Πέμπτη, από την Παρασκευή και μετά έπαψε να είναι απολύτως απίθανο. Είναι καλό να θυμόμαστε πως ο φονταμενταλισμός των μουσουλμάνων (διότι υπάρχει και ο φονταμενταλισμός των προτεσταντών, των καθολικών κ.α.)είναι αποκλειστική ευθύνη της Δύσης. Και βεβαίως μην περνάει από το νου της πολιτικής ηγεσίας μας ότι το θέμα θα λυθεί εάν απελάσουν όλους τους μουσουλμάνους λαθρομετανάστες! Το ζήτημα που έχει δημιουργηθεί, θα το πούμε για άλλη μια φορά, δεν ανήκει στην ατζέντα του μεταναστευτικού. Το γεγονός ότι στους Ολυμπιακούς Αγώνες της Ελλάδας το 2004 δεν υπήρξε κανένα κρούσμα δεν οφείλεται στις ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις και στην Νατοϊκή ομπρέλα, αλλά στις αγαστές σχέσεις της Ελλάδας με τον αραβικό κόσμο. Ακόμα και ο πιο φανατικός φονταμενταλιστής δεν είχε κανένα λόγο να χτυπήσει μια χώρα που έχει ιστορικούς δεσμούς με την πλειονότητα των μουσουλμανικών χωρών. Εάν χάσουμε αυτή τη σχέση, το πλήγμα θα είναι ισχυρότατο. Θα είναι δε ισχυρό το πλήγμα ακόμα και στην οικονομία της Ελλάδας.

Τι μας λέτε "κυρία" μεταναστολάγνα.... ξεκινάτε κάνοντας υποδείξεις στον Αρχιεπίσκοπο της Ελλάδας (και καλά αυτόν το έχετε υπόδουλο με την εκκλησιαστική περιουσία, οπαδό του ΠΑΣΟΚΟΚΙΣΤΑΝ αλλά και συνένοχο στο έγκλημα του ανεθνισμού) και συνεχίζετε στον ίδιο, απαράλλαχτα θρασύ τόνο και στον Πρώτο πολίτη αυτής της χώρας; Δε φτάνει αυτό, μας απειλείτε και από πάνω, για το τι θα συμβεί αν δε συμμορφωθούμε με τις προσταγές των προστατευομένων σας. Σας έχουμε νέα! Επειδή σας αρέσουν οι φονταμενταλιστές και τους γνωρίζετε τόσο καλά, να σας κάνουμε δώρο τη μπούργκα, να μας αδειάζετε τη γωνιά, που θα μας απειλήσετε κιόλας…….

Γράφετε ότι είσαστε ειδικός σύμβουλος σε θέματα «μη νόμιμα εισερχομένων μεταναστών και όχι λαθρομετανάστευσης». «Κυρία» μου η ελληνική γλώσσα έχει συγκεκριμένη λέξη και τη χρησιμοποιούμε, δε θα μιλούμε περιφραστικά για να ικανοποιηθείτε εσείς και οι όμοιοι σας. Νεοταξικά όντα, ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ είναι και έτσι θα μείνουν μέχρι να απελαθούν, αφού βέβαια δεν καταφέρετε να τους ελληνοποιήσετε για να αποκτήσετε δεξαμενή ψήφων.

Συμπέρασμα ……. Οι Έλληνες σας πληρώνουν και οφείλετε να είστε υπηρέτης των συμφερόντων τους, αντ’ αυτού καταλαμβάνετε το σπίτι τους και το παραδίδετε στους παράνομους, που μπήκαν από τα παράθυρα. Το μόνο πρόβλημα είναι ότι όλοι εμείς έχουμε μνήμη και εσείς, έχετε ήδη καταλάβει περίοπτη θέση στους μεταναστολάγνους προδότες αυτού του τόπου.

Απροπό μάθετε να ομιλείτε και την ελληνική γλώσσα (τώρα υποτίθεται ότι είναι ψηλός ο νούμερος......), εκτός αν σκοπεύετε να κάνετε επίσημη γλώσσα μας τα ΠΑΣΟΚοκιστανικά.

Κάτι τελευταίο, μένετε σε μία χώρα που σας επιτρέπει να τα κονομάτε από φωτογραφίες τέτοιου είδους και σας δίνει το δικαίωμα να εκφράζετε τις σκοταδιστικές σας απόψεις για τους Έλληνες, κάτι που στα κράτη και τα καθεστώτα που υπερασπίζεστε, θα σας απαγορευόταν...

ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΓΙΑΝΝΑΚΟΥ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΙ ΚΑΝΤΕ ΜΑΣ ΤΗ ΧΑΡΗ!

2010-02-02T06:53:00.000-08:00

«Η Ν.Δ. δεν προκρίνει κανένα δημοψήφισμα. Θεός φυλάξει! Σε ποια χώρα έγινε δημοψήφισμα για τέτοιο αντικείμενο;» Τάδε έφη Μαριέττα Γιαννάκου, που όπως εξελίσσετε το θέμα, αποτελεί δυστύχημα το ότι είναι επικεφαλής του εύρω-ψηφοδελτίου της Νέας Δημοκρατίας. Φυσικά η κα Γιαννάκου, εκφράζει την προσωπική της άποψη και δεν εκπροσωπεί το κόμμα της Νέας Δημοκρατίας, πολύ περισσότερο δε για το μεταναστευτικό. Άλλο που δε θέλουν όλοι, να αξιοποιήσουν το "θησαυρό" που τους παρέχει, για να βάλουν βέλη στη φαρέτρα τους, εναντίον της Νέα Δημοκρατίας. Την άποψη και τη θέση του κόμματος, την εκφράζει ο πρόεδρος κος Αντώνης Σαμαράς, ο οποίος έχει δηλώσει απερίφραστα, ότι η Νέα Δημοκρατία είναι κατά του νομοσχεδίου και αν ψηφιστεί, θα καταργηθεί άμεσα όταν η ΝΔ γίνει κυβέρνηση. Η αλήθεια είναι ότι σε καμία χώρα δεν έχει γίνει ποτέ δημοψήφισμα για τέτοιο θέμα, αλλά επίσης είναι και αλήθεια, ότι καμία χώρα δε βρίσκεται στη δυσμενή θέση της Ελλάδας, με σύνορα διάτρητα και μία κυβέρνηση ανεύθυνη και ανεπαρκή. Επίσης ένα άλλο σημείο είναι, ότι ουδέποτε η Νέα Δημοκρατία πήρε θέση κατά του δημοψηφίσματος. Ο ίδιος ο πρόεδρος εξήγησε επαρκώς, ότι για να προβούμε σε δημοψήφισμα, χρειάζεται να το ψηφίσουν τα 3/5 της βουλής, πράγμα ανέφικτο με την ενισχυμένη πλειοψηφία του ΠΑΣΟΚ. Το θέμα έχει παρατραβήξει, με τον κάθε ένα, που πιάνει ένα μικρόφωνο ή ένα στυλό και εκθέτει με τις προσωπικές του απόψεις, ανεπανόρθωτα το κόμμα και τα στελέχη του. Τα ίδια και απαράλλαχτα αφορούν και το Γεράσιμο Γιακουμάτο και τον Προκόπη Παυλόπουλο. Πρέπει όμως και όλοι εμείς, να κατανοήσουμε ότι όλα τα ΜΜΕ, που ουδέποτε προώθησαν το έργο της ΝΔ, βάλουν ακόμα και αυτή τη στιγμή εναντίον της, χρησιμοποιώντας φαιδρούς και γραφικούς για να έχουν τηλεθέαση και μεγάλη ακρόαση ή ανάγνωση. Μία απορία, που έχω να καταθέσω είναι η εξής….. Γιατί κύριοι των ΜΜΕ, δεν καλείτε ή δεν ζητάτε δηλώσεις από τους καθήδην αρμόδιους, που εκπροσωπούν και το κόμμα και θα σας δώσουν με σαφήνεια τις θέσεις τις ΝΔ; Είναι γνωστό της πάσης πως αρμόδιος Γραμματέας Μεταναστευτικής Πολιτικής της Νέας Δημοκρατίας είναι ο κος Θεόδωρος Σολδάτος και ο Υπεύθυνος Τομέα Πολιτικής Ευθύνης Εσωτερικών και Δημόσιας Διοίκησης της Ν.Δ., βουλευτής Λάρισας κ. Χρήστος Ζώης. Δύο νέοι και αξιόλογοι άνθρωποι με άποψη και γνώσεις που υπερασπίζουν επάξια τις θέσεις τους κόμματος. Αλλά ξέχασα, εσείς δεν επιδιώκεται το σωστό αλλά μόνο αυτό που σας βολεύει και πουλάει.....
Μαριέττα Γιαννάκου και λοιποί, ο Θεός να φυλάξει, εμάς από εσάς....... Αλλά που θα πάει, έχουν γνώση οι φύλακες.

Χριστίνα Κουλούρη, η νέα εφιάλτης της Ελλάδας.

2010-02-02T02:51:00.000-08:00

Στα βήματα της νεοταξικής Δραγώνα και το καινούργιο μέλος της παρέας Χριστίνα Κουλούρη, αντιεθνικίστρια, πρώην καθηγήτρια Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο της Θράκης, καθηγήτρια της Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου και θιασώτης της γαλλικής ιστορικής σχολής των Annales, ήταν διευθύντρια της σειράς “Εναλλακτικό Εκπαιδευτικό Υλικό για τη Διδασκαλία της Νεότερης Ιστορίας της Νοτιοανατολικής Ευρώπης” -τέσσερα συνολικά εγχειρίδια ιστορίας, τα οποία έχουν εκδοθεί από το “Κέντρο για τη Δημοκρατία και τη Συμφιλίωση στη Νοτιοανατολική Ευρώπη” - CDRSEE -Θεσσαλονίκη με τη χρηματοδότηση των υπουργείων Εξωτερικών των ΗΠΑ, της Γερμανίας και άλλων. Διαβάζουμε συνεντεύξεις της και σας παραθέτουμε αποσπάσματα, όπου διαφαίνεται καθαρά ο ρόλος της , στην αποδόμηση της εθνικής ταυτότητας.

Συνέντευξη στα «ΝΕΑ»

Θα παρακολουθήσετε την παρέλαση;
Όχι. Ως παιδί έχω παρακολουθήσει αρκετές παρελάσεις, δεδομένου ότι πήγαινα Δημοτικό Σχολείο επί δικτατορίας, οπότε έχω πάρει αρκετή δόση.
Aν είχατε ένα παιδί που έκανε παρέλαση δεν θα πηγαίνατε να το δείτε;
Βέβαια. Όπως θα πήγαινα σε μια σχολική γιορτή ή σε ένα παιδικό θέατρο.

Πιστεύετε ότι πρέπει να καταργηθούν οι παρελάσεις;
Πιστεύω πως ναι. Είναι ένας θεσμός παρωχημένος.

Ούτε στρατιωτικές παρελάσεις θα θέλατε να έχουμε;
Δεν νομίζω ότι εξυπηρετούν κάτι. Στρατιωτικές παρελάσεις βέβαια υπάρχουν αυτή τη στιγμή στις περισσότερες χώρες, ενώ μαθητικές παρελάσεις δεν υπάρχουν.

Συνηθίσαμε το τελευταίο διάστημα να μιλάμε για τα ψέματα του ΄21.Θα μπορούσε να γραφτεί ένα αντίστοιχο άρθρο για τα ψέματα του ΄40;
Η ιστορική αλήθεια έχει πάντα κάποια ιστορικά ψέματα να τη συνοδεύουν. Είναι κάτι σαν κατάρα της Ιστορίας. Ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος μάλιστα είναι πολύ περισσότερο ιδεολογικά φορτισμένος στην ελληνική περίπτωση, γιατί ακολούθησε ένας εμφύλιος πόλεμος. Τα ψέματα λοιπόν ήταν πολλά και οι σιωπές ακόμη περισσότερες.

Με αφορμή το βιβλίο της Στ΄ Δημοτικού, κάποιοι είπαν «το κρυφό σχολείο μπορεί να ήταν μύθος», αλλά «μη μας στερείτε τους μύθους».
Είναι διαφορετικό να διδάσκεις τον μύθο στο μάθημα της λογοτεχνίας ως μύθο και άλλο να τον διδάσκεις ως μέρος της ιστορικής αλήθειας. Την Ιστορία πρέπει να την δούμε με ειλικρίνεια και θάρρος. Να αποκτήσουμε αυτοπεποίθηση, να μην στηριζόμαστε σε μύθους και ψέματα.

Τα ψέματα είναι οι «αλήθειες» των αντιμαχόμενων πλευρών του εμφυλίου;
Πολλές φορές ναι. Διότι όλοι ήθελαν να δικαιωθούν. Άλλωστε η Ιστορία εν τέλει αυτό εξυπηρετεί. Την αυτό-επιβεβαίωση αυτού που την αφηγείται. Η εθνικόφρων Δεξιά, παρουσίασε την ηρωική πλευρά του έθνους. Το έθνος δηλαδή που μάχεται κάποιον εξωτερικό εχθρό. Στην περίπτωση της Αριστεράς- βάλτε εισαγωγικά όπου θέλετε- οι αξίες ήταν περισσότερο λαϊκές. Ο αγώνας εναντίον του φασισμού από τον λαό.

Η αντίσταση ήταν θέμα που απασχόλησε και τη Δυτική Ευρώπη.
Βέβαια, διχάστηκε όλη η Ευρώπη. Η Γαλλία είναι το πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα. Έχει να κάνει με αυτά που λέγαμε για το έθνος. Ότι άμα είσαι ο καλύτερος πρέπει και να αντιστέκεσαι, δεν μπορεί να έχεις και σκοτεινές πλευρές. Αυτό όμως που καμιά φορά δεν σκεφτόμαστε είναι ότι δεν είναι όλοι γεννημένοι ήρωες. Υπάρχει και ο φόβος.

Ναι, το ότι δεν αντιστάθηκαν δεν σημαίνει ότι ήταν συνεργάτες των Γερμανών.
Ακριβώς. Γιατί πολλές φορές, λέγοντας ότι «ποιοι αντιστάθηκαν» υπάρχει μια υποψία ότι οι άλλοι είναι προδότες ή συνεργάτες. Όχι, οι περισσότεροι προσπαθούν να ζήσουν τη ζωή τους, την οικογένειά τους. Ούτε προδίδουν, αλλά ούτε είναι ήρωες να αντισταθούν.

Υπάρχει μια άποψη ότι οι κερδισμένοι κυβερνούν και οι χαμένοι γράφουν τα βιβλία Ιστορίας.
Αυτό είναι εν μέρει σωστό, αλλά σε αυτή την περίπτωση δεν ανταποκρίνεται στην αλήθεια. Σκεφτείτε τα βιβλία Ιστορίας που διδάσκονταν στα σχολεία μας από το 1950 μέχρι το 1974. Ήταν η ιστορία των νικητών. Η ιστορία των νικημένων υπήρχε αλλά ήταν κρυφή.

Οι ηττημένοι πήραν την εκδίκησή τους επί ;
Ακριβώς. Τα βιβλία που έβγαλε το ΠΑΣΟΚ άλλαζαν άρδην την εικόνα της σχολικής Ιστορίας. Μπήκε δηλαδή η κοινωνική, η οικονομική διάσταση του παρελθόντος.

Στα βιβλία Ιστορίας, όλων των λαών, πάντα οι αντίπαλοι δεν είναι οι «κακοί» οι οποίοι μάχονται τους «καλούς»;
Ναι, αυτό το μανιχαϊστικό μοντέλο ισχύει σε όλες τις ιστορίες.

Πότε οι λαοί της «Δύσης» αποφασίζουν να ξαναγράψουν την Ιστορία τους; Δηλαδή να γίνουν λιγότερο «καλοί» και οι άλλοι να γίνουν λιγότερο «κακοί»;
Αυτό συμβαίνει πολλές δεκαετίες, δεν είναι κάτι καινούργιο. Ξεκίνησε μετά το τέλος του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου.

Τόσο νωρίς;
Βέβαια. Όταν οι Ευρωπαίοι συνειδητοποίησαν τον μαζικό θάνατο του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου.

Από το «Ευρωπαίοι» εξαιρείτε τους Έλληνες;
Και στην Ελλάδα υπήρχαν κριτικές φωνές, όπως ο Δημήτρης Γληνός που είχε γράψει τότε για τον ρόλο που μπορεί να παίζουν τα σχολικά βιβλία Ιστορίας που περιέχουν μίσος για τους γειτονικούς λαούς. Η Ελλάδα δεν ήταν και πολύ πίσω, κάποιοι διανοούμενοι προσπάθησαν από τότε...

Μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο λοιπόν άρχισαν να αφαιρούν «μίσος» απ΄ τα βιβλία; Ναι. Αν βλέπατε τα γαλλικά βιβλία πριν από τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, ετοίμαζαν τη γαλλική νεολαία για να πάει να νικήσει. Και όταν φτιάχνεις στρατιώτες, εναντίον κάποιου πρέπει να πολεμήσουν. Μετά τον πόλεμο λοιπόν είπαν: τι φταίει; Και είπαν ότι μπορεί να φταίει και το σχολείο.

Διορθώσαμε, ίσως, τα βιβλία, δεν αποφύγαμε βέβαια τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.
Ναι, ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος, διέψευσε οικτρά οποιαδήποτε προσπάθεια αναθεώρησης του τρόπου που έβλεπε ο ένας τον άλλον. Η διαφορά του Α΄ με τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο είναι ότι στον Α΄ ήταν κυρίως στρατιώτες αυτοί που πέθαναν, στον Β΄ Παγκόσμιο οι άμαχοι ήταν πολύ περισσότεροι από τους στρατιώτες. Λοιπόν, εκεί είπαν «τέλειωσαν τα ψέματα, κάτι πρέπει να κάνουμε». Και πάλι πέρασαν αρκετά χρόνια. Οι Γάλλοι και οι Γερμανοί ξεκίνησαν γύρω στο 1970 την αλλαγή των σχολικών βιβλίων Ιστορίας.
Ίσως βοήθησε και ο Μάης του ΄68.
Ναι, μετά τον Μάη του ΄68, η Ευρώπη άρχισε να σκέφτεται διαφορετικά και έτσι υπήρξε μία σημαντική αλλαγή στα βιβλία της. Στην Ανατολική Ευρώπη αυτό έγινε μετά το ΄89.

Τα βιβλία της Φυσικής αλλάζουν κάθε 5-6 χρόνια λόγω προόδου της επιστήμης. Τα βιβλία Ιστορίας πότε αλλάζουν;
Όταν το αποφασίζουν οι πολιτικοί; Είναι και η πρόοδος της επιστήμης, μην το υποβαθμίζουμε. Αλλάζει η μέθοδος, αλλάζουν τα ερωτήματα, έχουμε ευρήματα: όπως και σε όλες τις άλλες επιστήμες, η πρόοδος μας οδηγεί ώστε να γράψουμε με άλλο τρόπο την Ιστορία μας.

Ποια ήταν βασική διαφορά αυτών των νέων βιβλίων; Λιγότερο μίσος;
Το μίσος είχε ήδη καταργηθεί. Το επόμενο στάδιο ήταν ο λιγότερος εθνοκεντρισμός. Δηλαδή έπαψε να είναι πάντα το έθνος το κέντρο της αφήγησης. Να θεωρούμαστε οι καλύτεροι.

Οι Γάλλοι και οι Γερμανοί έκαναν το 2003 και άλλο ένα βήμα. Έγραψαν κοινά βιβλία Ιστορίας. Έχουν απήχηση στους δυο λαούς;
Μεγάλη. Το γαλλογερμανικό εγχειρίδιο ήταν μια απόφαση του Σρέντερ και του Σιράκ.
Αυτή τη στιγμή διδάσκεται σε πολλά γερμανικά σχολεία και σε αρκετά γαλλικά. Γιατί σε αυτές τις δυο χώρες, όπως και σε όλες τις χώρες της Ευρώπης έχουμε ελεύθερη αγορά βιβλίων.

Τι εννοείται «ελεύθερη αγορά βιβλίων»;
Η Ελλάδα είναι η μοναδική χώρα, πραγματικά μοναδική όμως, που το σχολικό βιβλίο της Ιστορίας είναι ένα και μοναδικό και παράγεται από το κράτος. Σε όλες τις άλλες χώρες και στα Βαλκάνια, το εκάστοτε υπουργείο Παιδείας, εγκρίνει 5-6 διαφορετικά βιβλία για κάθε τάξη.
Και ποιος αποφασίζει τι θα διδαχθεί;
Οι δάσκαλοι αποφασίζουν. Διαλέγουν δηλαδή από τα 5 εγκεκριμένα για την Ε΄ Δημοτικού, ποιο θα διδάξουν.

Πιστεύετε ότι θα αντιμετωπίσουμε προβλήματα με τις μειονότητες στα σύνορά μας;
Ο ιστορικός δεν είναι προφήτης. Κανείς δεν προέβλεπε την πτώση του Τείχους του Βερολίνου, και έγινε. Είμαστε πάντως σε μια περιοχή ευαίσθητη και ρευστή. Το Κόσοβο και οι αλβανικοί πληθυσμοί στη FΥRΟΜ είναι τα πιο χαρακτηριστικά παραδείγματα. Αλλά δεν θα ζούμε με τον φόβο. Η Ελλάδα είναι ένα ισχυρό κράτος στα Βαλκάνια και θα πρέπει να παίξει τον ηγετικό της ρόλο.

Τη ρευστότητα που και εσείς λέτε ότι υπάρχει στα Βαλκάνια, κάποιοι υποστηρίζουν ότι πρέπει να την αντιμετωπίσουμε με το δόγμα της «καθαρότητας».
Νομίζω ότι έχει περάσει πια παγκοσμίως η εποχή της καθαρότητας. Μετά τους ναζί δεν μπορεί κανείς να μιλάει για καθαρότητα. Όλες οι ευρωπαϊκές κοινωνίες είναι πια πολυπολιτισμικές. Υπάρχουν μειονότητες, είτε γηγενείς είτε μεταναστών. Δεν νομίζω ότι μία μειονότητα αποτελεί κίνδυνο, εάν νιώθει η ίδια ασφαλής και έχει δικαιώματα μέσα στη χώρα που κατοικεί. Εγώ δίδαξα στο Δημοκρίτειο και έμεινα δέκα χρόνια στη Θράκη και διαπίστωσα ότι οι αλλαγές που έγιναν από την πολιτεία υπέρ της μουσουλμανικής μειονότητας έσπασαν την γκετοποίηση και αντιμετωπίστηκαν πάρα πολύ θετικά.

Κάποιοι υποστηρίζουν την πολιτική της «αμοιβαιότητας». Δηλαδή αφού η ελληνική μειονότητα δεν ευημερεί στην Τουρκία, γιατί να ευημερεί η μειονότητα στη Θράκη; Εγώ δεν συμφωνώ με αυτή την αρχή. Δηλαδή αν δίπλα υπάρχει ένας γείτονας με δικτατορία, όπου δεν υπάρχει σεβασμός των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, όπου υπάρχει ένας καλπάζων εθνικισμός, εμείς θα πρέπει να μιμηθούμε αυτό το αρνητικό πρότυπο; Ή μήπως θα πρέπει να δώσουμε το παράδειγμα για να αλλάξει και ο «χειρότερος»;

Νιώθετε μοναξιά εσείς ως ιστορικός.
Όχι, δεν νιώθω καθόλου μοναξιά, ούτε στην Ελλάδα αλλά ούτε και διεθνώς, γιατί υπάρχουν πολλοί συνάδελφοι και στις βαλκανικές χώρες, που παλεύουν εναντίον των δικών τους εθνικισμών, με μεγάλο κόστος, και μιλάμε όλοι μαζί μία κοινή γλώσσα.

Γραικοί, Ρωμιοί ή Έλληνες;
Η ιστορία του αυτοπροσδιορισμού είναι πολύ παλιά ακόμη και για τους Έλληνες και αρχίζει πριν ακόμη την Επανάσταση του 1821. «Τείνουμε να το ξεχνάμε, αλλά πριν από την Ελληνική Επανάσταση υπήρξε διχογνωμία ως προς το όνομα που θα ταίριαζε να δοθεί στο ελληνικό έθνος. Ο Κοραής προτιμούσε το όνομα Γραικοί, γιατί έτσι ονομάζονταν οι Έλληνες στη Δυτική Ευρώπη, ενώ άλλοι λόγιοι πρότειναν το όνομα Ρωμιοί που παρέπεμπε περισσότερο στη χριστιανική θρησκεία και την παράδοση του Βυζαντίου. Τελικά προτιμήθηκε το όνομα Έλληνες, παρ΄ ότι τότε είχε φθάσει να σημαίνει ειδωλολάτρες, γιατί θύμιζε τους αρχαίους »

Σε άρθρο της στο ΒΗΜΑ στις 07/01/2007 , Σελ.: B47 Κωδικός άρθρου: B14958B471 ID: 282833 αναφέρει χαρακτηριστικά τα εξής, ως κριτική για τον κόσμο που υπέγραψε για την απόσυρση του «ιστορικού» βιβλίου της Στ’ Δημοτικού:

«…..Δεν είναι βεβαίως τυχαίο ότι μεταξύ των υπογραφών σπανίζουν εκείνες των ιστορικών, εφόσον είναι προφανές από το ίδιο το κείμενο ότι δεν είναι δυνατόν η «housewife» (sic) ή ο εργάτης από τη Γερμανία, που εμφανίζονται να υπογράφουν, να έχουν διαβάσει το βιβλίο και να έχουν διαμορφώσει άποψη περί της επιστημονικής και παιδαγωγικής του εγκυρότητας.»

Ενώ κάνοντας κριτική στο ίδιο το βιβλίο, λέει…….

«Επιτέλους, δεν επαναλαμβάνει τις γνωστές προσωπογραφίες του Κολοκοτρώνη και του Καραϊσκάκη αλλά μας μαθαίνει ότι υπήρξαν κι άλλοι, λιγότερο ή περισσότερο γνωστοί, πρωταγωνιστές, οι οποίοι επίσης θυσίασαν τις περιουσίες και τη ζωή τους για την πατρίδα. Ενόχλησε κάποιους ότι προβάλλει μια άγνωστη (σε εκείνους) γυναίκα από τη Θράκη, τη Δόμνα Βισβίζη, χωρίς να αντιλαμβάνονται ότι ακριβώς αυτό ανατρέπει τις κατασκευές της «παλαιοελλαδίτικης» ιστορίας εναντίον της οποίας οι ίδιοι ξιφουλκούν.»΄

«….Στοιχεία δημογραφικά, για την καθημερινή ζωή, την κοινωνία, την οικονομία και τον πολιτισμό σε όλες τις ιστορικές περιόδους που καλύπτει το βιβλίο, αποτυπώνουν με εύληπτη δομή την πολυπλοκότητα της ιστορικής πραγματικότητας, η οποία προφανώς - και ευτυχώς - δεν συρρικνώνεται σε μάχες, πολέμους, σφαγές και ήρωες πολεμιστές.»

«….Δεν είναι βεβαίως τυχαίο ότι το σύστημα του κρατικού μονοπωλίου των σχολικών εγχειριδίων αποτελεί δημιούργημα της δικτατορίας του Ι. Μεταξά, οπόταν και ιδρύθηκε, το 1937, ο Οργανισμός Εκδόσεως Σχολικών Βιβλίων»

«Είναι καιρός να απελευθερώσουμε τα σχολικά βιβλία από τον δυσβάστακτο ρόλο της επιτομής κάθε επιστημονικής γνώσης και της ιστορικής «αλήθειας» και να ανακουφίσουμε το ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα από τις ψευδαισθήσεις του. Η σύγχρονη ιστορική εκπαίδευση οφείλει να μεταδίδει δημοκρατικές αξίες και όχι να εκτρέφεται από κάθε μορφής φανατισμούς.»

Ενώ στην εισαγωγή στο «Εναλλακτικό Εκπαιδευτικό Υλικό για τη Διδασκαλία της Νεότερης Ιστορίας της Νοτιοανατολικής Ευρώπης» που περιλαμβάνει τα βιβλία:

Η Οθωμανική Αυτοκρατορία.
Έθνη και Κράτη στη Νοτιοανατολική Ευρώπη.
Οι Βαλκανικοί Πόλεμοι.
Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος.

Γράφει η «ελληνίδα» «ιστορικός»

«Περισσότεροι από 60 ιστορικοί από όλες τις βαλκανικές χώρες συνεργαστήκαμε για να δημιουργήσουμε ένα εναλλακτικό εκπαιδευτικό υλικό ιστορίας που να ξεφεύγει από τα εθνοκεντρικά πρότυπα, ενισχύοντας τη γνώση για τον γείτονα και αμφισβητώντας τη στερεοτυπική εικόνα του άλλου».

Ο σχεδιασμός του έργου έλαβε υπ’ όψιν του καταρχήν τους ακόλουθους παράγοντες:

Τα διαφορετικά κατά χώρα αναλυτικά προγράμματα και τον εθνοκεντρισμό που χαρακτηρίζει τη διδασκαλία της ιστορίας σε όλες τις χώρες.

Το γεγονός ότι, στις περισσότερες χώρες της ΝΑ Ευρώπης, οι αλλαγές στα σχολικά εγχειρίδια εξαρτώνται από τον συγκεντρωτικό έλεγχο των υπουργείων παιδείας τα οποία αποφασίζουν για το περιεχόμενο αναλυτικών προγραμμάτων και βιβλίων∙

Την επιθυμία των εκπαιδευτικών να ανανεώσουν τη διδασκαλία τους με εύχρηστα εκπαιδευτικά υλικά στα οποία να μπορούν να έχουν εύκολη πρόσβαση∙

Την άποψη ότι δεν είναι δυνατό να συνταχθεί μια ενιαία και ομογενοποιητική ιστορία της ΝΑ Ευρώπης η οποία να περιέχεται σε ένα και μόνο εγχειρίδιο και να διδάσκεται σε όλες τις χώρες.

Για όλους αυτούς τους λόγους, προτιμήσαμε να συντάξουμε θεματικά εγχειρίδια (Βιβλία Εργασίας) που περιέχουν τεκμήρια – κείμενα και εικόνες – και τα οποία μπορούν να λειτουργήσουν συμπληρωματικά προς τα υπάρχοντα εγχειρίδια. Συνεπώς, αυτά τα Βιβλία Εργασίας (ΒΕ) δε φιλοδοξούν να αντικαταστήσουν τα εγχειρίδια ιστορίας τα οποία χρησιμοποιούνται τώρα στο σχολείο, ούτε να προτείνουν μια συνεκτική αφήγηση της ιστορίας της ΝΑ Ευρώπης από τον 14ο αιώνα μέχρι σήμερα. Έχουν ωστόσο γνωστικούς και ηθικούς στόχους και προτείνουν μεθόδους και εργαλεία για τη διδασκαλία της ιστορίας. Η ιστορία επιχειρείται να ξαναγραφτεί μέσα από ένα μάθημα μεθόδου μάλλον παρά περιεχομένου.»

«Προτείνονται λοιπόν δύο μείζονες αλλαγές:
Αλλαγή της ιστοριογραφικής προσέγγισης

Η ιστορία που διδάσκεται στο σχολείο δεν θα είναι εθνικιστική ιστορία. Δεδομένου ότι η κυρίαρχη μορφή της ιστορίας που διδάσκεται είναι η εθνική ιστορία και ότι η ιστορία των γειτονικών λαών διδάσκεται επίσης μέσα από μια εθνοκεντρική προοπτική, δεν προτείνουμε να καταργηθεί ούτε να αντικατασταθεί η εθνική ιστορία, αλλά να αλλάξει ο τρόπος που διδάσκεται.
Η περιφερειακή ιστορία της ΝΑ Ευρώπης δεν μπορεί να θεωρηθεί ως αυτοτελής και αυτάρκης αλλά ως μέρος της ευρωπαϊκής και της παγκόσμιας ιστορίας. Αυτό σημαίνει ότι και η άποψη της «ιδιαίτερης» ιστορικής εξέλιξης των Βαλκανίων απορρίπτεται εξαρχής ως στερεοτυπική και ιδεολογικά προκατειλημμένη.
Η ιστορία κάθε έθνους ξεχωριστά και της περιοχής συνολικά δεν αντιμετωπίζεται ως συνεχής, ομοιογενής και αρμονική. Οι διχασμοί, οι συγκρούσεις και οι διαφορετικές προοπτικές παρουσιάζονται εξίσου με τα κοινά, ενοποιητικά στοιχεία. Αντί να προβάλλουμε μια ψευδή εικόνα αρμονίας, είναι προτιμότερο να υποδεικνύουμε τρόπους για να διδάξουμε στους μαθητές τη διαφορά και τη σύγκρουση.»

Παρατήρηση δική μου
Δεν είναι άξιο απορίας, πως μετά την τόσο κριτική σκέψη από την έκτη δημοτικού, που συνεχίζεται και στο λύκειο, τα παιδιά αντί να φοράνε κουκούλες στα 16, θα εκσυγχρονιστούν και θα φοράνε από τα 12……..

Τέλος η «κυρία» Κουλούρη, στο συνέδριο «Χτίζοντας γέφυρες» με τα Σκόπια, αναφέρει χαρακτηριστικά «Οι Έλληνες ενδιαφέρονται περισσότερο για Χάρι Πότερ παρά για Μέγα Αλέξανδρο» και αναρτάται σε περίοπτη θέση στην εφημερίδα Α1 της γείτονας χώρας. Συνεχίζοντας την ομιλία της αναφέρει χαρακτηριστικά « Η εθνικιστική ιστορία θα πρέπει να απαλειφθεί (преминеме ) και να βρούμε διαφορετικούς τρόπους εκμάθησης της, μέσα από μια περιφερειακή οδό μάθησης. Έχουμε την εντύπωση αν και είμαστε γείτονες, πώς με την παρούσα κατάσταση δεν βαδίζουμε στο μέλλον αλλά γυρίζουμε στο παρελθόν» Συνεπίκουρος φυσικά και ο καθηγητής Λιούμπομιρ Φσκόφσκι (Ljubomir Frckovski) της ΠΓΔΜ πρότεινε «την αλλαγή της ιστορίας και να μην ομοιάζει με αυτήν που μέσα από σκληρό εθνικισμό προδιαθέτει κινδύνους. Είναι αδύνατος να επιβιώσει ο εθνικισμός στην ΠΓΔΜ, λόγω του πολυεθνικού χαρακτήρα της χώρας.»

Παρόμοια στάση κρατήθηκε και για την ιστορία της Ελλάδας.

Συμπέρασμα
Αφού δεν μπορούμε να κάνουμε έθνος τα Σκόπια, ας αποδομήσουμε την εθνική ταυτότητα των Ελλήνων.

Έχει «μέλλον» αυτός ο τόπος με τους εφιάλτες.

Ας την απολαύσουμε και στην τηλεόραση να αποδομεί και την ιστορία.

Η Ελλάδα μέσα από τα μάτια των διανοουμένων του κόσμου

2010-02-02T00:25:00.000-08:00

Έκτος των τυφλών δυνάμεων της φύσεως, ότι εντός του Σύμπαντος κινείται, έχει Ελληνική καταγωγή.
SIR HEN SUMNER MAIN

Η Ελλάς έσχεν ανέκαθεν τον ευγενή μέν πολύπονων όμως κλήρων να ομοιάζει προς τη δάδα εκείνην , η οποία καταναλίσκει τον εαυτό της διά να υπηρετεί και να φωτίζει τους άλλους
ΠΑΓΑΝΕΛΗΣ

Όλοι είμεθα Έλληνες. Οι νόμοι μας, η φιλολογία, η θρησκεία, αι τέχναι τας ρίζας των έχουν εις την Ελλάδα.
Π. ΣΕΛΛΕΥ

H Ελλάς είναι και θα μείνη στην αιωνιότητα ή ακένωτη πηγή των πιο ψηλών στοχασμών.
ΟΥΓΚΑΡΕΤΙ

Δε μπορούμε ν' αρνηθούμε το πνεύμα πού πήραμε από την Ελλάδα, χωρίς κίνδυνο να χάσουμε τον πολιτισμόν μας για πάντα.
F.PIESHAUD

Στην Ελλάδα, έχεις τη βεβαιότητα πώς ή μεγαλοφυΐα, όχι ή μετριότης είναι ο κανόνας. Κανένας τόπος δεν έδωσε , αναλογία με τον πληθυσμό του τόσα μεγάλα πνεύματα, όσα η Ελλάς. Σε ένα μόνο αιώνα , αυτό το μικροσκοπικό έθνος έδωσε τουλάχιστον πεντακόσιους ανθρώπους μεγαλοφυείς ! Το πρότυπο της Ελλάδος μένει πάντα σαν αρχέτυπο του θαύματος που εδημιούργησε το ανθρώπινο πνεύμα. Ένας ολόκληρος λαός καθώς μαρτυρεί το έργο που πραγματοποίησε , υψώθηκε σε σημείο υπέρτατο στο παρελθόν, όπως και στο παρόν. Ήταν θαυμάσιος. Είναι πάντοτε !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ΧΕΝΡΥ ΜΥΛΛΕΡ

Δικαίως ή Ελλάς εκλήθη χώρα των θαυμάτων. Ισως το μέγιστο εκ των θαυμάτων αυτών, να είναι o τρόπος, με τον όποιον παραμένει πιστή εις τας παραδόσεις και ανανεώνει, από αιώνα εις αιώνα το ένδοξον παρελθόν της.
ΟΥΕΛΣ

Ότι θαυμαστότερο υπάρχει στα χρονικά του κόσμου, είναι συνδεδεμένο με την Ελλάδα.
ΛΟΥΔΟΒΙΚΟΣ Α.

Νομίζω πώς όλοι οι γνήσιοι πνευματικοί άνθρωποι κατάγονται από την Ελλάδα. Σ' αυτήν οφείλουν τον πολιτισμόν, την καθαρότητα της σκέψης τους και προπάντων τη φιλοσοφημένη αντιμετώπιση της ζωής και των προβλημάτων του άνθρωπου.
ΣΑΛΒΑΤΟΡΕ ΚΟΥΑΖΙΜΟΤΟ

Οι Έλληνες, όπου της γης κι αν ευρίσκονται, ενθυμούνται την πατρίδα. Η ψυχή των ουδέποτε εκπατρίζεται.
ΔΕΒΟΓΚΕ

Όσo προχωρώ προς το τέλος μου τόσο νοιώθω να δένομαι περισσότερο με την Ελλάδα ............. Η ιδέα και μ' εξευγενίζει και μ' εξαϋλώνει
ΖΑΝ ΜΑΡΒΙΝΓΚ

Η Ελλάς είναι, ακόμη και σήμερα, στις τέχνες και τα γράμματα, το σχολείον του κόσμου.
ΔΟΥΡΟΥΪ

Οι Έλληνες είναι λαός μικρός τον αριθμόν, αλλά ό μέγιστος διά την ευγένειαν και το κάλλος της ιδέας και την επιμονήν της μορφωτικής δράσεως επί των ανδρών πάντων των αιώνων ...................
Γ. ΚΛΕΜΑΝΣΩ

Δεν εγνώρισα κανένα πού να εμπνέει τόσον σεβασμό, όσον οι Έλληνες φιλόσοφοι. Ανακάλυψαν τους κυριότερους τύπους του φιλοσοφικού πνεύματος, εις τους όποιους όλες οι μεταγενέστερες γενεές δεν πρόσθεσαν τίποτε το ουσιαστικό.
ΝΙΤΣΕ

Κι αν είναι να πεθάναμε για την Ελλάδα, θεία είναι η δάφνη, μια φορά κανείς πεθαίνει.
ΜΙΣΤΡΑΛ

Η Ελλάς ήλθεν εις τον κόσμον δια να παραστήσει εν τελειότατη μορφή το κάλλος του ηθικού και του πνευματικού βίου.
Π. ΣΕΛΛΕΥ

Θεία μοίρα της Ελλάδος είναι να αγωνίζεται διά θέματα παγκοσμίου σημασίας.
ΜΑΞ. ΠΛΑΝΚ

Η Ελλάς είναι φώς
ΣΩΜΕΡΣΕΤ ΜΩΜ

Η Ελλάς είναι το Ωραίον
GUSTAVE FLAUBERT

Ότι είναι ο νους και η καρδιά δια τον άνθρωπο, είναι η ΕΛΛΑΣ διά την ανθρωπότητα.
ΓΚΑΙΤΕ

Εις τον Ελληνισμόν πρέπει ν' αναζητούνται αι ρίζαι της μορφώσεως της Δύσεως.
ΠΑΠΑΣ ΠΙΟΣ ΙΒ'.

Η Ελλάς μας ξεπέρασε στην επιστήμη και στα γράμματα
ΚΙΚΕΡΩΝ

Ο κόσμος, χωρίς την Ελλάδα, θα ήταν όπως το σύμπαν χωρίς φως.
JULIEN DE LA GRAVIERE

Ο Αλέξανδρος ήτο ο μέγιστος των Ελλήνων. Είναι δυνατόν η Μακεδονία, η κοιτίς του, να μην ήτο Ελληνική; Εκείθεν ο Ελληνικός πολιτισμός εισεχώρησεν εις την Ασίαν.
ΑΝΤ. ΠΕΓΙΕ

Κινούμεθα με την πνοήν του πνεύματος της Ελλάδος.
ΛΑΤΙΝΙΚΟΝ ΡΗΤΟΝ

Κάθε λαός είναι υπερήφανος δια την πνευματικήν του κτήσιν. Αλλά η Ελληνική φυλή ίσταται υψηλότερον πάσης άλλης, διότι έχει τούτο το προσόν, ότι ουδέποτε έπαυσε να είναι μήτηρ παντός πολιτισμού.
OYL. VILAMOVITS

Η γη φέρει, περήφανη, τον Παρθενώνα σαν το καλύτερο στολίδι επάνω στην ζώνη της.
ΕΜΕΡΣΟΝ

Οι Έλληνες είναι οι διδάσκαλοι και δημιουργοί μας, Θεοί για να λατρεύσουμε.
Π. ΣΕΛΛΕΥ

Όπως τα άνθη στολίζουν τη γη και τα άστρα τον Ουρανό, έτσι και η Ελλάς στολίζει την ανθρωπότητα.
ΧΕΡΔΕΡ

Οι πολιτισμένοι λαοί είναι απόγονοι ηθικοί των υπερήφανων και μεγαλοφυών Ελλήνων.
ΕΓΓΕΡ

Ω Ελλάς, Πατρίς των περικλεεστάτων ηρώων, αγλάισμα των Μουσών, μητέρα των αμίμητων τεχνών, του κόσμου ό θαυμασμός !
ΛΟYΔΟΒΙΚΟΣ Α'

Η Γερμανική ατομικότης, δια να καταστεί έθνος, δηλ. λαός με εθνικήν συνείδησιν, προσέτρεξεν εις τήν επικουρίαν του ελληνικού πνεύματος.
ΕΔ. ΣΠΡΑΝΓΚΕΡ

Η Ελλάς είναι η κοιτίς του ευγενέστερου πολιτισμού, που εγνώρισεν η ανθρωπότης είναι ή χώρα εις την οποίαν οφείλομεν οτι κάμνει την ζωήν ανωτέραν και ωραιοτέραν.
ΜΑΚΚΕΝΤΙ ΚΙΓΚ

Η Ελλάς είναι μικρά εις έκτασιν, αλλά μεγίστη εις δόξαν και πολιτισμόν, διότι ό πολιτισμός της , διαδοθείς εις όλας τας ηπείρους , ευηργέτησε το ανθρώπινον γένος.
ΚΑΡ. ΝΤΙΛΛ

Η Ελλάδα είναι σαν τα εξαίσια εκείνα ποτά πού μια φορά αν τα γευτείς δεν τα ξεχνάς ποτέ.
ΖΑΝ ΚΟΤΥΝΩ

Οταν οι Έλληνες εμάχοντο εις τον Μαραθώνα εναντίον αυτής τις πνευματικώς ασυνδέτου μάζης του Πέρσου σατράπου, εμάχοντο ως λαός έχων σαφή επίγνωσιν του δικαιώματος του προς ελεύθερον πολιτικόν βίον. Η συνείδησις της ανθρωπότητος , ως προς την έννοιαν του πολίτου, ως Φορέως , όχι μόνον υποχρεώσεων αλλά και δικαιωμάτων, εις τον Μαραθώνα εγεννήθη. Ημείς οι άνθρωποι της Δύσεως ευλαβικόν πρέπει πάντοτε να κλίνομεν γόνυ εις τον τόπον αυτόν όπου εθεμελιώθη η ανθρωπινή αξιοπρέπεια.
Λ. ΖΙΓΚΦΡΙΝΤ

Το Ελληνικό τοπίο αποτελεί την ωραιότερη παρηγοριά για τον άνθρωπο που θρηνεί το χαμένο του παράδεισο.
ΡΟΜΠΕΡΤ ΛΙΝΤΕΛ

Δια του όρου Πολιτισμός εκφράζονται αι κύριαι συνθήκαι της φυσικής και ηθικής ζωής των λαών. Αι βασικαί έννοιαι του Ελληνικού πολιτισμού αποτελούν το ηθικόν μας κεφάλαιον.
ΑΝΔΡΕΑΣ ΤΑΡΝΤΙΕ

Ουδέν από την Ελλάδα Ανθρωπινώτερον , ουδέν Ιερώτερον
ΚΙΚΕΡΩΝ

τους στίχους την καρδιά μου αφήνω, την καθάρια την αφήνω Ελλάδα, για την πατρίδα αυτή της φαντασίας.... «Πάθος για την Ελλάδα»
ΙΩΑΝΝΑ ΑΡΙΣΤΕΓΙΕΤΑ

Ελέχθη εις Αθήνας προ 2.000 ετών, ότι το μυστικόν της Ευτυχίας είναι ή Ελευθερία , και το μυστικόν της Ελευθερίας η Ανδρεία. Οι Έλληνες με τα ΟΧΙ των, δίδουν ζωήν νέαν εις την μεγάλην των αυτήν κλασσικήν παράδοσιν.
ΑΝΤΟΝΥ ΗΝΤΕΝ

Άλλοτε λέγαμε : Οι Έλληνες μάχονται σαν ήρωες. Τώρα θα λέμε: Οι Ήρωες μάχονται σαν Έλληνες (28 - 10 - 40). Αν δεν υπήρχεν η ανδρεία και η γενναιοψυχία των Ελλήνων, δεν γνωρίζομεν ποία θα ήτο η έκβασης του δευτέρου μεγάλου πολέμου
ΤΣΩΡΤΣΙΛ

Η Ελληνική αντίστασης ήλλαξε τον ρουν της Ιστορίας του Β' Παγκοσμίου πολέμου.
ΓΙΑΝ ΣΜΑΤΣ

Υπερασπισθήτε την Ελλάδα, το έθνος στο οποίο οφείλομεν τα φώτα μας , τας επιστήμας μας, τας τέχνας μας και όλας τας αρετάς μας.

Κι Όσο αγαπώ την πατρίδα μου δεν αγαπώ άλλο τίποτας. Νάρθη ένας να μου ειπή ότι θα πάγη ομπρός η πατρίδα, στέργομαι να μού βγάλη και τα δυό μου μάτια. Ότι αν είμαι στραβός, και ή πατρίδα μου καλά, με θρέφει. Αν είναι ή πατρίδα μου αχαμνά, δέκα μάτια να χω, στραβός θανά είμαι. Ότι σ αύτείνη θάα ζήσω, δεν έχω σκοπόν να πάγω άλλου.
ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ

Συμμετοχική Δημοκρατία ή Λαϊκισμός?

2010-02-01T12:57:00.000-08:00

Τη συμμετοχική Δημοκρατία, τη συναντάμε για πρώτη φορά στην Αρχαία Αθήνα της κλασσικής περιόδου, όπου οι πολίτες Αθηναίοι συμμετείχαν στον Δήμο και δια βοής αποφάσιζαν για τα θέματα που τους αφορούσαν. Στη σημερινή μορφή της, θεωρείται απάντηση στον ατομικό φιλελευθερισμό και στον σοσιαλιστικό κολεκτιβισμό, όπου οι πολίτες θα αποκτήσουν πιο συγκεκριμένα και σαφή δικαιώματα, εφόσον ενεργοποιούνται και συμμετέχουν στη λήψη αποφάσεων που αφορούν οικονομικά, διοικητικά και πολιτικά θέματα.

Η βασική ιδέα της συμμετοχικής Δημοκρατίας, δεν είναι απλά η συμμετοχή του πολίτη στη λήψη αποφάσεων, αλλά κυρίως η άποψη ότι είναι η πεμπτουσία της δημοκρατικής υπόστασης των πολιτών σε μια σύγχρονη κοινωνία. Στο πλαίσιο της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας η συμμετοχή του πολίτη εξαντλείται κυρίως στην ψήφο, όπου εκδηλώνει τη βούληση του σε τακτά διαστήματα, και επιλέγει τους αντιπροσώπους που τον εκπροσωπούν στη λήψη αποφάσεων είτε στην κεντρική πολιτική σκηνή, είτε σε επαγγελματικά και άλλα σωματεία.

Ουσιαστικά, η απαίτηση για συμμετοχική δημοκρατία προέρχεται περισσότερο από τη διεκδίκηση του δικαιώματος του πολίτη, για πιο ουσιαστικού έλεγχο πάνω στους εκλεγμένους που ασκούν εξουσία, παρά σαν διάθεση συμμετοχής στα τεκταινόμενα. Τις περισσότερες φορές δε, ο πολίτης αποζητά τη συμμετοχική δημοκρατία, όταν ο ίδιος έχει απογοητεύσει και απογοητευτεί από την επιλογή του στη αντιπροσωπευτική δημοκρατία. Αποτελεί με αυτό τον τρόπο, την συγκροτημένη κριτική φωνή σε οποιοδήποτε μηχανισμό πήρε δύναμη και γιγαντώθηκε από την ψήφο του, αλλά στη διαδρομή παρέκλινε από την προάσπιση των δικαιωμάτων και των διεκδικήσεων του. Το συμπέρασμα είναι πως η αντιπροσωπευτική δημοκρατία, είναι ένα ανεπαρκές σύστημα αντιπροσώπευσης και εκπροσώπησης συμφερόντων, όπου δεν εκφράζονται αποτελεσματικά οι επιθυμίες και τα πραγματικά προβλήματα του εκλογικού σώματος και η συμμετοχική δημοκρατία μπορεί και πρέπει να συνυπάρχει με την αντιπροσωπευτική ως συμπλήρωμά και όχι ως υποκατάστατο. Τελικά είναι άλλο να έχεις δικαιώματα και άλλο να μπορείς να τα εκφράσεις, να τα ασκήσεις και να τα υποστηρίξεις πρακτικά.

Στα προαναφερόμενα, το αίτημα για συμμετοχική δημοκρατία δίνει το στίγμα της απαίτησης για μία εκτεταμένη αλλαγή και βελτίωση της σχέσης κράτους - πολίτη - κοινωνίας. Η απάντηση που δίνει είναι ότι με την μεγαλύτερη δυνατή συμμετοχή σε δημόσιους, ιδιωτικούς και κοινωφελείς θεσμούς και οργανώσεις, καθώς και με την δημιουργία νέων, μειώνεται η κρίση που παρατηρείται τις τελευταίες δεκαετίες στη λειτουργία της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας. Μεταξύ του ψηφοθηρικού κομματισμού και της κερδοσκοπικής κυριαρχίας, διαμορφώνεται μία τρίτη τάση που καθορίζεται από την κοινωνία των πολιτών, που συμμετέχει και διαμορφώνει ανεξάρτητα κύτταρα που παράγουν λόγο, δυνατό και μεστό, ο οποίος είναι η κορωνίδα της συμμετοχικής ιδέας.

Οι οπαδοί αυτής της τάσης προσδοκούν ότι στο μέλλον θα μειωθούν οι εκλογές αντιπροσώπων στη μικρότερη δυνατή κλίμακα έτσι ώστε όλα τα αξιώματα να ελέγχονται από τους πολίτες και οι αρμοδιότητες τους να πηγάζουν απευθείας από τη λαϊκή εντολή. Χρόνια τώρα, ακούγονται κάποιες φωνές για αλλαγή του πολιτεύματος από προεδρική δημοκρατία σε προεδρευόμενη. Αυτό συνεπάγεται την εκλογή του προέδρου από το σύνολο των ψηφοφόρων και όχι από τους βουλευτές. Σημαίνει επίσης και την αύξηση αρμοδιοτήτων, άρα και την μετακύληση «προνομίων» από τον πρωθυπουργό της χώρας προς τον πρόεδρο, που καίτοι τώρα είναι ο πρώτος πολίτης της χώρας, είναι περιορισμένων αρμοδιοτήτων, δικαιωμάτων και πράξεων, στοχοποιημένων στο σύνολο τους, σε κοινωνικά θέματα και όχι σε άσκηση πολιτικής και εξουσίας. Εν κατακλείδι σε μία προνομιούχα κοινωνία ακόμα και ο πρωθυπουργός θα έπρεπε να έχει την ψήφο του λαού, ως μία έκφραση απόλυτης εμπιστοσύνης, στα πλαίσια της άσκησης των καθηκόντων του στη διακυβέρνηση των πολιτών και της εκπροσώπησης της χώρας σε τρίτους.

Όλοι μπορούν να αναρωτηθούν που χωράει ο λαϊκισμός, σε μία κοινωνία όπου οι πολίτες συμμετέχουν και ασκούν με συνέπεια τα καθήκοντα τους, είναι ενεργοί και ελέγχουν τα αποτελέσματα της ψήφου τους. Θεωρητικά πουθενά, πρακτικά όμως είναι βέβαιο πως οι πολίτες δεν είναι όλοι εκπαιδευμένοι με τον ίδιο τρόπο και μεγάλος αριθμός απαξιώνει, θεσμικά κατοχυρωμένα δικαιώματα του από άγνοια ή από αγανάκτηση. Σε αυτό το στάδιο υπεισέρχεται ο λαϊκισμός όπου χρησιμοποιεί την κολακεία αντί της ειλικρίνειας, με σκοπό να παραπλανήσει και να κατευθύνει τον πολίτη προς το στόχο που έχει τεθεί και ο οποίος είναι μακράν των συμφερόντων του. Κατά κύριο λόγο εκφραστές του λαϊκισμού είναι ιδιαίτερα προικισμένοι άνθρωποι που διαθέτουν το όπλο του λόγου και της πειθούς και διατηρούν πελατειακές σχέσεις με τον κόσμο, στα πλαίσια της ρήσης του ο πελάτης έχει πάντα δίκιο. Η μόνη αντίσταση προβάλετε από πραγματικά ενημερωμένους και ενεργούς πολίτες με εκπαίδευση, παιδεία και ισχυρή παρουσία.

Ο λαϊκισμός είναι το άλλο άκρο της Δημοκρατίας και δη της συμμετοχικής. Φοράει το μανδύα των δικαιωμάτων του πολίτη και του εθνικού συμφέροντος ενός κατ΄ ουσία δημαγωγεί ενάντια σε οτιδήποτε αληθές. Εφαρμόζεται μέσω οποιασδήποτε μορφής εξουσίας μπορεί να επηρεάσει και να φανατίσει μεγάλη μερίδα πολιτών, όπως είναι η πολιτική, η θρησκεία, η τέχνη, η εκπαίδευση και τα Μ.Μ.Ε. Προάγεται από μορφωμένους ανθρώπους κατ΄ επιλογή και από ημιμαθείς ή αμαθείς κατ’ επίφαση για άσκηση εξουσίας και δημεγερσίας. Ο λαϊκισμός είναι γοητευτικός γιατί κολακεύει τις αδυναμίες των πολιτών, αυξάνει το εγώ τους και δήθεν αναβαθμίζει της δυνατότητες τους.

Στην ουσία καταλύει την ορθή πληροφόρηση και προάγει το ψέμα, υποσκάπτει τον ορθολογισμό, τη διαφορετικότητα και την αμερόληπτη ενημέρωση και τις αντικαθιστά με τη μαζική καθοδήγηση και την καταστολή της ελεύθερης βούλησης μέσω ισχυρής πλύσης εγκεφάλου. Είναι το καρκίνωμα της Δημοκρατίας γιατί χρησιμοποιεί την ελεύθερη διακίνηση ιδεών και ιδεολογιών κατά του πολίτη και του δικαιώματος του για έγκυρη και αμερόληπτη ενημέρωση και πληροφόρηση. Διαχρονικές δικτατορίες πετύχανε την ύπαρξη τους μέσω της δημαγωγίας και της προπαγάνδας, σε αντίθεση με άλλες που επιλέξανε τα όπλα.

Η μόνιμη μετατόπιση ευθυνών από τον πολίτη προς το κεντρικό σύστημα εξουσίας, όπως επίσης και η απαλλαγή ευθυνών στη διαδοχή εξουσίας είναι λαϊκίστικη προσέγγιση. Είναι δε τόσο ελκυστικό το αποτέλεσμα που εφαρμόζεται κατά κόρον. Το αποτέλεσμα όμως είναι η απαξίωση των θεσμών και η αποστασιοποίηση του πολίτη από τη Δημοκρατία.

Συμπερασματικά, σήμερα έχουμε ένα σύνολο απαίδευτων πολιτών, που επιθυμούν τη συμμετοχική δημοκρατία, για να καλύψουν της ευθύνες από την απουσία τους στην αντιπροσωπευτική δημοκρατία ή για να συγκαλύψουν και να απεμπολήσουν τις ευθύνες για τη σαθρή τους ψήφο σε λαϊκίστικους εκπροσώπους όλων των βαθμίδων. Το μόνο ενθαρρυντικό είναι ότι ανάμεσα μας υπάρχουν ακόμα πολίτες με άποψη και θέση εμπεριστατωμένη υπέρ της συμμετοχικής δημοκρατίας και δράση που αποδεικνύει ότι μπορεί να υφίσταται το σύστημα με επιτυχία. Παράγετε όμως το δίκαιο ερώτημα. Πόσο αξίζει η ψήφος τους, σε σχέση με την ψήφο των υπολοίπων? Πόσο μπορεί να καθορίσει και να δεσμεύσει το ιδανικό αποτέλεσμα σε σχέση με το δημαγωγικό. Πόσο είμαστε σίγουροι ότι επικρατεί η αλήθεια από το ψέμα? Πόσο είμαστε βέβαιοι ότι έχουμε κοιτάξει το πρόβλημα κατάματα και έχουμε κρίνει στην ουσία και όχι επιφανειακά?

Βασικά ερωτήματα που επιδέχονται πολλών απαντήσεων αλλά και ιδιαίτερων σκέψεων. Ας κρατήσουμε αυτό το έναυσμα για να το συζητήσουμε στο περιβάλλον μας. Ας γίνουμε φορείς, για να απεμποληθεί η άποψη ότι η πολιτική είναι η ελιτίστικη προσέγγιση, όσων έχουν λύσει τα βιοποριστικά τους προβλήματα. Ας συμβάλλουμε, προσεγγίζοντας το πρόβλημα της αποστασιοποίησης των πολιτών, από το μεγαλύτερο δικαιώματα τους που είναι η ψήφος και η συμμετοχή στη Δημοκρατία.

Οι «δημοκράτες» των blogs και οι «φασίστες» Έλληνες

2010-02-01T02:44:00.000-08:00

Μία από τις βασικές αρετές, που πρέπει να διακατέχει όσους ασχολούνται με την πολιτική, είναι η αλήθεια και μία άλλη το να βλέπουν πιο μπροστά, από το μέσο πολίτη. Αρετές που δυστυχώς, οι περισσότεροι πολιτικοί στερούνται.

Το έναυσμα για αυτή τη σημείωση, μου την έδωσε το indymedia Ιndymedia και παραπληροφόρηση. Είναι χαρακτηριστικό, πως ανόητα και κομπλεξικά παιδαρέλια, με τα λεφτά του ελληνικού λαού και την ανοχή του πρύτανη του πολυτεχνείου, ασκούν μία επικίνδυνη πολιτική, όπου με τα δήθεν αντικειμενικά συμπεράσματα τους, οδηγούν εκ προθέσεως, όσους διαβάζουνε τα γραφόμενα, σε ολισθηρούς δρόμους. Συνήγοροι αυτής της διαδικασίας και άλλα site όπως tvxs και παραπληροφόρηση και zougla όπου επιχειρείται διαστρέβλωση της πραγματικότητας.

Μίας πραγματικότητας, που βολεύει αφάνταστα αυτούς που διοικούν, καθώς και τους κοντόφθαλμους που επιχειρούν να παραπληροφορήσουν την κοινή γνώμη, έχοντας γνώση των αποτελεσμάτων που θα έφερνε η αλήθεια, αν η κοινή γνώμη τη γνώριζε. Η ουσία είναι, ότι όλα θα μπορούσαν να είναι καλύτερα, εφόσον κάποιος έλεγε, «συγνώμη έκανα λάθος». Είναι χαρακτηριστικό, ότι η δημοκρατία και η αξιοπιστία, βάλλονται σε μεγάλο βαθμό αυτή την εποχή. Τολμώ να πω, ότι με τρομάζουν οι εξελίξεις. Πολλές φορές, στο παρελθόν, έχω αναρωτηθεί, αν και κατά πόσο οι κυβερνώντες, μπορούσαν να δουν πράγματα και καταστάσεις, όπου τα ολέθρια αποτελέσματα, είναι ηλίου φαεινότερα.

Από την ημέρα της ανάρτησης του μεταναστευτικού νομοσχεδίου, για δημόσια διαβούλευση, διαφαίνεται η έντονη δυσαρέσκεια της πλειοψηφίας του κόσμου, όπως επίσης, ότι είναι αποφασισμένοι να μην αφήσουν να περάσει «αναίμακτα». Πολλάκις αυτές τις ημέρες ακούγονται από στόματα δημοσιογράφων και πολιτικών, που υποστηρίζουν το νομοσχέδιο, απόψεις του στυλ, «δε μπορεί η πλειοψηφία να ορίζει τα δικαιώματα της μειοψηφίας», «το ότι κάποιοι εκφράζουν τις απόψεις τους δε σημαίνει ότι πρέπει να υιοθετούνται κιόλας» κ.τ.λ, τα οποία κάλλιστα θα μπορούσαν να μεταφραστούν σε «αποφασίζομεν και διατάσσομεν»

Όσο και να θέλει κάποιος, να ξεπεράσει την αηδία του, μπροστά στην κατάφωρη παραβίαση των δημοκρατικών δικαιωμάτων της πλειοψηφίας, δε θα μπορέσει ποτέ να ξεπεράσει τη λογική, που παρουσιάζει μία έρευνα σε δείγμα χιλίων και πάνω ατόμων, που υποδεικνύει πως οι Έλληνες σε ποσοστό που αγγίζει το 75% δεν έχουν καμία εμπιστοσύνη στους αλλοδαπούς και δη στους Αλβανούς, τους οποίους καλούνται να ενσωματώσουν. Η ίδια έρευνα, αποκαλύπτει πως ένα εξίσου μεγάλο ποσοστό θεωρεί, πως οι αντιδράσεις των πολιτών κατά των μεταναστών, προκύπτουν από την ίδια τη στάση των μεταναστών, πολύ δε περισσότερο από την ύπαρξη λαθρομεταναστών.

Αυτό που έχει σημασία είναι ότι οι αριθμοί απεικονίζουν μία πραγματικότητα που κανείς και ποτέ, δεν μπορεί να αμφισβητήσει. Η ημέρα μνήμης των νεκρών ηρώων των Ιμίων, αποτέλεσε το έναυσμα, για μία πορεία στο κέντρο της Αθήνας, που μετατράπηκε σε διαμαρτυρία κατά του νομοσχεδίου για το μεταναστευτικό. Όσοι ασχολούνται με τα κοινά και έχουν παρελθόν σε κομματικά και οργανωτικά δρώμενα, γνωρίζουν ότι όταν η κεφαλή της πορείας φτάνει στην Ομόνοια και το τέλος της, μόλις στρίβει από τη Βουλή για να μπει στην Πανεπιστημίου, τότε δεν μπορείς να έχεις ούτε 150, ούτε 200, ούτε 300, ούτε 500 αλλά ούτε και 1500 άτομα.

Εδώ πρέπει να υπογραμμίσουμε 2 παραμέτρους. Ο αριθμός εξαρτάται τόσο από το μήκος της πορείας των διαδηλωτών, που ήταν κοντά στο 1,5 χιλιόμετρο, όσο και από το πλάτος του οδοστρώματος που καταλαμβάνουν και που είναι περίπου 25 μέτρα. Την πυκνότητα του σώματος στην αρχή, μέση και τέλος της πορείας. Λαμβάνοντας υπόψη όλα αυτά, τότε έχουμε έναν αριθμό που υπερβαίνει τις 8,000-9,000 κόσμου και αυτό με υπέρμετρη φειδώ. Άλλωστε μία φωτογραφία 1000 λέξεις και όταν υπάρχουν και βίντεο, τότε η πραγματικότητα είναι αναπόφευκτη.

Ναι λοιπόν, μας αρέσει δε μας αρέσει, αυτός ήταν ο αριθμός του κόσμου, που πήγε να διαμαρτυρηθεί και αγνοήθηκε με δόλο από τα Μ.Μ.Ε, γιατί δε συνέφερε τους πατρώνους και ξεπουλημένους βαρόνους ιδιοκτήτες.

Αυτό λοιπόν, που θα έπρεπε να προβληματίσει τον πολιτικό κόσμο και ειδικά την κυβέρνηση, είναι το πόσο πολύ έχει ξεχειλίσει το ποτήρι της ανοχής του κόσμου, ώστε να ξεπεράσει τις αναστολές του απέναντι σε ένα ακραίο κόμμα, να συνταχθεί με τους οργανωμένους οπαδούς του και να ακολουθήσει μία πορεία πίσω από σύμβολα και μηνύματα που άλλες εποχές, θα απέφευγε και να εκστομίσει. Είναι ένα σημείο αναφοράς των καιρών, ο πολίτης στρέφεται εκεί που πιστεύει, ότι υπάρχει η δύναμη, για να διεκδικήσει τα δικαιώματα του. Ο Έλληνας χαρίζει το πορτοφόλι του αλλά όχι την ταυτότητα του. Κρύβοντας την αλήθεια το μόνο που καταφέρνουμε είναι να στρουθοκαμηλίζουμε. Οι πολίτες αυτής της χώρας δεν είναι ρατσιστές και ξενοφοβικοί είναι απλά ΓΕΝΝΗΜΕΝΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ!